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三江出海,一纸还乡:《给阿嬷的情书》背后的潮侨往事
三江出海,一纸还乡:《给阿嬷的情书》背后的潮侨往事三江出海,一纸还乡:《给阿嬷的情书》背后的潮侨往事
这个五月，一部小制作的潮汕电影成为各地院线的黑马选手，电影的名字叫《给阿嬷的情书》。这部扎根岭南文化的方言电影凭借出色的口碑，在上映第11天逆势突围，获得母亲节的票房冠军。
《给阿嬷的情书》剧照。
《给阿嬷的情书》以抗日战争胜利后，基于生存环境的艰难而下南洋谋生的潮汕华侨与家中妻儿的故事为主体，穿插各种历史背景故事而成，勾勒出一段尘封已久的潮汕华侨往事，触动了很多观众的心弦 。
然而，在银幕故事的背后，真实的历史往往比电影更加厚重且残酷。本文从《给阿嬷的情书》电影开始，结合笔者亲人的经历，讲述那一代潮人“三江出海，一纸还乡”的血泪故事。
撰文｜陈章煌
“下南洋”与“卖猪仔”
所谓的“下南洋”，在潮汕地区也被称为“过番”，自清代乾隆朝开始准许船只前往暹罗贩载大米进口中国开始，持续延续到20世纪，而晚清民国到抗日战争时期成为“下南洋”的高峰时期，所谓的“下南洋”中的“南洋”指的便是东南亚诸国。
电影中，男主角木生为了逃避“抓壮丁”而下南洋逃生，这是解放战争时期沿海地区的真实写照，许多家庭因为“抓壮丁”而妻离子散，家破人亡。在当时，遇上抓壮丁的能跑的大都是逃到南洋去过番，而许多逃不了，就只能被迫跟随着战败的队伍一路撤退，最终远隔重洋，分隔两地，一些人比较幸运地活到了20世纪90年代，获得准许，回乡探亲访友，但是大部分人被“抓壮丁”后基本上都是望洋叹息，抱憾海岛。
《给阿嬷的情书》剧照。
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