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解放日报专访导演张永新:贴着地皮走
解放日报专访导演张永新:贴着地皮走解放日报专访导演张永新:贴着地皮走
越是关乎普通老百姓的柴米油盐酱醋茶，越是支撑起剧集烟火气的重要基石。随着剧情深入，主人公进入上海了，到武汉、徐州了，支撑起演员表演的，是大量柴米油盐酱醋茶的日常细节。
解放日报：在表现战争时，剧集也突出了很多生活中的意象，比如棉花、徽派建筑的马头墙，这是出于什么考虑？
张永新：拍战争戏，常规逻辑是先来个战争开板，把热血沸腾拍出来，但我以为这是一个教条化的认知。谁说战争戏必须从开打开始？我们更关注的是切片从哪里切，我以为该是宁静的生活。就像一朵棉花一样，它是洁白的，本可以衣被天下、遮蔽寒冷，是棉农们用来谋生的寻常物件。当它的洁白被鲜红的血所浸染，这一意象背后是对战场的折射。
剧中有大量的马头墙、宫灯、冰裂纹的窗棂，那是中华文化在建筑上的凝固。战争的铁蹄、日本人的毒气、刺刀、炮弹，摧毁的恰恰是我们的马头墙、我们的宫灯。只有中国人才能感受到这些被毁掉所带来的心痛。那么美的窗棂，本应移步换景，看到白玉兰、假山、飞檐的一角或者是青色的湖水。实际上却是战士的牺牲、房塌屋倒、血肉横飞，这一切的不和谐都是因为跟战争搅和在了一起。我们生于斯、长于斯的一方天地，就这样毁于战争。
解放日报：包括张云魁与丁玉娇之间来不及说一句话的告别，也是战争毁灭日常生活的一种表现。
张永新：张云魁和丁玉娇的爱情，不允许他俩见了面后卿卿我我、搂搂抱抱。他要先见父亲，因此只能向丁玉娇投出轻轻的那一瞥。民国的爱情“十有九悲”，战场的瞬息万变和正常的生活节奏形成巨大的割裂感，会撕裂生活中苦心经营的一切。所以我们试图在戏剧形式上做一次极致的表达。
在雨中，在江南润润的空气中，白马上的军人和油纸伞下的妻子，二人之间剪不断、理还乱的感受，那是中国人独有的认知爱情的方式。包括张云魁驻守柳镇的时候，蚕豆嚼了一颗、藏了一颗，最终蚕豆也会有一个闭环。而孟万福和韩小月之间的匆匆一瞥，一个给了对方金簪子，一个给了绣着云追月的钱包，这是他们的定情信物。剧中的两对主人公，特别像太极图的阴阳鱼，草蛇灰线、伏脉千里。
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好新闻没人评论怎么行，我来说几句
解放日报：在表现战争时，剧集也突出了很多生活中的意象，比如棉花、徽派建筑的马头墙，这是出于什么考虑？
张永新：拍战争戏，常规逻辑是先来个战争开板，把热血沸腾拍出来，但我以为这是一个教条化的认知。谁说战争戏必须从开打开始？我们更关注的是切片从哪里切，我以为该是宁静的生活。就像一朵棉花一样，它是洁白的，本可以衣被天下、遮蔽寒冷，是棉农们用来谋生的寻常物件。当它的洁白被鲜红的血所浸染，这一意象背后是对战场的折射。
剧中有大量的马头墙、宫灯、冰裂纹的窗棂，那是中华文化在建筑上的凝固。战争的铁蹄、日本人的毒气、刺刀、炮弹，摧毁的恰恰是我们的马头墙、我们的宫灯。只有中国人才能感受到这些被毁掉所带来的心痛。那么美的窗棂，本应移步换景，看到白玉兰、假山、飞檐的一角或者是青色的湖水。实际上却是战士的牺牲、房塌屋倒、血肉横飞，这一切的不和谐都是因为跟战争搅和在了一起。我们生于斯、长于斯的一方天地，就这样毁于战争。
解放日报：包括张云魁与丁玉娇之间来不及说一句话的告别，也是战争毁灭日常生活的一种表现。
张永新：张云魁和丁玉娇的爱情，不允许他俩见了面后卿卿我我、搂搂抱抱。他要先见父亲，因此只能向丁玉娇投出轻轻的那一瞥。民国的爱情“十有九悲”，战场的瞬息万变和正常的生活节奏形成巨大的割裂感，会撕裂生活中苦心经营的一切。所以我们试图在戏剧形式上做一次极致的表达。
在雨中，在江南润润的空气中，白马上的军人和油纸伞下的妻子，二人之间剪不断、理还乱的感受，那是中国人独有的认知爱情的方式。包括张云魁驻守柳镇的时候，蚕豆嚼了一颗、藏了一颗，最终蚕豆也会有一个闭环。而孟万福和韩小月之间的匆匆一瞥，一个给了对方金簪子，一个给了绣着云追月的钱包，这是他们的定情信物。剧中的两对主人公，特别像太极图的阴阳鱼，草蛇灰线、伏脉千里。
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