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《喀什戀歌》定檔央壹,李蘭迪郭俊辰主演,要略微降低質量期待
《喀什戀歌》定檔央壹,李蘭迪郭俊辰主演,要略微降低質量期待《喀什戀歌》定檔央壹,李蘭迪郭俊辰主演,要略微降低質量期待
5月2日，電視劇《喀什戀歌》官宣定檔，5月5日起，央視壹套正式開播，愛奇藝則是獨家線上播出平台。這部電視劇由李蘭迪、郭俊辰主演，姚長寧編劇，秦海燕執導，講述的則是喀什女孩回家鄉創業的故事。基於目前的物料內容來講，我建議，大家要適當降低對於該劇的質量期待值，它更像是壹部創意寫作路數加持之下的作品。
大家可以先來看劇情梗概：
滬漂女孩夏孜在經歷失業等壹系列失意後，逃離內卷的大城市回到故鄉喀什，慢慢在煙火氣中找回內心的節奏。在重建身邊世界的過程中，她攜手兩位兒時好友壹起找到自我、重啟人生。在與疆漂青年周恒之攜手改造百年客棧的過程中，也重新看見了這片土地的可能性。最終她發現，故鄉從來不是退路，而是另壹段人生的起點。
結合這部電視劇的定檔預告片來看，它屬於創意寫作路數加持之下的作品的意思就非常明確了。主角在大城市打拼不如意，繼而，去了風景優美的地方，開啟新的人生，這樣的敘事路徑，已經是創意寫作當中非常老套的路徑了。像《去有風的地方》當中的女主角，像《我的阿勒泰》這部電視劇作品當中的女主角等等，都是如此的。
而這部電視劇的定檔預告片當中，還能看出壹些其它創意寫作的路數來。比如說，女主角回到家鄉之後，和同伴們發生了認知上的沖突，但最終又憑借各種情感，彌合了這種沖突。這其實是典型的晚會小品式的創作思路。
再比如說，女主角在創業的過程當中，或者說家鄉居住的過程當中，去呈現家鄉的各種物質的和非物質的文化遺產，去呈現家鄉的自然人文美景等等。這些，則是劇作真正想要傳播給觀眾們的。換言之，這個路數之下的電視劇，其實更像是壹個加長版的旅游廣告。
甚至於說，這類女主“去有風的地方”類的影視劇作品，大概率就是男女主角要搞對象。《喀什戀歌》的劇情梗概和定檔預告片當中，倒是沒有展現李蘭迪角色和郭俊辰角色之間的關系。但只基於劇作名稱來看，戀歌是什麼呢？大概率就是戀愛了。這類劇的最終歸類，其實還是小資戀愛劇，而這類劇的最終營銷意圖，則是旅游。旅游這東西，其實還是小資的。而要搞小資，就不得不搞對象。這是必然。
有部分劇迷把《喀什戀歌》和《我的阿勒泰》對應起來講。這是沒有問題的。這兩部電視劇的屬性都是壹樣的，就是通過壹個新疆的戀愛故事，來動員大家伙去新疆旅游。當然，從敘事倫理道德上來講，我覺得《喀什戀歌》要比《我的阿勒泰》強很多。為什麼這麼說呢？電視劇《我的阿勒泰》其實是把小說（散文）精品俗不可耐化了，而《喀什戀歌》本身沒有原著小說，不存在把好東西俗化的問題。
李娟老師的原著小說《我的阿勒泰》，要比電視劇《我的阿勒泰》強大壹萬倍。這絕對不是開玩笑。李娟老師的原著小說，是用現實主義的筆法，寫就的阿勒泰地區的生存故事。而電視劇版本，則離開了現實主義的敘事，向小資情調、小情小調出發。這更像是《活著》和《小時代》的區別。李娟的《冬牧場》，也是阿勒泰游牧人群的《活著》。《我的阿勒泰》電視劇版本，就是把《活著》搞成《小時代》。所以，它的敘事倫理道德就要被苛責壹下。
反觀《喀什戀歌》，因為沒有原著小說，談不上什麼原著小說多高級，那麼，即便是電視劇版本是創意寫作的，是套路化的，但它依舊屬性明確，旅游宣傳劇，不存在對不起誰。與此同時，我們也能夠看到，很多青年女性觀眾，就喜歡看壹些旅游景區壹般的地方的愛情故事，這類故事就是可以給她們造夢的。能夠讓這類既定的觀眾在這個影視夢境當中獲得旅游和戀愛的快樂，這就是壹份功德了。
審美這東西，有低級趣味的、中級趣味的和高級趣味的。像《喀什戀歌》這類電視劇，其實就屬於中級趣味的。它如果大大方方承認自己就是中級趣味的，就是旅游宣傳劇，而不使勁往精品劇上蹭，那大家伙就不可以批評人家。在我們的審美類型當中，需要存在大量的中級趣味，才有意思。（文/馬慶雲）
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大家可以先來看劇情梗概：
滬漂女孩夏孜在經歷失業等壹系列失意後，逃離內卷的大城市回到故鄉喀什，慢慢在煙火氣中找回內心的節奏。在重建身邊世界的過程中，她攜手兩位兒時好友壹起找到自我、重啟人生。在與疆漂青年周恒之攜手改造百年客棧的過程中，也重新看見了這片土地的可能性。最終她發現，故鄉從來不是退路，而是另壹段人生的起點。
結合這部電視劇的定檔預告片來看，它屬於創意寫作路數加持之下的作品的意思就非常明確了。主角在大城市打拼不如意，繼而，去了風景優美的地方，開啟新的人生，這樣的敘事路徑，已經是創意寫作當中非常老套的路徑了。像《去有風的地方》當中的女主角，像《我的阿勒泰》這部電視劇作品當中的女主角等等，都是如此的。
而這部電視劇的定檔預告片當中，還能看出壹些其它創意寫作的路數來。比如說，女主角回到家鄉之後，和同伴們發生了認知上的沖突，但最終又憑借各種情感，彌合了這種沖突。這其實是典型的晚會小品式的創作思路。
再比如說，女主角在創業的過程當中，或者說家鄉居住的過程當中，去呈現家鄉的各種物質的和非物質的文化遺產，去呈現家鄉的自然人文美景等等。這些，則是劇作真正想要傳播給觀眾們的。換言之，這個路數之下的電視劇，其實更像是壹個加長版的旅游廣告。
甚至於說，這類女主“去有風的地方”類的影視劇作品，大概率就是男女主角要搞對象。《喀什戀歌》的劇情梗概和定檔預告片當中，倒是沒有展現李蘭迪角色和郭俊辰角色之間的關系。但只基於劇作名稱來看，戀歌是什麼呢？大概率就是戀愛了。這類劇的最終歸類，其實還是小資戀愛劇，而這類劇的最終營銷意圖，則是旅游。旅游這東西，其實還是小資的。而要搞小資，就不得不搞對象。這是必然。
有部分劇迷把《喀什戀歌》和《我的阿勒泰》對應起來講。這是沒有問題的。這兩部電視劇的屬性都是壹樣的，就是通過壹個新疆的戀愛故事，來動員大家伙去新疆旅游。當然，從敘事倫理道德上來講，我覺得《喀什戀歌》要比《我的阿勒泰》強很多。為什麼這麼說呢？電視劇《我的阿勒泰》其實是把小說（散文）精品俗不可耐化了，而《喀什戀歌》本身沒有原著小說，不存在把好東西俗化的問題。
李娟老師的原著小說《我的阿勒泰》，要比電視劇《我的阿勒泰》強大壹萬倍。這絕對不是開玩笑。李娟老師的原著小說，是用現實主義的筆法，寫就的阿勒泰地區的生存故事。而電視劇版本，則離開了現實主義的敘事，向小資情調、小情小調出發。這更像是《活著》和《小時代》的區別。李娟的《冬牧場》，也是阿勒泰游牧人群的《活著》。《我的阿勒泰》電視劇版本，就是把《活著》搞成《小時代》。所以，它的敘事倫理道德就要被苛責壹下。
反觀《喀什戀歌》，因為沒有原著小說，談不上什麼原著小說多高級，那麼，即便是電視劇版本是創意寫作的，是套路化的，但它依舊屬性明確，旅游宣傳劇，不存在對不起誰。與此同時，我們也能夠看到，很多青年女性觀眾，就喜歡看壹些旅游景區壹般的地方的愛情故事，這類故事就是可以給她們造夢的。能夠讓這類既定的觀眾在這個影視夢境當中獲得旅游和戀愛的快樂，這就是壹份功德了。
審美這東西，有低級趣味的、中級趣味的和高級趣味的。像《喀什戀歌》這類電視劇，其實就屬於中級趣味的。它如果大大方方承認自己就是中級趣味的，就是旅游宣傳劇，而不使勁往精品劇上蹭，那大家伙就不可以批評人家。在我們的審美類型當中，需要存在大量的中級趣味，才有意思。（文/馬慶雲）
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