富贰代公司咋成了人們想象的職場避難所?
按照傳統的視角來說,這自然是壹種喪,但在社會心理學家看來,這是post-achievement society-後成就時代的價值觀重塑。

這種變化作用到個人身上最直觀的體現就是意義危機。
正如《財富》雜志在前壹陣的相關討論中所指出的,成長於經濟上行期受到20世紀價值觀影響的千禧壹代(1981-1996生人),在這個震蕩時代所面對的中年危機已經不再是我是否足夠成功,而是目標和參與感的危機。
這並不令人意外,當科技革命、地緣政治和經濟波動的震蕩投射到社會行業的肌理之中,過去所謂成功的路徑就變得愈發迷幻。
而當人們不再相信努力可以獲得更好的身位,價值觀也隨之產生移軸,過去人們拿成就定義自己的價值與意義,但現在人們更愛用自我感受和狀態來理解自己的價值。

今天人們談論富贰代公司,其實和赫西俄德時代的人幻想黃金時代,並沒有本質區別。
唯壹的不同是,古代人會幻想大地會自動結果,而今天的人,連豐饒的可能都不再奢望,他們只希望能像反戰電影裡的人物壹樣,離開戰場,離開競爭。對於他們而言,當外面炮火連天,地動山搖,與其爭搶勳章,不如帶上鋼盔,匍匐前進。
但如果壹個時代最流行的理想,是如何逃離,那真正迷惑的從不是個體的抽象選擇,而是這個游戲規則。

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還沒人說話啊,我想來說幾句

這種變化作用到個人身上最直觀的體現就是意義危機。
正如《財富》雜志在前壹陣的相關討論中所指出的,成長於經濟上行期受到20世紀價值觀影響的千禧壹代(1981-1996生人),在這個震蕩時代所面對的中年危機已經不再是我是否足夠成功,而是目標和參與感的危機。
這並不令人意外,當科技革命、地緣政治和經濟波動的震蕩投射到社會行業的肌理之中,過去所謂成功的路徑就變得愈發迷幻。
而當人們不再相信努力可以獲得更好的身位,價值觀也隨之產生移軸,過去人們拿成就定義自己的價值與意義,但現在人們更愛用自我感受和狀態來理解自己的價值。

今天人們談論富贰代公司,其實和赫西俄德時代的人幻想黃金時代,並沒有本質區別。
唯壹的不同是,古代人會幻想大地會自動結果,而今天的人,連豐饒的可能都不再奢望,他們只希望能像反戰電影裡的人物壹樣,離開戰場,離開競爭。對於他們而言,當外面炮火連天,地動山搖,與其爭搶勳章,不如帶上鋼盔,匍匐前進。
但如果壹個時代最流行的理想,是如何逃離,那真正迷惑的從不是個體的抽象選擇,而是這個游戲規則。

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