潮汕人托举出"阿嬷",全国人哭麻了,潮汕人赚麻了

戏外,主创团队也避免爱情解读,导演一再强调,“拍一个纯粹的情感”。饰演郑木生的王彦桐称,木生不叫南枝名字,是因为他心中只有淑柔这个美丽女人的名字。他对妻子一直有亏欠感,就不会在外面对别的女人有想法。南枝扮演者李思潼则解释,南枝的终身不嫁跟木生没有关系的,他见过木生夫妻的美好爱情后,对婚姻有自己的标准和理解,不愿意妥协。


如果木生和南枝之间稍微流露出一点超越“情义”的表现,电影很容易立刻滑向另一套舆论审判,“穷小子诱拐富家女,但男的终成负心汉”。虽然真实情况中,很多下南洋的祖辈的确是重新成立了家庭,形成了“两头家”的现象,但电影着重放大了纯粹的守望和情义。

除了情节设计要符合当下观众的道德理解,一部成功的商业片,还要耦合当下的社会情绪。

在林培钰看来,下南洋的设定,虽然是潮汕独有的,但年轻人并不难理解,“一代人有一代人的南洋。”社会快速发展,年轻人都带着行李和高铁票,成了“番客”,大多数背井离乡,在大城市打拼的年轻人都很容易代入这个故事。



▲图 /《给阿嬷的情书》

陈俊辉记得有一场戏是,旅店房子发生火灾了,木生把所有积蓄都放在里面,他不顾一切想去拿回积蓄,这是他回家乡的路费,但是在救人和拿积蓄之间,他选择了救人。他瞬间代入了创业者,好不容易完成的累积,被一把大火烧完了,那种心碎,一下子击中了他。但木生选择了救人,也选择了人性里面最善良的东西。

高速变化的社会里,被挤压的不只是时间,还有人与人之间纯粹的情感。很多人开始渴望重新触碰某种更简单的关系,更纯粹的爱情、更坦荡的友情、更不计得失的亲情。

人们在电影院里泪流满面,形成一种集体的情绪释放和情感连接。“哭麻了”“看给阿嬷的情书后的我belike”也成为影片口碑不断发酵的助推器。有人诟病电影对纯粹的美好的追求必然损失了深刻;也有人称赞这部电影就像阴雨连绵之后出了太阳,让孤岛一样的现代人,不需要理由就会受到感染;还有人被“电影里每个人物都是积极向上的”氛围感动,而自己就缺这种“向上的生命力”。

不少游客涌入了电影同款打卡点,搜寻电影相关元素,企图重温这种纯粹。


抖音生活服务数据显示,影片上映20天(5月1日至20日),潮汕地区潮州、汕头、揭阳三城整体餐饮团购销售额环比上月增长28%,其中90后下单量占比近七成。潮汕三地相关团购消费短视频投稿量增长31%。

老年淑柔和南枝的相见地点——汕头澄海东里镇起凤陈公祠,寄侨批的地方、汕头小公园万安街的陶芳酒楼等,都迅速成为顶流打卡点。

最近,林培钰去了汕头侨批文物馆。她是土生土长的潮州人,之前从博物馆前路过,“都不会注意到”,电影上映后,她第一次去。工作日下午三四点,小学生背着书包在做作业,博物馆在筹备主题展览,挂出了巨型电影海报。她和表哥也专门去找了爷爷的侨批,以前他们并不在意,搬家就扔掉了,只剩下最后一封。里面没有情话,主要是钱怎么分配。没有电影里的书信那么戏剧性,但也是一次跨越时间的身份确认和情感认同。



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好新闻没人评论怎么行,我来说几句
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