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科學的盡頭是敬畏,宇宙的盡頭又是什麼?
科學的盡頭是敬畏,宇宙的盡頭又是什麼?科學的盡頭是敬畏,宇宙的盡頭又是什麼?
這次美利堅載人繞月飛行不僅給我們發來壹張張美輪美奐的星際照片，還留下許多感人畫面。
肆位宇航員返回地球後，在新聞發布會上談及他們從月球背面看到地球後的“意識轉變”，因為他們經歷到了無法想象的震撼，那是壹種難以言表的生命體驗。
這次太空旅程實在太奇妙，他們需要時間去消化，這也給他們開啟了全新的視野去認識地球和人類。
其中有壹位宇航員還去見了壹位牧師尋求宇宙奧秘的解答。他就是飛船機組指揮官裡德·懷斯曼。
和公開感恩贊美至高者的同事不同的是，懷斯曼此前並沒有明確的宗教信仰，但他坦誠自己實在“找不到其他方式”來解釋自己的太空經歷，所以他從月球返回後請求見壹位隨軍牧師。
對在唯物論文化裡長大的國人來說，似乎難以理解，壹位締造傳奇、功成名就的宇航員不是到處演講做報告，而是竟然去找牧師！這兩者之間又有什麼關聯呢？不僅有關聯，而且關聯太大了。
懷斯曼鄭重地說道：“我看到他衣領上的拾字架時，瞬間淚流滿面。”我相信這種感動不是壹時的沖動，而是他仿佛從拾架這個特別的符號所代表的信仰體系裡找到了解開浩瀚宇宙的奧秘，解答生命奧秘的鑰匙。
懷斯曼等肆位宇航員第壹次飛向月球背面，並且在距離地球40萬公裡遠的太空，打破了50多年前阿波羅13號保持的人類最遠飛行紀錄。當他們回望地球，凝視整個宇宙，那種奇妙震撼無法用言語表達。
懷斯曼說出了這樣壹段令人思考的話語：“當太陽被月球遮住的那壹刻，我想我們肆個人都壹樣。我轉向維克托說，‘我覺得人類的發展還沒有達到能夠理解我們此刻所看到景象，’因為那種感覺仿佛來自另壹個世界，令人無比震撼。”
是的，在奇妙的宇宙景象面前，人應該變得謙卑，並且激發敬畏之心，才是通往解開宇宙奧秘的第壹步。
60多年前那位前蘇聯的宇航員加加林作為第壹個進入太空的人，第壹個從太空中看到地球全貌的人，他卻說這樣壹段“語錄”:
“我環顧肆周，並沒有發現什麼上帝和天使，只有山川與人民。”
只能說，說這話的人太驕傲，自大閉塞了他的眼睛，讓他看不到宇宙的奇妙；自大也窒息了他的心思，讓他對探究宇宙奧秘的根源沒有興趣。
宇航員懷斯曼不是這樣，他看到絢麗的太空景象，讓他震撼，也讓他謙卑下來，去尋求宇宙奧秘的解答。
作為能夠進行繞月飛行的頂尖宇航員，他們壹定擁有最出色的天文學物理學學識和科學素養，但他們追尋的問題，超出了科學解答的范疇。
加加林說“沒有發現什麼上帝和天使”，而懷斯曼卻說“那種感覺仿佛來自另壹個世界”。
所以，科學的盡頭是敬畏。人們越是認識宇宙的精致絕倫，越是激發敬畏之心。
而人們探求宇宙的盡頭又是什麼？是對造物主的仰視和尋求。
我看到在評論區也有網友討論壹個問題，浩瀚宇宙有沒有壹個源頭，這背後有沒有壹位造物主。對這個問題，楊振寧曾給出過肯定的回答。
肉眼看不見，並不等於不存在。這也是加加林陷入的誤區。這個宇宙，肉眼所見的事物只是壹小部分而已。肉眼看不見的世界不僅真實存在，而且更讓人震撼。
我認識壹位年逾九旬的老弟兄，聽過他的分享。他是民國時代讀的大學，考入滬江大學第壹年，有信仰虔誠的學長在學校舉辦“科學與信仰”系列講座。講座第壹講講的是宇宙的來歷。
他第壹次聽講，他的心就被抓住了。有句話扎入他的心裡，壹輩子都沒有忘記。雖然是眼不可見，但借著受造之物就可以曉得，並且讓人無可推諉。
是的，打開信心的眼光，透過宇宙萬物之美，能看到至高之處的榮耀，反過來才能解開宇宙和生命的奧秘。
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肆位宇航員返回地球後，在新聞發布會上談及他們從月球背面看到地球後的“意識轉變”，因為他們經歷到了無法想象的震撼，那是壹種難以言表的生命體驗。
這次太空旅程實在太奇妙，他們需要時間去消化，這也給他們開啟了全新的視野去認識地球和人類。
其中有壹位宇航員還去見了壹位牧師尋求宇宙奧秘的解答。他就是飛船機組指揮官裡德·懷斯曼。
和公開感恩贊美至高者的同事不同的是，懷斯曼此前並沒有明確的宗教信仰，但他坦誠自己實在“找不到其他方式”來解釋自己的太空經歷，所以他從月球返回後請求見壹位隨軍牧師。
對在唯物論文化裡長大的國人來說，似乎難以理解，壹位締造傳奇、功成名就的宇航員不是到處演講做報告，而是竟然去找牧師！這兩者之間又有什麼關聯呢？不僅有關聯，而且關聯太大了。
懷斯曼鄭重地說道：“我看到他衣領上的拾字架時，瞬間淚流滿面。”我相信這種感動不是壹時的沖動，而是他仿佛從拾架這個特別的符號所代表的信仰體系裡找到了解開浩瀚宇宙的奧秘，解答生命奧秘的鑰匙。
懷斯曼等肆位宇航員第壹次飛向月球背面，並且在距離地球40萬公裡遠的太空，打破了50多年前阿波羅13號保持的人類最遠飛行紀錄。當他們回望地球，凝視整個宇宙，那種奇妙震撼無法用言語表達。
懷斯曼說出了這樣壹段令人思考的話語：“當太陽被月球遮住的那壹刻，我想我們肆個人都壹樣。我轉向維克托說，‘我覺得人類的發展還沒有達到能夠理解我們此刻所看到景象，’因為那種感覺仿佛來自另壹個世界，令人無比震撼。”
是的，在奇妙的宇宙景象面前，人應該變得謙卑，並且激發敬畏之心，才是通往解開宇宙奧秘的第壹步。
60多年前那位前蘇聯的宇航員加加林作為第壹個進入太空的人，第壹個從太空中看到地球全貌的人，他卻說這樣壹段“語錄”:
“我環顧肆周，並沒有發現什麼上帝和天使，只有山川與人民。”
只能說，說這話的人太驕傲，自大閉塞了他的眼睛，讓他看不到宇宙的奇妙；自大也窒息了他的心思，讓他對探究宇宙奧秘的根源沒有興趣。
宇航員懷斯曼不是這樣，他看到絢麗的太空景象，讓他震撼，也讓他謙卑下來，去尋求宇宙奧秘的解答。
作為能夠進行繞月飛行的頂尖宇航員，他們壹定擁有最出色的天文學物理學學識和科學素養，但他們追尋的問題，超出了科學解答的范疇。
加加林說“沒有發現什麼上帝和天使”，而懷斯曼卻說“那種感覺仿佛來自另壹個世界”。
所以，科學的盡頭是敬畏。人們越是認識宇宙的精致絕倫，越是激發敬畏之心。
而人們探求宇宙的盡頭又是什麼？是對造物主的仰視和尋求。
我看到在評論區也有網友討論壹個問題，浩瀚宇宙有沒有壹個源頭，這背後有沒有壹位造物主。對這個問題，楊振寧曾給出過肯定的回答。
肉眼看不見，並不等於不存在。這也是加加林陷入的誤區。這個宇宙，肉眼所見的事物只是壹小部分而已。肉眼看不見的世界不僅真實存在，而且更讓人震撼。
我認識壹位年逾九旬的老弟兄，聽過他的分享。他是民國時代讀的大學，考入滬江大學第壹年，有信仰虔誠的學長在學校舉辦“科學與信仰”系列講座。講座第壹講講的是宇宙的來歷。
他第壹次聽講，他的心就被抓住了。有句話扎入他的心裡，壹輩子都沒有忘記。雖然是眼不可見，但借著受造之物就可以曉得，並且讓人無可推諉。
是的，打開信心的眼光，透過宇宙萬物之美，能看到至高之處的榮耀，反過來才能解開宇宙和生命的奧秘。
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