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白幼瘦和小白脸在中国为什么受欢迎?
白幼瘦和小白脸在中国为什么受欢迎?白幼瘦和小白脸在中国为什么受欢迎?
这类男性的普遍特征是，没有攻击性、不掌权、更像是一个可以彼此交流心理话的同类，而不是需要服从的上位者。这本质上并不是一种对于男性荷尔蒙特质的偏好，而是一种对于自己承受的长期性别压力的反向补偿。因为现实中的男性特质，往往绑定了父权制的压力。所以一个有男性特质的男人，反而会让他们感觉到不安。
而且，在中国，性欲被认为是一种需要压抑的羞耻的肮脏的东西，所以，男人味，有时候也会让女性本能地感觉到恶心。一个温柔的、没有男人味的男人，反而会成为女性那种没有压力的、没有道德谴责的一种纯爱选择。
这些女性和男性一样，同样会把情感和注意力，投射给柔软了异性，她们甚至会被这些男性，激发出强烈的保护欲，愿意花大钱，去支持、去守护自己的偶像，让他们赚取巨量的财富。这种财富从根本上来说，其实也是一种人类本能的力量，是一种性欲的力量，这种性欲是以保护欲的方式展现出来的，是性欲受阻之后的一种替代形式。
无论是男性还是女性，在中国，人的性欲在高压之下都发生了形变，从一种天然的对野性对激情的需求，扭曲成了一种安全性的防御性的需求。
为什么会这样呢？
中国文化系统性地厌恶成熟的主体、深刻地压抑和否定人的欲望。
我们先说中国文化系统性地厌恶成熟的主体。在中国，不成熟的主体才是被整个系统所鼓励的。中国人对成熟的定义和西方人成熟的定义，它是不是同样一个定义。
中国式成熟：懂事，会看脸色，会揣摩上意，会来事。归根结底就两个字：服从。中国人的成熟，本质上是压抑自我、以获得安全和生存。这种成熟的模型，更像是一个面对严厉父母的小孩，为了讨好父母，处处妥协自己的需求，变得容忍、胆小、怯懦。
在中国，父母、领导夸一个人成熟了，通常意味着，这个人变得不再轻易的表达个人意志，不再轻易的挑战规则，善于忍耐，善于揣测上级的想法，把真实的自我，收敛到一个所有人都注意不到的位置。这其实是一种去人格化，这种成熟本质上是一种对于真实自我的抹杀，通过不断的打磨自己融入集体，成为一个合格的集体的零部件。而他自己是谁，他可能越来越不清楚。
从现代心理学来说，成熟最核心的概念就是，自我的分化。把自己和父母分化开来，把自己和集体分化开来，看到真实的自己，并且为自己真实的欲望负责，成为自己命运的承担者和主宰者。成熟的核心关键词是，承担。我承担我的意志，并且为之付出代价。在这种模式中，人生是一个自我不断展开的过程。
所以，中国式成熟和现代心理学上的成熟，本质上是对立的。
中国式的成熟，并不是让你长大，而是让你的自我，停止生长，甚至逐渐缩小。这些爆红的男女偶像，普遍有一种没有攻击性的幼态感，实际上是一种不愿长大、不敢长大的心理投射。
那么为什么我们会形成这样一种奖励不成熟的社会机制呢？
因为成熟的个体和皇家集权系统天然不兼容。
从儒家角度来说，他用角色，剥夺了人对自我的思考，进而剥夺了一个人成熟的可能性。
在中国传统文化里，君君臣臣父父子子，是一个有梯度的权利关系，你是谁，取决于你在关系当中的位置，而不取决于你自己的个人理解。所以每个人都被安在孝子、贤妻、良母的位置里。当你活在角色里，你就永远不会有机会去面对、去思考“我是谁”这样一个复杂的命题。那么你就永远不会成熟。
一旦你开始为自己迷茫。一旦你开始思考我是谁，我想要什么，我要去哪里，那就必然，会在自我的探索当中快速成熟，逐渐自作主张并承担代价，儒家这套理论就很难再框住你了。
这对中国古代这种集权系统来说，是最让他们担心的不稳定因素。因为成熟的人，不依附、有想法，不轻易被激励、被恐吓，不通过奖惩就能行动，因为他自己有自己的想法，他自己决定了该如何奖惩自己。如果人人都这样，在蛋糕不够分的现实约束下，会直接削弱家天下这种金字塔结构的稳定性。
金字塔结构，相比去中心化结构，会更加偏执地追求稳定性。因为去中心化结构是网络性，一个节点消失，其他节点会迅速构建出新的网络，依然保持原有的效率和稳定性。
金字塔结构是不一样的，金字塔结构每个上一层，都高度的依赖下一层的支撑和稳定性。一旦有一个不稳定因素，甚至会带来全局的坍塌。因此，个体的特性必须在这个系统当中消失，成熟的、有独立思维的和独立行动力的人，和这个系统天然地不兼容，只会遭到这个系统的排斥和惩罚。
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好新闻没人评论怎么行，我来说几句
而且，在中国，性欲被认为是一种需要压抑的羞耻的肮脏的东西，所以，男人味，有时候也会让女性本能地感觉到恶心。一个温柔的、没有男人味的男人，反而会成为女性那种没有压力的、没有道德谴责的一种纯爱选择。
这些女性和男性一样，同样会把情感和注意力，投射给柔软了异性，她们甚至会被这些男性，激发出强烈的保护欲，愿意花大钱，去支持、去守护自己的偶像，让他们赚取巨量的财富。这种财富从根本上来说，其实也是一种人类本能的力量，是一种性欲的力量，这种性欲是以保护欲的方式展现出来的，是性欲受阻之后的一种替代形式。
无论是男性还是女性，在中国，人的性欲在高压之下都发生了形变，从一种天然的对野性对激情的需求，扭曲成了一种安全性的防御性的需求。
为什么会这样呢？
中国文化系统性地厌恶成熟的主体、深刻地压抑和否定人的欲望。
我们先说中国文化系统性地厌恶成熟的主体。在中国，不成熟的主体才是被整个系统所鼓励的。中国人对成熟的定义和西方人成熟的定义，它是不是同样一个定义。
中国式成熟：懂事，会看脸色，会揣摩上意，会来事。归根结底就两个字：服从。中国人的成熟，本质上是压抑自我、以获得安全和生存。这种成熟的模型，更像是一个面对严厉父母的小孩，为了讨好父母，处处妥协自己的需求，变得容忍、胆小、怯懦。
在中国，父母、领导夸一个人成熟了，通常意味着，这个人变得不再轻易的表达个人意志，不再轻易的挑战规则，善于忍耐，善于揣测上级的想法，把真实的自我，收敛到一个所有人都注意不到的位置。这其实是一种去人格化，这种成熟本质上是一种对于真实自我的抹杀，通过不断的打磨自己融入集体，成为一个合格的集体的零部件。而他自己是谁，他可能越来越不清楚。
从现代心理学来说，成熟最核心的概念就是，自我的分化。把自己和父母分化开来，把自己和集体分化开来，看到真实的自己，并且为自己真实的欲望负责，成为自己命运的承担者和主宰者。成熟的核心关键词是，承担。我承担我的意志，并且为之付出代价。在这种模式中，人生是一个自我不断展开的过程。
所以，中国式成熟和现代心理学上的成熟，本质上是对立的。
中国式的成熟，并不是让你长大，而是让你的自我，停止生长，甚至逐渐缩小。这些爆红的男女偶像，普遍有一种没有攻击性的幼态感，实际上是一种不愿长大、不敢长大的心理投射。
那么为什么我们会形成这样一种奖励不成熟的社会机制呢？
因为成熟的个体和皇家集权系统天然不兼容。
从儒家角度来说，他用角色，剥夺了人对自我的思考，进而剥夺了一个人成熟的可能性。
在中国传统文化里，君君臣臣父父子子，是一个有梯度的权利关系，你是谁，取决于你在关系当中的位置，而不取决于你自己的个人理解。所以每个人都被安在孝子、贤妻、良母的位置里。当你活在角色里，你就永远不会有机会去面对、去思考“我是谁”这样一个复杂的命题。那么你就永远不会成熟。
一旦你开始为自己迷茫。一旦你开始思考我是谁，我想要什么，我要去哪里，那就必然，会在自我的探索当中快速成熟，逐渐自作主张并承担代价，儒家这套理论就很难再框住你了。
这对中国古代这种集权系统来说，是最让他们担心的不稳定因素。因为成熟的人，不依附、有想法，不轻易被激励、被恐吓，不通过奖惩就能行动，因为他自己有自己的想法，他自己决定了该如何奖惩自己。如果人人都这样，在蛋糕不够分的现实约束下，会直接削弱家天下这种金字塔结构的稳定性。
金字塔结构，相比去中心化结构，会更加偏执地追求稳定性。因为去中心化结构是网络性，一个节点消失，其他节点会迅速构建出新的网络，依然保持原有的效率和稳定性。
金字塔结构是不一样的，金字塔结构每个上一层，都高度的依赖下一层的支撑和稳定性。一旦有一个不稳定因素，甚至会带来全局的坍塌。因此，个体的特性必须在这个系统当中消失，成熟的、有独立思维的和独立行动力的人，和这个系统天然地不兼容，只会遭到这个系统的排斥和惩罚。
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