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武侠小说真的没落了吗?这个作家杀出一条新路
武侠小说真的没落了吗?这个作家杀出一条新路武侠小说真的没落了吗?这个作家杀出一条新路
君天：说“武侠小说”没落，要看你从哪个层面来看。比如你说金庸之后，中国武侠小说就没有那种能影响一个时代的作者了，那是肯定的，像金庸这种级别的作者本来就是可遇而不可求的。类似的我们也可以说，刘慈欣之后，中国科幻可能很长一段时间里也都不会有这么重量级的作者了，但我们不会说中国科幻小说已经没落了。又或者我们说的是武侠这种世界观设定、人物关系与类型模式，那我觉得这些东西在现如今网文中的仙侠小说中还是普遍存在的，从这个意义上来说，仙侠小说就是对传统武侠的继承。而早年写仙侠小说的还珠楼主也是被归在武侠小说作家里的。
至于武侠小说中最核心的侠义精神，我觉得它也并没有消失。相反，它作为一种普适价值，其实更广泛地存在于现如今的各种文学类型之中。侠义精神和国外的那些骑士精神等不完全一样，但有一定的共性。比如你看美国超级英雄电影，蝙蝠侠、蜘蛛侠，身上也都带有某种侠义精神，所谓“能力越大，责任越大”。我觉得我们可以在一点上说武侠小说没落了，那就是传统的武侠打斗场景和套路描写，对于读者和观众来说，一定程度上已经感到审美疲劳了。但我理解的武侠小说，“武”只是皮囊，“侠”才是内核，皮囊是可以升级换代的，如果过于执着于皮囊，它自然只有没落这一条路。
南方周末：我部分同意你的这个说法，就是我们通常所说的武侠小说的没落，更多指的还是一种狭义的“武侠”，说白了就是港台流行文化中的武侠文化在现如今走向没落了，这和港台流行文化整体影响力的不断衰退直接相关。而新的文化替代品，比如网文中的修仙、仙侠类小说，仍然是“起点”上最重要的大网文类型。但我的感觉是，现在的仙侠和传统武侠之间还是不太一样，这不仅表现在世界观设定上的自然与超自然的区别，二者在精神内核上也发生了很大的变化。
另外就是我觉得一种文学类型或文化现象的兴起，也一定和某种特定的时代文化语境有关系。就比如金庸，他的武侠小说的流行，和早期海外华人的“大中华情结”、二十世纪八十年代改革开放的时代窗口，以及电视机作为新兴媒介走入千家万户都有关系。说实话，就算现在再出现一个和金庸写得一样好的武侠小说作家，在我们这个时代，他也不可能获得金庸那样的影响力。金庸武侠小说的流行，整体上是天时地利人和共同作用的结果。
2003年，金庸在陕西渭南亮相金庸华山论剑系列活动新闻发布会。（视觉中国 图）
上半夜玩“魔兽”，下半夜写小说南方周末：你后来的小说创作，比如《异现场调查科》系列（2008—2013，共六部作品）与《X时空调查》系列（2009—2019，共两部作品），都是以罪案调查作为故事核心框架，相当于你改换了传统武侠小说写作的赛道，开始转向悬疑类型。相比起你早年武侠小说更多受到中国本土文化资源的滋养，你这一时期写悬疑或犯罪小说主要受到哪些作家作品的影响？
君天：我最初对悬疑的了解更多是借助美剧，当时我看了有上千集的犯罪题材美剧，最喜欢的是《X档案》《海军罪案调查处》《CSI》《犯罪心理》等，看完这些剧集，我就特别想写犯罪调查一类的故事，但我完全不了解国内警察的工作与生活，感觉写本土的刑侦题材有很大难度，同时我又不想写推理小说中的那种名侦探故事。后来就想着把异能、科幻和悬疑、犯罪相结合。觉得“华语悬疑”当时可能还没有这种类型的作品，事实也是如此。
其中有两部美剧对我影响最大，一个是《超能英雄》（2006—2009），它早在“漫威宇宙”之前就启发我原来可以把拥有超能力的英雄人物和我们的日常生活世界结合起来写；另一个是《海军罪案调查处》，它的英文缩写是“NCIS”，我的《异现场调查科》的英文名叫Especial Criminal Investigative Service，缩写为“ECIS”。
南方周末：你的这两个系列小说中的类型和文化元素都很复杂，比如“异现场”系列中有各种东西方的“奇能异士”相互比拼，其中既包括西方大众流行文化中的隐形人、魔法师、吸血鬼、狼人、时空旅行者、智能机器人、外星人，也有中国传统武林高手，比如少林武当、唐门暗器等等。我读《异现场调查科》的感觉就是中国版的“漫威宇宙”。
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还没人说话啊，我想来说几句
至于武侠小说中最核心的侠义精神，我觉得它也并没有消失。相反，它作为一种普适价值，其实更广泛地存在于现如今的各种文学类型之中。侠义精神和国外的那些骑士精神等不完全一样，但有一定的共性。比如你看美国超级英雄电影，蝙蝠侠、蜘蛛侠，身上也都带有某种侠义精神，所谓“能力越大，责任越大”。我觉得我们可以在一点上说武侠小说没落了，那就是传统的武侠打斗场景和套路描写，对于读者和观众来说，一定程度上已经感到审美疲劳了。但我理解的武侠小说，“武”只是皮囊，“侠”才是内核，皮囊是可以升级换代的，如果过于执着于皮囊，它自然只有没落这一条路。
南方周末：我部分同意你的这个说法，就是我们通常所说的武侠小说的没落，更多指的还是一种狭义的“武侠”，说白了就是港台流行文化中的武侠文化在现如今走向没落了，这和港台流行文化整体影响力的不断衰退直接相关。而新的文化替代品，比如网文中的修仙、仙侠类小说，仍然是“起点”上最重要的大网文类型。但我的感觉是，现在的仙侠和传统武侠之间还是不太一样，这不仅表现在世界观设定上的自然与超自然的区别，二者在精神内核上也发生了很大的变化。
另外就是我觉得一种文学类型或文化现象的兴起，也一定和某种特定的时代文化语境有关系。就比如金庸，他的武侠小说的流行，和早期海外华人的“大中华情结”、二十世纪八十年代改革开放的时代窗口，以及电视机作为新兴媒介走入千家万户都有关系。说实话，就算现在再出现一个和金庸写得一样好的武侠小说作家，在我们这个时代，他也不可能获得金庸那样的影响力。金庸武侠小说的流行，整体上是天时地利人和共同作用的结果。
2003年，金庸在陕西渭南亮相金庸华山论剑系列活动新闻发布会。（视觉中国 图）
上半夜玩“魔兽”，下半夜写小说南方周末：你后来的小说创作，比如《异现场调查科》系列（2008—2013，共六部作品）与《X时空调查》系列（2009—2019，共两部作品），都是以罪案调查作为故事核心框架，相当于你改换了传统武侠小说写作的赛道，开始转向悬疑类型。相比起你早年武侠小说更多受到中国本土文化资源的滋养，你这一时期写悬疑或犯罪小说主要受到哪些作家作品的影响？
君天：我最初对悬疑的了解更多是借助美剧，当时我看了有上千集的犯罪题材美剧，最喜欢的是《X档案》《海军罪案调查处》《CSI》《犯罪心理》等，看完这些剧集，我就特别想写犯罪调查一类的故事，但我完全不了解国内警察的工作与生活，感觉写本土的刑侦题材有很大难度，同时我又不想写推理小说中的那种名侦探故事。后来就想着把异能、科幻和悬疑、犯罪相结合。觉得“华语悬疑”当时可能还没有这种类型的作品，事实也是如此。
其中有两部美剧对我影响最大，一个是《超能英雄》（2006—2009），它早在“漫威宇宙”之前就启发我原来可以把拥有超能力的英雄人物和我们的日常生活世界结合起来写；另一个是《海军罪案调查处》，它的英文缩写是“NCIS”，我的《异现场调查科》的英文名叫Especial Criminal Investigative Service，缩写为“ECIS”。
南方周末：你的这两个系列小说中的类型和文化元素都很复杂，比如“异现场”系列中有各种东西方的“奇能异士”相互比拼，其中既包括西方大众流行文化中的隐形人、魔法师、吸血鬼、狼人、时空旅行者、智能机器人、外星人，也有中国传统武林高手，比如少林武当、唐门暗器等等。我读《异现场调查科》的感觉就是中国版的“漫威宇宙”。
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