解放日报专访导演张永新:贴着地皮走
剧集开篇第一场正戏,张云魁与老太爷张汝贤论赵子昂与颜鲁公,通过书风之辨,探讨才与气的关系。老太爷用颜体书法送给张云魁一句郑板桥的“一枝一叶总关情”。
作为军人,一定要心系百姓,一定要有儒家的“士”精神。在蒙冤之前,张云魁一直是按照这个逻辑来走的。他觉得军人死于国事,是最正常的一种死法。随着故事展开,他真正认识到所投效的国民政府是那样的无能、荒唐,在战争面前,把6000条生命弃如敝屣。在他人生最低谷的时候,又接到噩耗,家里所有人都在南京长江边沉船了,这让他完全陷入崩溃的状态。从内心深处的坍塌,到外在精神的失衡,构成了他整个人的绝望。

王阳饰张云魁
解放日报:绝望中的张云魁,如何一步步发生转变,找到正确的道路?
张永新:恰恰在绝望的时候,他遇到了我党的谢语峰同志,感受到了共产党人的魅力。但敏感、多疑的性格特点,决定了他的转变绝不会一蹴而就,他必须要身临其境地去感受。张云魁回到自己的家乡搞民团,希望用振臂一呼的方式,让家乡父老投入抗战。这时他恰恰看到了乡村中国的另一面。他看到了老百姓对待外敌入侵的抗争精神,也看到了组织者、操盘者的虚与委蛇、利益盘剥、挂羊头卖狗肉等种种不堪行为,还都扯着抗日的旗号。这又让他伤痕更重了。他慢慢理解了为什么“兵民是胜利之本”,抗日战争是人民的抗战、人民的胜利。张云魁最终的人生选择证实了谁是抗日战争的中流砥柱,从这个意义上讲,他也完成了自我的升华。

解放日报:与“死国之士”张云魁不同,另一位主角孟万福是典型的小人物。
张永新:剧中的几位主要人物都是镜像关系。孟万福从小无父无母,从山东鲁南地区流落到上海。他的人生哲学就是活下去。怎么活?除了耍小机灵,他的膝盖很软,只要形势使然、利益使然,当场就可以跪。他没开过枪、没杀过人,就是这么一个人,剥掉层层外壳,内心的一念之仁依然在,底色的善依然在。
受张云魁战场上托付,万福送剑报丧,他的命运就此和张家老小勾连在一起。在这荣辱起伏的8年中,他完成了自己的成长。应该说,全剧人生弧光最大的是万福,他代表了一部分普罗大众。他们本性良善,只想安安稳稳地过好小日子,但眼睛里有时只看到“小我”的利益,斤斤计较于“小我”。等真正需要选择“大”与“小”的时候,经过生命的洗礼,他们选择了“大”。

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还没人说话啊,我想来说几句
作为军人,一定要心系百姓,一定要有儒家的“士”精神。在蒙冤之前,张云魁一直是按照这个逻辑来走的。他觉得军人死于国事,是最正常的一种死法。随着故事展开,他真正认识到所投效的国民政府是那样的无能、荒唐,在战争面前,把6000条生命弃如敝屣。在他人生最低谷的时候,又接到噩耗,家里所有人都在南京长江边沉船了,这让他完全陷入崩溃的状态。从内心深处的坍塌,到外在精神的失衡,构成了他整个人的绝望。

王阳饰张云魁
解放日报:绝望中的张云魁,如何一步步发生转变,找到正确的道路?
张永新:恰恰在绝望的时候,他遇到了我党的谢语峰同志,感受到了共产党人的魅力。但敏感、多疑的性格特点,决定了他的转变绝不会一蹴而就,他必须要身临其境地去感受。张云魁回到自己的家乡搞民团,希望用振臂一呼的方式,让家乡父老投入抗战。这时他恰恰看到了乡村中国的另一面。他看到了老百姓对待外敌入侵的抗争精神,也看到了组织者、操盘者的虚与委蛇、利益盘剥、挂羊头卖狗肉等种种不堪行为,还都扯着抗日的旗号。这又让他伤痕更重了。他慢慢理解了为什么“兵民是胜利之本”,抗日战争是人民的抗战、人民的胜利。张云魁最终的人生选择证实了谁是抗日战争的中流砥柱,从这个意义上讲,他也完成了自我的升华。

解放日报:与“死国之士”张云魁不同,另一位主角孟万福是典型的小人物。
张永新:剧中的几位主要人物都是镜像关系。孟万福从小无父无母,从山东鲁南地区流落到上海。他的人生哲学就是活下去。怎么活?除了耍小机灵,他的膝盖很软,只要形势使然、利益使然,当场就可以跪。他没开过枪、没杀过人,就是这么一个人,剥掉层层外壳,内心的一念之仁依然在,底色的善依然在。
受张云魁战场上托付,万福送剑报丧,他的命运就此和张家老小勾连在一起。在这荣辱起伏的8年中,他完成了自己的成长。应该说,全剧人生弧光最大的是万福,他代表了一部分普罗大众。他们本性良善,只想安安稳稳地过好小日子,但眼睛里有时只看到“小我”的利益,斤斤计较于“小我”。等真正需要选择“大”与“小”的时候,经过生命的洗礼,他们选择了“大”。

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