[韩国] 第一批没结婚的韩国中女,已经开始"领养"闺蜜了
2022年春天，韩国作家银曙澜收养了比自己小50个月的朋友娥丽做女儿。两人共同生活五年后，成了法律意义上的母女，也成了彼此最好的家人。这也是韩国首个成年人公开收养朋友为家人的案例。
一年后，银曙澜将这段故事写成《我收养了一个朋友》一书。书里记录了这一非传统的中年女性活法：逃离城市、活在农村、不结婚不生孩子的40岁女性，吃素食，组成了看似奇怪的家庭。
它就像银曙澜的生活日志，记载她对于家庭和人际关系的质疑和思考，如何从曾经的独处，到找到生活搭子、让其变成家人。她很早就放下了对社会定义的“正常家庭”的期待，这样看似不寻常的决定，也只是她坚定走在适合自我的路上而已。
银曙澜首次写下回忆录，引发了韩国全网关注。（图/受访者供图）
《我收养了一个朋友》在韩国出版后，银曙澜的故事引起了广泛关注，并推动了韩国社会各界对相关立法的讨论和思考。如今在社交媒体上，与朋友结成生活伴侣、组成家庭，这样的生活方式逐渐显见和流行，在某种程度上，传统家庭秩序似乎正在松动。
此书的中文版出版后，我与远在韩国的银曙澜进行视频连线，她在家中客厅平静地说，如今与朋友娥丽同居近10年，两人已满足于当下平静的生活。“只是找到属于自己的位置，回去而已，就像大海拥抱岛屿，我也会变成这样。”
没结婚，却有了相差5岁的“女儿”
“朋友变成女儿，朋友又多了个妈妈。”成为法定家人那天，银曙澜和娥丽只觉得这个称呼新奇又滑稽，但内心更多的是关系受法律认可后的安定感。
最初，银曙澜和娥丽抱着“成为彼此的安全网”的想法开始同居，一起生活了五年多后，面对养老和照护等问题，银曙澜决定成为娥丽的法定监护人，收养了朋友。
新冠疫情期间拍摄于寺庙树林中，银曙澜和娥丽。（图/受访者供图）
欧洲一些国家有对达成共识、共同生活并互相照料的成年人提供相关法律保障的实践。韩国目前还没有类似法律，她们的做法成了第一个通过法律手段收养朋友的事例。银曙澜认为，“成年人收养”的方式终究是她们面临不被容纳的无奈之举。
银曙澜不解，社会上早已出现各种形态的家庭共同体，为什么法律依旧只把婚姻登记的夫妻和他们的子女归为“正常家庭”？在她看来，家人不应由婚姻和血缘构成的形式来划分，而是应该以成员间的心理安定感来界定。
“家人就是和最舒服的人在一起，只要不给他人添麻烦，彼此作伴，不再孤单，过着彼此依靠、互相照顾的生活，就够了。”
在韩国，成人之间的领养，只要提交一张领养申请书，被领养方的父母签名同意，双方第二天就可以成为法定意义上的家人。在申请领养前，银曙澜只告诉了双方母亲和三位朋友，大家对此的反应也只是感觉新鲜。除此之外，或许是因为看到她们在一起生活久了，早已默认她们是家人了。
只有一位朋友的丈夫曾提出过疑问：“如果娥丽以后结婚了，要怎么办？”这也是银曙澜总是被追问的问题，大家似乎对非血缘的朋友领养关系表示不信任，在很多人眼里，她们仍然处在“未完成”的状态。
作者: [韩]银曙澜 译者: 徐丽红 出版社: 国文出版社 出品方: 果麦文化 出版年: 2026-1
但对于银曙澜来说，领养是在她们两人都坚定不想结婚的前提下，一起生活五年之后，经过深思熟虑后做出的选择。“当然谁也不知道未来会怎么样，假设娥丽结婚了，我们当邻居相处不就行了吗？”
她们的故事公开后，她们也遭遇过批评，有人指责这种生活方式“自私”“不尊重传统家族观念和已婚人士”。银曙澜对此并不在意：“我的亲戚中没有谁会问‘你老了没子女养老怎么办？’这样的问题，如果真有人问起，我会告诉他‘比起远在天边、一年见不到几次面的子女，同住的朋友在我生病时反而能给我更好的照顾’。万一朋友也无法照顾我，那就只能寻求专业机构的帮助。”
同居这么多年，银曙澜进过两次急诊室。虽然还不到那个需要家属签字的时刻，但她开始苦恼，万一自己患上危急重病，或者出现事故需要做手术，急需监护人签字时怎么办？正是这些现实问题，让她们最终走向收养制度。
养儿防老的传统家庭观念正在瓦解。2025年韩国一家调查机构关于“老年看护”的调查结果显示，以全国1000名40岁以上的男女为调查对象，期待子女照顾自己的人仅占4%；而40%的人选择将对自己的看护交给专业护理人员，35%的人期待配偶的照顾，剩下的20%则表示会自我照料。
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还没人说话啊，我想来说几句
一年后，银曙澜将这段故事写成《我收养了一个朋友》一书。书里记录了这一非传统的中年女性活法：逃离城市、活在农村、不结婚不生孩子的40岁女性，吃素食，组成了看似奇怪的家庭。
它就像银曙澜的生活日志，记载她对于家庭和人际关系的质疑和思考，如何从曾经的独处，到找到生活搭子、让其变成家人。她很早就放下了对社会定义的“正常家庭”的期待，这样看似不寻常的决定，也只是她坚定走在适合自我的路上而已。
银曙澜首次写下回忆录，引发了韩国全网关注。（图/受访者供图）
《我收养了一个朋友》在韩国出版后，银曙澜的故事引起了广泛关注，并推动了韩国社会各界对相关立法的讨论和思考。如今在社交媒体上，与朋友结成生活伴侣、组成家庭，这样的生活方式逐渐显见和流行，在某种程度上，传统家庭秩序似乎正在松动。
此书的中文版出版后，我与远在韩国的银曙澜进行视频连线，她在家中客厅平静地说，如今与朋友娥丽同居近10年，两人已满足于当下平静的生活。“只是找到属于自己的位置，回去而已，就像大海拥抱岛屿，我也会变成这样。”
没结婚，却有了相差5岁的“女儿”
“朋友变成女儿，朋友又多了个妈妈。”成为法定家人那天，银曙澜和娥丽只觉得这个称呼新奇又滑稽，但内心更多的是关系受法律认可后的安定感。
最初，银曙澜和娥丽抱着“成为彼此的安全网”的想法开始同居，一起生活了五年多后，面对养老和照护等问题，银曙澜决定成为娥丽的法定监护人，收养了朋友。
新冠疫情期间拍摄于寺庙树林中，银曙澜和娥丽。（图/受访者供图）
欧洲一些国家有对达成共识、共同生活并互相照料的成年人提供相关法律保障的实践。韩国目前还没有类似法律，她们的做法成了第一个通过法律手段收养朋友的事例。银曙澜认为，“成年人收养”的方式终究是她们面临不被容纳的无奈之举。
银曙澜不解，社会上早已出现各种形态的家庭共同体，为什么法律依旧只把婚姻登记的夫妻和他们的子女归为“正常家庭”？在她看来，家人不应由婚姻和血缘构成的形式来划分，而是应该以成员间的心理安定感来界定。
“家人就是和最舒服的人在一起，只要不给他人添麻烦，彼此作伴，不再孤单，过着彼此依靠、互相照顾的生活，就够了。”
在韩国，成人之间的领养，只要提交一张领养申请书，被领养方的父母签名同意，双方第二天就可以成为法定意义上的家人。在申请领养前，银曙澜只告诉了双方母亲和三位朋友，大家对此的反应也只是感觉新鲜。除此之外，或许是因为看到她们在一起生活久了，早已默认她们是家人了。
只有一位朋友的丈夫曾提出过疑问：“如果娥丽以后结婚了，要怎么办？”这也是银曙澜总是被追问的问题，大家似乎对非血缘的朋友领养关系表示不信任，在很多人眼里，她们仍然处在“未完成”的状态。
作者: [韩]银曙澜 译者: 徐丽红 出版社: 国文出版社 出品方: 果麦文化 出版年: 2026-1
但对于银曙澜来说，领养是在她们两人都坚定不想结婚的前提下，一起生活五年之后，经过深思熟虑后做出的选择。“当然谁也不知道未来会怎么样，假设娥丽结婚了，我们当邻居相处不就行了吗？”
她们的故事公开后，她们也遭遇过批评，有人指责这种生活方式“自私”“不尊重传统家族观念和已婚人士”。银曙澜对此并不在意：“我的亲戚中没有谁会问‘你老了没子女养老怎么办？’这样的问题，如果真有人问起，我会告诉他‘比起远在天边、一年见不到几次面的子女，同住的朋友在我生病时反而能给我更好的照顾’。万一朋友也无法照顾我，那就只能寻求专业机构的帮助。”
同居这么多年，银曙澜进过两次急诊室。虽然还不到那个需要家属签字的时刻，但她开始苦恼，万一自己患上危急重病，或者出现事故需要做手术，急需监护人签字时怎么办？正是这些现实问题，让她们最终走向收养制度。
养儿防老的传统家庭观念正在瓦解。2025年韩国一家调查机构关于“老年看护”的调查结果显示，以全国1000名40岁以上的男女为调查对象，期待子女照顾自己的人仅占4%；而40%的人选择将对自己的看护交给专业护理人员，35%的人期待配偶的照顾，剩下的20%则表示会自我照料。
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