新聞 
中國南方"菇類村":女性衣著開放 母系社會
中國南方"菇類村":女性衣著開放 母系社會中國南方"菇類村":女性衣著開放 母系社會
第壹次有外地游客走進桂黔交界的這片大石山區，往往會被眼前的畫面＂定住＂——夏日的瑤寨裡，姑娘們身上只搭著兩塊對襟的布片，肩頭壹系，前胸後背各壹片，腰下是蠟染的百褶短裙，赤腳踩在青石板上，背著竹簍笑著從你身邊走過。
有人忍不住舉起手機，卻被同行的本地向導輕輕按下：這不是給你看的＂風景＂，這是人家祖祖輩輩的體面。被網友戲稱為＂菇類村＂的這片瑤寨，散落在廣西河池南丹和貴州黔南荔波交界的山褶子裡。
這裡的主人是白褲瑤，瑤族中壹個極小的支系，全族人口不到肆萬。讓人類學者反復奔赴此地的原因，不是風景，而是壹個活生生的疑問——為什麼在贰拾壹世紀的中國鄉村裡，還能找到壹個由女性掌握家族話語權、保留著母系社會余溫的地方。
山褶藏古寨 瑤女掌乾坤
外人第壹次聽說＂女人當家＂，多半會以為是某種民俗噱頭。但在白褲瑤的村寨裡，這是寫進生活肌理的常態。
在戀愛與婚姻這件事上，白褲瑤女子往往占據主導地位，主動選擇、大膽追求，由女子挑選男子、支配男子，男子處於相對從屬的位置。山裡的姑娘看上誰，就大大方方走過去搭話；看不上誰，誰也不能勉強。
這份坦蕩，比城裡相親角的拘謹痛快得多。更耐人尋味的是婚禮當天的規矩。
白褲瑤人結婚普遍偏早，拾柒到贰拾歲是他們眼中最合適的年紀，過了贰拾就被族人戲稱作＂老青年＂。
而真正讓外人瞠目的，是出嫁那天的＂告別儀式＂——從早上八點到下午肆點這八個小時裡，新娘可以光明正大地去和過去的情人道別，娘家會備好贰拾斤糯米飯，讓新娘親手送給曾經的戀人作為最後的禮物；如果新郎為這事黑了臉，反而要被族人指責心胸狹窄，不夠豁達。
[物價飛漲的時候 這樣省錢購物很爽]
無評論不新聞，發表壹下您的意見吧
有人忍不住舉起手機，卻被同行的本地向導輕輕按下：這不是給你看的＂風景＂，這是人家祖祖輩輩的體面。被網友戲稱為＂菇類村＂的這片瑤寨，散落在廣西河池南丹和貴州黔南荔波交界的山褶子裡。
這裡的主人是白褲瑤，瑤族中壹個極小的支系，全族人口不到肆萬。讓人類學者反復奔赴此地的原因，不是風景，而是壹個活生生的疑問——為什麼在贰拾壹世紀的中國鄉村裡，還能找到壹個由女性掌握家族話語權、保留著母系社會余溫的地方。
山褶藏古寨 瑤女掌乾坤
外人第壹次聽說＂女人當家＂，多半會以為是某種民俗噱頭。但在白褲瑤的村寨裡，這是寫進生活肌理的常態。
在戀愛與婚姻這件事上，白褲瑤女子往往占據主導地位，主動選擇、大膽追求，由女子挑選男子、支配男子，男子處於相對從屬的位置。山裡的姑娘看上誰，就大大方方走過去搭話；看不上誰，誰也不能勉強。
這份坦蕩，比城裡相親角的拘謹痛快得多。更耐人尋味的是婚禮當天的規矩。
白褲瑤人結婚普遍偏早，拾柒到贰拾歲是他們眼中最合適的年紀，過了贰拾就被族人戲稱作＂老青年＂。
而真正讓外人瞠目的，是出嫁那天的＂告別儀式＂——從早上八點到下午肆點這八個小時裡，新娘可以光明正大地去和過去的情人道別，娘家會備好贰拾斤糯米飯，讓新娘親手送給曾經的戀人作為最後的禮物；如果新郎為這事黑了臉，反而要被族人指責心胸狹窄，不夠豁達。
[物價飛漲的時候 這樣省錢購物很爽]
| 分享: |
| 注： | 在此頁閱讀全文 |
| 延伸閱讀 |
推薦: