三江出海,一纸还乡:《给阿嬷的情书》背后的潮侨往事
综合整部电影来看,讲述的其实就是当时诸多海外潮人和故乡之间故事的一个缩影。但是,这个缩影却是当时许多海外华侨和家人、故乡之间的真实写照。许多人过番之后,便未曾再归乡,甚至在南洋另行娶妻生子的也大有人在,而许多留守家乡的妻儿,在日复一日的期盼中熬尽了红颜,逐渐的默认了一个个不愿承认的事实,当然也有许多人在南洋站稳脚跟之后,便回乡接上妻儿,共赴南洋,不再忍受着远隔重洋的思念之苦。

揭西县棉湖打铁街的周边巷子,施云龙摄。
电影在淑柔和南枝的误会解除后,淑柔前往泰国看望南枝并迎接木生的神主牌位回乡中落下帷幕,这也是对电影来说一个最好的结局。很多人其实并不知道电影最后这一幕的重要性,对于潮汕人来说,生不能归乡,死也要魂归故里。电影最后,淑柔抱着木生的牌位,轻轻地说:木生阿,俺回了,回来内了。这看似轻描淡写的一句,却是一石激起千层浪,那句“回来内了”是多少个海外潮人先辈魂牵梦萦的梦想,是许多人终其一生都未能达成的理想。
也因此,潮人在海外立起了韩江家庙、报德堂等许多宗祠和善堂,为许许多多未能回归故里的潮汕先辈提供了栖身之所,让他们能够有所祭祀,不致飘零无依,这也是在另一个层面上践行着潮人团结互助的精神。
《给阿嬷的情书》描述的只是众多华侨家眷中的一个,但是背后那成千上万的一封封侨批,传递的却是无数游子的思乡之情,以及父母对孩子的顾盼之情,他们远隔重洋,关山难渡,所有的情绪都化在纸上的一字一句之中,正所谓,三江出海,无数游子赴南洋,一纸归乡,几多番客见爹娘。
曾经,笔者曾经亲眼见过,一位白发苍苍的老人,在下南洋几十年以后,才得以重返故乡,心心念念的父母早已去世多年。老人步履蹒跚地跨过宗祠的门槛,急不可耐地扑到神龛前,用混浊昏花的双眼,在密密麻麻的神主牌位中,搜寻着父母的牌位,同时一边喊着:“父啊,母啊。我回来了,恁不孝个仔回来了,父啊,母啊!”在一遍遍搜寻之间,因为老眼昏花寻不到亲生父母的牌位后,变得愈发迫切,呼喊声愈发大了起来,那一句句“父啊,母啊,我回来了啊!”在空旷的厅堂里回响,却再也得不到一声回应,终于在旁人的指引下,看见了父母的牌位后,突然放声大哭跪倒在神龛前的一幕,又何尝不令人揪心,这也是许多华侨先辈的真实写照,他们终其一生都未曾见到父母的最后一面,有的甚至连他们的牌位都未能见到。
下南洋已经成为过去,但是,一代代华人勇下南洋,闯荡东南亚谋求生路的故事却始终在南洋和唐山之间口口相传,在那一封封跨越山海的侨批之中流传百世,成为那个时代的记忆,存在于每一代海内外华人之间。
本文为独家原创内容。作者: 陈章煌 ;编辑:李永博 李阳;校对:贾宁。未经新京报书面授权不得转载,欢迎转发至朋友圈。 欢迎转发至朋友圈。

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揭西县棉湖打铁街的周边巷子,施云龙摄。
电影在淑柔和南枝的误会解除后,淑柔前往泰国看望南枝并迎接木生的神主牌位回乡中落下帷幕,这也是对电影来说一个最好的结局。很多人其实并不知道电影最后这一幕的重要性,对于潮汕人来说,生不能归乡,死也要魂归故里。电影最后,淑柔抱着木生的牌位,轻轻地说:木生阿,俺回了,回来内了。这看似轻描淡写的一句,却是一石激起千层浪,那句“回来内了”是多少个海外潮人先辈魂牵梦萦的梦想,是许多人终其一生都未能达成的理想。
也因此,潮人在海外立起了韩江家庙、报德堂等许多宗祠和善堂,为许许多多未能回归故里的潮汕先辈提供了栖身之所,让他们能够有所祭祀,不致飘零无依,这也是在另一个层面上践行着潮人团结互助的精神。
《给阿嬷的情书》描述的只是众多华侨家眷中的一个,但是背后那成千上万的一封封侨批,传递的却是无数游子的思乡之情,以及父母对孩子的顾盼之情,他们远隔重洋,关山难渡,所有的情绪都化在纸上的一字一句之中,正所谓,三江出海,无数游子赴南洋,一纸归乡,几多番客见爹娘。
曾经,笔者曾经亲眼见过,一位白发苍苍的老人,在下南洋几十年以后,才得以重返故乡,心心念念的父母早已去世多年。老人步履蹒跚地跨过宗祠的门槛,急不可耐地扑到神龛前,用混浊昏花的双眼,在密密麻麻的神主牌位中,搜寻着父母的牌位,同时一边喊着:“父啊,母啊。我回来了,恁不孝个仔回来了,父啊,母啊!”在一遍遍搜寻之间,因为老眼昏花寻不到亲生父母的牌位后,变得愈发迫切,呼喊声愈发大了起来,那一句句“父啊,母啊,我回来了啊!”在空旷的厅堂里回响,却再也得不到一声回应,终于在旁人的指引下,看见了父母的牌位后,突然放声大哭跪倒在神龛前的一幕,又何尝不令人揪心,这也是许多华侨先辈的真实写照,他们终其一生都未曾见到父母的最后一面,有的甚至连他们的牌位都未能见到。
下南洋已经成为过去,但是,一代代华人勇下南洋,闯荡东南亚谋求生路的故事却始终在南洋和唐山之间口口相传,在那一封封跨越山海的侨批之中流传百世,成为那个时代的记忆,存在于每一代海内外华人之间。
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