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老话"人过六十 不留三衣" 指的哪三衣?
老话"人过六十 不留三衣" 指的哪三衣?老话"人过六十 不留三衣" 指的哪三衣?
古人云：“衣不如新，人不如故。”但这日子过着过着，衣柜就成了心态的缩影。步入六十，人生步入秋分，那种堆积如山的满足感，往往会变成负担。
老祖宗留下一句智慧：人过六十，不留三衣。清理衣柜，其实清理的是心里的积压。以下这三种衣服，该扔就扔了吧。
一、过时之衣
每个人的衣柜里，可能都压着几件当年花大价钱买的“爆款”。那是人年轻时风靡一时的留念，很多人哪怕现在款式已经土得掉渣，也舍不得扔。
《增广贤文》讲：“衣食丰足之后，当知荣辱。”上了年纪，体面不再是追赶当年的潮流，而是那份知进退的从容。老祖宗看透了时代变迁，才劝我们要学会“放下”。
这些衣服占着空间，还体现出对过往的一份执念。抱着旧时代的残片不放，哪有心思去过当下的生活？与其让它们在角落里落灰，不如大方处理掉。清空了这些旧念头，心境自然就宽广了。
二、“伤感之衣”
有些衣服，是带着伤痛的。或许是生病住院时的那件病号服，或者是承载了某段心碎记忆的旧衣。每次翻出来，心里总会咯噔一下，想起那些糟心的往事。
《红楼梦》里，贾宝玉对林黛玉遗物的珍视，虽说是深情，但那是“痴”，是难以面对现实的无奈。人活到一定岁数，得学学刘禹锡：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”。
旧的不去，新的不来，心情也是一样。衣柜不该是存放伤感的仓库，而应是带给人愉悦的小天地。把那些沾染了忧伤的衣服送走，为了给心灵腾出地方，去迎接新生活的阳光。
三、“不合身之衣”
自在人生，合身为贵。“衣贵洁，不贵华；上循分，下称家。”这句古训讲透了穿衣的真谛：衣服不在于贵不贵，而在于合不合身，舒不舒服。
一般人柜子里总有那么几件衣服，是自己身材苗条时的见证。现在腰围见涨，穿上勒得难受，可总想着“万一瘦了还能穿”。结果呢？年年试，年年穿不上，每次试穿都是一次对自我的否定。
所以，别再拿过去的尺码来折磨现在的身体了。大方地告别那些塞不进去的过去，换上几件面料考究、剪裁得体的现下之衣。毕竟，六十岁以后，那种由内而外的舒适与自信，才是最好的状态。
整理衣柜，是一场断舍离。老祖宗留下的“不留三衣”，实则在论人生。
（示意图）
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好新闻没人评论怎么行，我来说几句
老祖宗留下一句智慧：人过六十，不留三衣。清理衣柜，其实清理的是心里的积压。以下这三种衣服，该扔就扔了吧。
一、过时之衣
每个人的衣柜里，可能都压着几件当年花大价钱买的“爆款”。那是人年轻时风靡一时的留念，很多人哪怕现在款式已经土得掉渣，也舍不得扔。
《增广贤文》讲：“衣食丰足之后，当知荣辱。”上了年纪，体面不再是追赶当年的潮流，而是那份知进退的从容。老祖宗看透了时代变迁，才劝我们要学会“放下”。
这些衣服占着空间，还体现出对过往的一份执念。抱着旧时代的残片不放，哪有心思去过当下的生活？与其让它们在角落里落灰，不如大方处理掉。清空了这些旧念头，心境自然就宽广了。
二、“伤感之衣”
有些衣服，是带着伤痛的。或许是生病住院时的那件病号服，或者是承载了某段心碎记忆的旧衣。每次翻出来，心里总会咯噔一下，想起那些糟心的往事。
《红楼梦》里，贾宝玉对林黛玉遗物的珍视，虽说是深情，但那是“痴”，是难以面对现实的无奈。人活到一定岁数，得学学刘禹锡：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”。
旧的不去，新的不来，心情也是一样。衣柜不该是存放伤感的仓库，而应是带给人愉悦的小天地。把那些沾染了忧伤的衣服送走，为了给心灵腾出地方，去迎接新生活的阳光。
三、“不合身之衣”
自在人生，合身为贵。“衣贵洁，不贵华；上循分，下称家。”这句古训讲透了穿衣的真谛：衣服不在于贵不贵，而在于合不合身，舒不舒服。
一般人柜子里总有那么几件衣服，是自己身材苗条时的见证。现在腰围见涨，穿上勒得难受，可总想着“万一瘦了还能穿”。结果呢？年年试，年年穿不上，每次试穿都是一次对自我的否定。
所以，别再拿过去的尺码来折磨现在的身体了。大方地告别那些塞不进去的过去，换上几件面料考究、剪裁得体的现下之衣。毕竟，六十岁以后，那种由内而外的舒适与自信，才是最好的状态。
整理衣柜，是一场断舍离。老祖宗留下的“不留三衣”，实则在论人生。
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