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□□□与XXX:20世纪初的审查、删减、排版
□□□与XXX:20世纪初的审查、删减、排版□□□与XXX:20世纪初的审查、删减、排版
关键是，读者们也卷入了作者与审查者之间这种脆弱的权力动态。我挑战了审查压制读者自由的传统观点，认为删节往往是打开而非关闭读者与文本互动的空间。在某种程度上，编辑让围绕某一文本形成的解释社区更加多样化。这种多样性在1934年的漫画中得到了生动体现：不仅画面呈现了官方与普通读者的对抗，这些想象中的读者也进一步反映了漫画中真实的历史读者。即使是我们当代读者，也陷入了阅读的行为的复杂纠葛。
为了理解审查带来的阅读可能性——而非被扼杀——本文探讨了1910年代末至1920年代末中国现代文学形成十年中，作家对□和X的挪用。确实，这些标记在非文学出版物中也随处可见。然而，与报纸报道等资料中那种敷衍或例行公事的涂黑相比，我认为有意识地使用涂黑标记，往往会让这些标记变得陌生。就像那位漫画家重新构图被删减报纸以嘲讽官方的删节做法一样，本文分析的作者将的读者注意力从□和X的授权审查功能转向这些标记的非审查性和反审查特性。当然，任何试图明确区分文学与非文学的尝试都是徒劳且徒劳的。尽管如此，本文采用了“文学性”（literariness）作为一种启发式方法，探讨涂黑标记超出其规定功能的表达和解释能力。这种“文学”（literary）涂黑标记的潜力很可能会在本论文范围之外的各种非文学来源中表现出来。
事实上，尽管□和X等涂黑标记在20世纪初中国出版物中构成了排版审查规范，但在非审查语境中也经常出现。此外，作者们可以自行制定涂黑标记，而非官方审查机构的垄断。我认为，作者愿意接受□和X，绝不能轻易被视为自我审查。相反，正如我将展示的，作者使用涂黑标记不仅是为了吸引读者，也是为了让本来看不见的审查力量显现出来。这就是为什么我重点关注中国实行预出版审查前的文本。在出版前审查制度下，编辑标记应由审查员强制执行，而出版后审查则通常以全面禁令形式出现，而非零散删节。因此，我所研究的文学作品中使用的涂黑标记很可能是由作家自己引入的。
此外，通过聚焦于1930年代中期国民政府全面审查改革之前的时期，我的目标是捕捉现代中国审查制度初期“编辑”做法的不稳定性。在这里，我使用“编辑性”（redactionary）一词来捕捉这一时期审查、非审查和反审查编辑实践之间的模糊界限。正是这种模糊性，使得所谓的“文学承诺”得以从一个据称压迫、反文学的体系中诞生。这种文学潜力正体现在作家通过模仿审查规范引发的读者反应。在实现涂黑标记的互动潜力时，文学上对审查排版惯例的挪用进一步揭示了排版的意义构建机制。像□和X这样的符号常在审查性与非审查性符号之间摇摆，显示了排版意义的不确定性。违背审查的限制，涂黑标记的顽固模糊性指向审查、排版与文学之间复杂且相互构成的动态。
伏字：现代中国字体的编辑与跨国状况
将印刷实践置于更广泛的排版语境中，我建议将审查视为20世纪初中国异质排版秩序的不可分割部分。现代中国字体的跨国特征在□和X的不同起源中表现得最为鲜明。尽管在前现代中国确实存在审查制度，但涂黑标记在20世纪初获得了新名称——伏字。值得注意的是，伏字与日语中表示涂黑标记的“fuseji”同源。周作人（1885–1967）将这一术语引入中国。1926年，周在一篇关于本地和外国各种审查制度的文章中，强调了日本的涂黑规范。正如周文中所暗示的，布时最初是反对官方审查的一种策略：虽然一些出版商遵循审查指令，默默删去文本中的某些部分，但也有通过插入点、圈和叉来表达“异议”。涂黑符号的数量与涂黑字符一致，原始标点符号得以保留。
在向读者介绍日本审查制度时，周有意或无意地也提出了北洋政权（1912–1928）采用并由早期国民党政权继承的主流出版后审查模式的替代方案。日本的预出版审查模式确实成为了1930年代中期中国审查改革的重要灵感来源。例如，文学巨擘鲁迅（1881–1936）认为1934年成立的中央图书杂志审查委员会是对日本审查制度的无望模仿。鲁迅认为“以日本为榜样是错误的”。
鲁迅关于中国与日本审查制度家族相似性的直觉颇具先见之明。周作人1926年的文章中仅在日本语境中使用“fuseji”一词，而1934年国民党审查改革后，评论者们也用“伏字”一词来讨论中国的审查制度。1936年，商业作家汪漱碧在《新文报》发表的一篇文章中引用了周作人1926年的文章，并追溯“伏字”一词源自日本。汪漱碧还提到伏字在本地出版物中日益普及。据汪漱碧所述，与日本对性和煽动同样受到审查不同，中国的审查官专注于政治。同年另一篇关于伏字的文章中引用了两个被审查的政治口号：第一个是“打倒XX帝国主义”，另一个是“抗X”。作者陈明章认为读者很容易看出标语中的X字。X字号的激增本身暴露了日本对中国的字体侵略。正如日本激进分子反对军政府的观点被审查一样，中国进步人士也遭受了日本日益扩张的审查帝国的威胁。
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好新闻没人评论怎么行，我来说几句
为了理解审查带来的阅读可能性——而非被扼杀——本文探讨了1910年代末至1920年代末中国现代文学形成十年中，作家对□和X的挪用。确实，这些标记在非文学出版物中也随处可见。然而，与报纸报道等资料中那种敷衍或例行公事的涂黑相比，我认为有意识地使用涂黑标记，往往会让这些标记变得陌生。就像那位漫画家重新构图被删减报纸以嘲讽官方的删节做法一样，本文分析的作者将的读者注意力从□和X的授权审查功能转向这些标记的非审查性和反审查特性。当然，任何试图明确区分文学与非文学的尝试都是徒劳且徒劳的。尽管如此，本文采用了“文学性”（literariness）作为一种启发式方法，探讨涂黑标记超出其规定功能的表达和解释能力。这种“文学”（literary）涂黑标记的潜力很可能会在本论文范围之外的各种非文学来源中表现出来。
事实上，尽管□和X等涂黑标记在20世纪初中国出版物中构成了排版审查规范，但在非审查语境中也经常出现。此外，作者们可以自行制定涂黑标记，而非官方审查机构的垄断。我认为，作者愿意接受□和X，绝不能轻易被视为自我审查。相反，正如我将展示的，作者使用涂黑标记不仅是为了吸引读者，也是为了让本来看不见的审查力量显现出来。这就是为什么我重点关注中国实行预出版审查前的文本。在出版前审查制度下，编辑标记应由审查员强制执行，而出版后审查则通常以全面禁令形式出现，而非零散删节。因此，我所研究的文学作品中使用的涂黑标记很可能是由作家自己引入的。
此外，通过聚焦于1930年代中期国民政府全面审查改革之前的时期，我的目标是捕捉现代中国审查制度初期“编辑”做法的不稳定性。在这里，我使用“编辑性”（redactionary）一词来捕捉这一时期审查、非审查和反审查编辑实践之间的模糊界限。正是这种模糊性，使得所谓的“文学承诺”得以从一个据称压迫、反文学的体系中诞生。这种文学潜力正体现在作家通过模仿审查规范引发的读者反应。在实现涂黑标记的互动潜力时，文学上对审查排版惯例的挪用进一步揭示了排版的意义构建机制。像□和X这样的符号常在审查性与非审查性符号之间摇摆，显示了排版意义的不确定性。违背审查的限制，涂黑标记的顽固模糊性指向审查、排版与文学之间复杂且相互构成的动态。
伏字：现代中国字体的编辑与跨国状况
将印刷实践置于更广泛的排版语境中，我建议将审查视为20世纪初中国异质排版秩序的不可分割部分。现代中国字体的跨国特征在□和X的不同起源中表现得最为鲜明。尽管在前现代中国确实存在审查制度，但涂黑标记在20世纪初获得了新名称——伏字。值得注意的是，伏字与日语中表示涂黑标记的“fuseji”同源。周作人（1885–1967）将这一术语引入中国。1926年，周在一篇关于本地和外国各种审查制度的文章中，强调了日本的涂黑规范。正如周文中所暗示的，布时最初是反对官方审查的一种策略：虽然一些出版商遵循审查指令，默默删去文本中的某些部分，但也有通过插入点、圈和叉来表达“异议”。涂黑符号的数量与涂黑字符一致，原始标点符号得以保留。
在向读者介绍日本审查制度时，周有意或无意地也提出了北洋政权（1912–1928）采用并由早期国民党政权继承的主流出版后审查模式的替代方案。日本的预出版审查模式确实成为了1930年代中期中国审查改革的重要灵感来源。例如，文学巨擘鲁迅（1881–1936）认为1934年成立的中央图书杂志审查委员会是对日本审查制度的无望模仿。鲁迅认为“以日本为榜样是错误的”。
鲁迅关于中国与日本审查制度家族相似性的直觉颇具先见之明。周作人1926年的文章中仅在日本语境中使用“fuseji”一词，而1934年国民党审查改革后，评论者们也用“伏字”一词来讨论中国的审查制度。1936年，商业作家汪漱碧在《新文报》发表的一篇文章中引用了周作人1926年的文章，并追溯“伏字”一词源自日本。汪漱碧还提到伏字在本地出版物中日益普及。据汪漱碧所述，与日本对性和煽动同样受到审查不同，中国的审查官专注于政治。同年另一篇关于伏字的文章中引用了两个被审查的政治口号：第一个是“打倒XX帝国主义”，另一个是“抗X”。作者陈明章认为读者很容易看出标语中的X字。X字号的激增本身暴露了日本对中国的字体侵略。正如日本激进分子反对军政府的观点被审查一样，中国进步人士也遭受了日本日益扩张的审查帝国的威胁。
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