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1500萬潮汕人移民東南亞,當年究竟有多慘烈?
1500萬潮汕人移民東南亞,當年究竟有多慘烈?1500萬潮汕人移民東南亞,當年究竟有多慘烈?
華僑下南洋後，與家人長達幾個月甚至幾拾年的分離是普遍現象，留在家中的女性獨自承擔照顧老人、養育子女的重擔。據1953 年福建僑鄉晉江叁吳鄉的調查，當地97%的妻子和移民南洋的丈夫過著分離生活，潮汕地區也是類似情況。
僑批對留守妻子有重要意義
（圖：汕頭市檔案館）▼
留守妻子也被稱為“僑嫂”、“番客嬸”，她們與丈夫的分離生活被稱為 “守活寡”，留守兒童在成長中也缺失父愛。
因此，僑批對留守妻子有重要的情感意義，若僑批沒有按時收到，妻子會擔心丈夫發生不測，或發生婚外情。
馬來西亞霹靂州怡保的贰奶巷（Concubine Lane）
反映出過去丈夫下南洋後“出軌”的普遍性
（圖：Instagram）▼
阿嬤葉淑柔的丈夫出軌，只是場誤會，可現實中，出軌的幾率往往更大。丈夫在南洋“包贰奶”重組家庭的情況非常普遍。
南洋有“凡客此者必娶壹婦以便交易”，“唐人到彼，必先納壹婦者”的說法，丈夫維持“兩頭家”，當地娶的女子常居南洋，元配常居故鄉。
峇峇娘惹，就是中國丈夫在南洋婚外情的產物
（圖：泰國普吉島的峇峇娘惹）▼
丈夫發生婚外情或離婚，對留守妻子是毀滅性打擊，許多人實際成了棄婦，遭社會非議與歧視，承受巨大的精神壓力。留守妻子的經濟條件也遭重創，有了南洋的“第贰家庭”，丈夫對原配及子女不再上心，寄往家鄉的僑匯不是減少就是中斷。
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好新聞沒人評論怎麼行，我來說幾句
僑批對留守妻子有重要意義
（圖：汕頭市檔案館）▼
留守妻子也被稱為“僑嫂”、“番客嬸”，她們與丈夫的分離生活被稱為 “守活寡”，留守兒童在成長中也缺失父愛。
因此，僑批對留守妻子有重要的情感意義，若僑批沒有按時收到，妻子會擔心丈夫發生不測，或發生婚外情。
馬來西亞霹靂州怡保的贰奶巷（Concubine Lane）
反映出過去丈夫下南洋後“出軌”的普遍性
（圖：Instagram）▼
阿嬤葉淑柔的丈夫出軌，只是場誤會，可現實中，出軌的幾率往往更大。丈夫在南洋“包贰奶”重組家庭的情況非常普遍。
南洋有“凡客此者必娶壹婦以便交易”，“唐人到彼，必先納壹婦者”的說法，丈夫維持“兩頭家”，當地娶的女子常居南洋，元配常居故鄉。
峇峇娘惹，就是中國丈夫在南洋婚外情的產物
（圖：泰國普吉島的峇峇娘惹）▼
丈夫發生婚外情或離婚，對留守妻子是毀滅性打擊，許多人實際成了棄婦，遭社會非議與歧視，承受巨大的精神壓力。留守妻子的經濟條件也遭重創，有了南洋的“第贰家庭”，丈夫對原配及子女不再上心，寄往家鄉的僑匯不是減少就是中斷。
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