[马英九] 马英九被误会了?一段脱稿发言揭开真相
颜纯钩评论文章：马英九基金会因一笔捐款引起轩然大波，基金会前执行长萧旭岑被指私吞公款，被马英九解职，事件又牵涉马英九智力退化、可能有关国家安全等话题，全台湾吵得沸沸扬扬。
我对事件来龙去脉只有粗浅了解，但事件是从萧旭岑被郑丽文延揽担任国民党副主席开始，因此大胆推测，此事可能与郑丽文在两岸关系上的定位，与马英九固有的路线大有出入，因此引起马英九不满，借萧旭岑处理捐款一事来开火。
这始终是国民党自家火拼，用不著花太多精力去关心，只是因为此事，又牵扯出一件远为重要的事，便是马英九在他2025年6月访问大陆期间，在甘肃敦煌出席一次活动致词时，突然脱稿说的一段话。当时被很多人忽略了，其实其重要性，远超马英九说过的很多废话。
这段话说的是：“两岸要和平、民主、统一，和平不重要，统一不重要，民主一定要尊重2300万台湾人。”因为是脱稿说的，引致当时坐在台下的中共国台办主任宋涛不满，宋涛随即上台反驳，说“台湾前途要由两岸全体中国儿女来共同决定”。中方人员随后指责萧旭岑，说马英九没有按照事先准备好的讲稿（原来马英九在大陆公开发言都要经国台办事先审核）。
这句话实际上反应马英九对两岸关系的根本定位，便是和平和统一都是次一级的议题，凌驾其上的是民主，唯民主是台湾人共同的底线，离开民主，和平与统一都不重要。
我们忽略了马英九说的这段话，又被他在大陆公开活动中那副笑容可掬的表现迷惑，以为他就是国民党舔共的总后台，看来马英九志在借这次脱稿发言，向外界澄清他的政治路线。
和平不重要，统一也不重要，重要的是民主，离开民主，谈和平与统一是没有意义的，这句话一言道尽台湾内部关于两岸关系所有争议中的实质。台湾不能离开本身的价值观去与对岸谈统一与和平，台湾的价值观是什么？就是普世价值的自由、人权、法治与民主，没有这一套价值观打底，任何和平都是没有意义的，统一也不可行。
马英九这一段简单扼要的对两岸关系的论述，恰恰是所有台湾人都应该深思的关键议题，这个说法拆穿了龙应台等和平至上主义者所有迷惑人的论述，他们偷换概念，将和平置于凌驾一切的地位，和平高于一切，为和平只能顺从中共的两岸统一，两岸统一又不得不服从中共的一国两制，一国两制的终极目标，便是将台湾纳入中华人民共和国，成为中共治下的一个省。
马英九的这一说法澄清了一个基本原则，便是和平与统一都是有前提的，这个前提便是民主，台湾的前途要问过二千三百万台湾人，不管是谁，都不可以在得到台湾全体人民应允之前，就决定台湾的政治归属。
所以在谈和平之前，要先问问和平的前提是什么，是维护台湾人当下享有的自由人权法治和民主，还是会削弱台湾人享有的所有个人政治权利。统一也一样，如果两岸统一是将台湾置于中共辖下，而中共又要用他那套共产价值观强加给台湾人（正如中共在香港所做一切），那种统一就不可接受，即使因此要失去和平环境，也在所不惜。
请注意，这段话是马英九在去年访问大陆时说的，他说话的场合是相对非正式的场合，这证明马英九当时智力没有退化，如果退化了，他便不可能脱稿讲这些非常重要的话，也不会明智地选择这种比较不重要的场合来讲。
联想马英九在总统任内，提出的两岸关系“三不”原则，便是“不统、不独、不武”，这与他最新的这个说法基本吻合，也与他在新加坡马习会上提出的“一国两制，各自表述”不相扞格。这八个字的意涵是，两岸同属一个中国，在大陆表述为“中华人民共和国”，在台湾表述为“中华民国”。
马英九脱稿发言的内容，与中共的两岸论述背道而驰，难怪宋涛坐不住，要即场反驳了。由此，我们便可以推测，他卸任后频繁来往两岸，对中共笑脸相迎，在很多细节上奉迎中共，出发点可能是缓和两岸紧张关系，避免火爆对立的情绪，将两岸关系的发展限定在对等交流的基础上，在表面的融洽之下，藏著他的底线，便是民主凌驾和平与统一。
如果马英九以普世价值为底线，他的两岸政策主轴便与郑丽文无条件舔共相去甚远，他不同意萧旭岑去辅助郑丽文便可以理解。可惜萧旭岑多次代表马英九基金会独自访问大陆，很大可能已经被中共收入囊中。马英九是已经卸任的前总统，政治行情日薄西山，萧旭岑投奔郑丽文，更可能是中共的政治部署，因此马英九与萧旭岑的翻脸也属于正常。
令人费解的是，既然马英九有如此清晰的两岸关系底线，为什么他从不（或极少）在台湾加以强调，让台湾人普遍都支持他的底线思维？反而他到大陆，总表现出一种恭顺谦卑的姿态（正如龙应台主张的），造成一般人对他的误解，其实对他坚持自己的主张是很不利的。
总之，对马英九我们可能有些误解，马英九是否智力退化也还存疑，只是台湾国民党面临分裂危机，这一点可以确定。
（马英九基金会近日闹出风波）
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好新闻没人评论怎么行，我来说几句
我对事件来龙去脉只有粗浅了解，但事件是从萧旭岑被郑丽文延揽担任国民党副主席开始，因此大胆推测，此事可能与郑丽文在两岸关系上的定位，与马英九固有的路线大有出入，因此引起马英九不满，借萧旭岑处理捐款一事来开火。
这始终是国民党自家火拼，用不著花太多精力去关心，只是因为此事，又牵扯出一件远为重要的事，便是马英九在他2025年6月访问大陆期间，在甘肃敦煌出席一次活动致词时，突然脱稿说的一段话。当时被很多人忽略了，其实其重要性，远超马英九说过的很多废话。
这段话说的是：“两岸要和平、民主、统一，和平不重要，统一不重要，民主一定要尊重2300万台湾人。”因为是脱稿说的，引致当时坐在台下的中共国台办主任宋涛不满，宋涛随即上台反驳，说“台湾前途要由两岸全体中国儿女来共同决定”。中方人员随后指责萧旭岑，说马英九没有按照事先准备好的讲稿（原来马英九在大陆公开发言都要经国台办事先审核）。
这句话实际上反应马英九对两岸关系的根本定位，便是和平和统一都是次一级的议题，凌驾其上的是民主，唯民主是台湾人共同的底线，离开民主，和平与统一都不重要。
我们忽略了马英九说的这段话，又被他在大陆公开活动中那副笑容可掬的表现迷惑，以为他就是国民党舔共的总后台，看来马英九志在借这次脱稿发言，向外界澄清他的政治路线。
和平不重要，统一也不重要，重要的是民主，离开民主，谈和平与统一是没有意义的，这句话一言道尽台湾内部关于两岸关系所有争议中的实质。台湾不能离开本身的价值观去与对岸谈统一与和平，台湾的价值观是什么？就是普世价值的自由、人权、法治与民主，没有这一套价值观打底，任何和平都是没有意义的，统一也不可行。
马英九这一段简单扼要的对两岸关系的论述，恰恰是所有台湾人都应该深思的关键议题，这个说法拆穿了龙应台等和平至上主义者所有迷惑人的论述，他们偷换概念，将和平置于凌驾一切的地位，和平高于一切，为和平只能顺从中共的两岸统一，两岸统一又不得不服从中共的一国两制，一国两制的终极目标，便是将台湾纳入中华人民共和国，成为中共治下的一个省。
马英九的这一说法澄清了一个基本原则，便是和平与统一都是有前提的，这个前提便是民主，台湾的前途要问过二千三百万台湾人，不管是谁，都不可以在得到台湾全体人民应允之前，就决定台湾的政治归属。
所以在谈和平之前，要先问问和平的前提是什么，是维护台湾人当下享有的自由人权法治和民主，还是会削弱台湾人享有的所有个人政治权利。统一也一样，如果两岸统一是将台湾置于中共辖下，而中共又要用他那套共产价值观强加给台湾人（正如中共在香港所做一切），那种统一就不可接受，即使因此要失去和平环境，也在所不惜。
请注意，这段话是马英九在去年访问大陆时说的，他说话的场合是相对非正式的场合，这证明马英九当时智力没有退化，如果退化了，他便不可能脱稿讲这些非常重要的话，也不会明智地选择这种比较不重要的场合来讲。
联想马英九在总统任内，提出的两岸关系“三不”原则，便是“不统、不独、不武”，这与他最新的这个说法基本吻合，也与他在新加坡马习会上提出的“一国两制，各自表述”不相扞格。这八个字的意涵是，两岸同属一个中国，在大陆表述为“中华人民共和国”，在台湾表述为“中华民国”。
马英九脱稿发言的内容，与中共的两岸论述背道而驰，难怪宋涛坐不住，要即场反驳了。由此，我们便可以推测，他卸任后频繁来往两岸，对中共笑脸相迎，在很多细节上奉迎中共，出发点可能是缓和两岸紧张关系，避免火爆对立的情绪，将两岸关系的发展限定在对等交流的基础上，在表面的融洽之下，藏著他的底线，便是民主凌驾和平与统一。
如果马英九以普世价值为底线，他的两岸政策主轴便与郑丽文无条件舔共相去甚远，他不同意萧旭岑去辅助郑丽文便可以理解。可惜萧旭岑多次代表马英九基金会独自访问大陆，很大可能已经被中共收入囊中。马英九是已经卸任的前总统，政治行情日薄西山，萧旭岑投奔郑丽文，更可能是中共的政治部署，因此马英九与萧旭岑的翻脸也属于正常。
令人费解的是，既然马英九有如此清晰的两岸关系底线，为什么他从不（或极少）在台湾加以强调，让台湾人普遍都支持他的底线思维？反而他到大陆，总表现出一种恭顺谦卑的姿态（正如龙应台主张的），造成一般人对他的误解，其实对他坚持自己的主张是很不利的。
总之，对马英九我们可能有些误解，马英九是否智力退化也还存疑，只是台湾国民党面临分裂危机，这一点可以确定。
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