宣纸手绘动画《燃比娃》:五年磨一剑,中国动画人的传火之路
《燃比娃》剧照
选择宣纸手绘这条“最难走的路”,始于一次创作实验。李文愉坦言,最初也曾尝试用电脑制作,却始终无法调出想要的效果,“我想要一种苍茫感,一种留白的意境,试了无数电脑笔刷都做不出来。直到有一天试了水墨宣纸,水与墨在纸上的晕染,纸本身的纹理,一下子就呈现出了我想要的感觉。”可宣纸手绘的难度,远超想象,“最难的是把控水和墨的用量,水多了晕染过度,墨少了色调失准,一开始经常画废稿子,磨合了很久才慢慢掌握。”

满满的手绘温度
即便在AI动画快速迭代的当下,李文愉依然坚持纯手工创作,甚至刻意在影片里留下了一些没擦干净的铅笔稿。“手绘能留下创作者的痕迹,线条、墨色、笔触里,能看到创作者当时的状态。尤其是AI盛行的时代,这种属于人的温度,才变得更为珍贵。”这份对“人”的坚守,也藏在片尾字幕的细节里——有观众发现,片尾有大量带“鱼”字的化名,从“文娱三文鱼”到各种变体,其实全都是李文愉本人。制片人王安忆解释,这其实也算是对上美影传统的传承,“过去上美影的老艺术家们,哪怕身兼数职,也不会反复在重要岗位署上自己的名字,会用化名,这份谦虚,我们也想传承下来。”
作为《大闹天宫》《山水情》动画导演马克宣的学生,李文愉继承了来自上美影的中国学派动画基因,对于材质的创新让他在影片中大胆融合了3D拉毛剪纸、玻璃板油画动画、石块定格、沙画、羌绣定格等多种动画表现形式,而每一种技法的使用,都服务于叙事与共情。

李文愉
而影片中短短几十秒的直立行走片段,团队也耗费了大量心血,用整个人类美术史的演进,来对应人类的进化历程,“我们找了大量公共版权的美术作品,甚至托朋友在欧洲美术馆拍了照片回来做二次加工,希望它不止呈现燃比娃一个人的成长,更是整个人类的成长叙事。”
为了让全年龄段观众都能更好地理解这份表达,团队最终选择了章节式的叙事结构,8个章节各有核心主题,每个章节的名称旁,都配上了对应主题的古印章。李文愉说,这是因为自己偏爱读小说时分章节的感觉,也能让影片像绘本一样,降低观众的观影门槛;而这些藏在细节里的巧思,也都被整理进了《艺术创作手记》中,随影片上映同步与观众见面。
一群同路人的共同成长
“我们整个创作过程里,最常说的一句话就是‘加油,坚持下去’。”制片人王安忆在媒体群访中坦言,这部影片能走到观众面前,离不开无数同路人的奔赴与助力,而打动所有人的,从来不是商业利益,而是主创团队对创作的真诚与执着。

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选择宣纸手绘这条“最难走的路”,始于一次创作实验。李文愉坦言,最初也曾尝试用电脑制作,却始终无法调出想要的效果,“我想要一种苍茫感,一种留白的意境,试了无数电脑笔刷都做不出来。直到有一天试了水墨宣纸,水与墨在纸上的晕染,纸本身的纹理,一下子就呈现出了我想要的感觉。”可宣纸手绘的难度,远超想象,“最难的是把控水和墨的用量,水多了晕染过度,墨少了色调失准,一开始经常画废稿子,磨合了很久才慢慢掌握。”

满满的手绘温度
即便在AI动画快速迭代的当下,李文愉依然坚持纯手工创作,甚至刻意在影片里留下了一些没擦干净的铅笔稿。“手绘能留下创作者的痕迹,线条、墨色、笔触里,能看到创作者当时的状态。尤其是AI盛行的时代,这种属于人的温度,才变得更为珍贵。”这份对“人”的坚守,也藏在片尾字幕的细节里——有观众发现,片尾有大量带“鱼”字的化名,从“文娱三文鱼”到各种变体,其实全都是李文愉本人。制片人王安忆解释,这其实也算是对上美影传统的传承,“过去上美影的老艺术家们,哪怕身兼数职,也不会反复在重要岗位署上自己的名字,会用化名,这份谦虚,我们也想传承下来。”
作为《大闹天宫》《山水情》动画导演马克宣的学生,李文愉继承了来自上美影的中国学派动画基因,对于材质的创新让他在影片中大胆融合了3D拉毛剪纸、玻璃板油画动画、石块定格、沙画、羌绣定格等多种动画表现形式,而每一种技法的使用,都服务于叙事与共情。

李文愉
而影片中短短几十秒的直立行走片段,团队也耗费了大量心血,用整个人类美术史的演进,来对应人类的进化历程,“我们找了大量公共版权的美术作品,甚至托朋友在欧洲美术馆拍了照片回来做二次加工,希望它不止呈现燃比娃一个人的成长,更是整个人类的成长叙事。”
为了让全年龄段观众都能更好地理解这份表达,团队最终选择了章节式的叙事结构,8个章节各有核心主题,每个章节的名称旁,都配上了对应主题的古印章。李文愉说,这是因为自己偏爱读小说时分章节的感觉,也能让影片像绘本一样,降低观众的观影门槛;而这些藏在细节里的巧思,也都被整理进了《艺术创作手记》中,随影片上映同步与观众见面。
一群同路人的共同成长
“我们整个创作过程里,最常说的一句话就是‘加油,坚持下去’。”制片人王安忆在媒体群访中坦言,这部影片能走到观众面前,离不开无数同路人的奔赴与助力,而打动所有人的,从来不是商业利益,而是主创团队对创作的真诚与执着。

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