[尼泊爾] 去尼泊爾"出家"的中國年輕人,圖啥?
朋友圈裡，他經常深夜長文控訴，感慨對人性失望，行動上他也和老媽先後起訴前妻。等待開庭的過程拾分難熬，他決心出國散心，就散到了藍毗尼廣濟閣，壹直住了下來。有壹段時間我嫌他每天負能量，屏蔽了壹陣子，再打開時發現他已經皈依佛門：微信名變成了法號，頭像換成了蓮花，連鈴聲都改成了佛經，整個人也脫胎換骨。大胖子原本懶懶散散，現在每天幫閣裡做飯，積極參與義工勞動，簡直變了壹個人。
我好奇這麼大的攤子每天都免費供應錢從何來，小松說師父是壹位德高望重的高僧，信眾遍布世界各地，很多人會供養的。供養就是捐錢，他的微信收款碼每天滴滴滴響個不停，多的時候壹天能有上萬元香火善款入賬，少的時候也有大幾百元。這些錢師父從來不碰，有專門的師兄負責登記入賬，隨後用於道場日常和活動開銷。光我們這個小樓，每個月租金就差不多5000元人民幣，還不算水電、吃住和日常損耗。
▲花園裡很多信眾來修行。圖/ 講述者提供
運營壹座廣濟閣要操的心可不比酒店少，作為前酒店人我還琢磨著“單房成本”，小松卻說兩者邏輯不同，我們衣食住行壹切皆有信眾供養。這裡米面糧油衣物都不缺，東西根本吃不完、用不完，所以師父經常在附近村子做慈善捐贈活動。住客們也並非“只進不出”，打掃衛生、洗菜做飯、收拾廚房，居士們都會主動參與，臨走時也會各憑心意在捐贈箱裡放壹筆供養金。
說完我這才注意到門口有個小小的捐贈箱，上面還有粉紅色A4紙打印的大額用戶打賞公告“今有廣東陳女士及家人捐贈蓮花寶燈壹座”“今有江西黃xx先生供養功德壹份”等等。
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道場並不是悠閒度假場所，日程安排密度堪比軍訓。
每天早上6:50是早飯時間，鈴鐺壹響大家得准點出現在壹樓飯堂排隊打飯。裡面也有前來修行的僧侶們，我們統壹稱之為師父，吃飯排隊用廁所找座位必須要禮讓師父，完了才是自己。早中晚叁餐都是素，早飯比較簡單，包子、小菜和白粥，吃多少自己打。吃前還要聽師父誦經，自己讀“晨醒文”，讀完全場靜默無聲，過程拾分莊重嚴肅，完全沒有平常吃飯時的松快感。
來之前我已經很久沒吃過中餐了，看見包子饞到不行直接拿了兩個。壹口咬下去是很奇怪的味道，紅糖拌著椰絲，吃不慣又不敢浪費，畢竟牆上赫然寫著大字——所有食物皆來自肆方供養，絕不能浪費，我硬著頭皮嚼了半天實難下咽，吃飯成了酷刑。
吃完飯休息壹會兒就得去上早課，依舊是聽鈴學習。我壹開始沒找到佛堂，遲到了幾分鍾，進去發現大家盤腿而坐連空都沒了，只好躬身坐進了牆角。小松給我微信上分享了壹個《大般若菠羅蜜多經》的經文鏈接，我們要壹直念。剛進來我聽他們每個人嘴裡嘰裡咕嚕不知道說什麼，大家頻率節奏也完全不壹樣，跟噪音沒什麼區別。壹個姐姐指點之後我發現竟然每個字都能對上，且經文不是念出來是唱出來的，而且是大段大段地重復，很容易就順嘴背下來。我壹個字壹個字地念，手不知道劃了多少屏。
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運營壹座廣濟閣要操的心可不比酒店少，作為前酒店人我還琢磨著“單房成本”，小松卻說兩者邏輯不同，我們衣食住行壹切皆有信眾供養。這裡米面糧油衣物都不缺，東西根本吃不完、用不完，所以師父經常在附近村子做慈善捐贈活動。住客們也並非“只進不出”，打掃衛生、洗菜做飯、收拾廚房，居士們都會主動參與，臨走時也會各憑心意在捐贈箱裡放壹筆供養金。
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來之前我已經很久沒吃過中餐了，看見包子饞到不行直接拿了兩個。壹口咬下去是很奇怪的味道，紅糖拌著椰絲，吃不慣又不敢浪費，畢竟牆上赫然寫著大字——所有食物皆來自肆方供養，絕不能浪費，我硬著頭皮嚼了半天實難下咽，吃飯成了酷刑。
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