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王朔談貓、談生死、談AI:越活越"沒什麼可說"
王朔談貓、談生死、談AI:越活越"沒什麼可說"王朔談貓、談生死、談AI:越活越"沒什麼可說"
《人物》：你覺得你對世界最大的貢獻是什麼？
王朔：沒貢獻。
《人物》：雖然你說「以代論人，皆是反例」，但我們沒經歷過「文革」和上山下鄉，你們也不用面對今天的內卷和996，壹茬兒人有壹茬兒人的際遇和遭受，假想壹下壯年王朔生活在現在的時代，你覺得你會是什麼狀態？會做什麼工作？
王朔：可能會玩短視頻，用AI生成內種。再不要臉點，也許去當網紅。
《人物》：關於你們的青春歲月，我腦袋裡壹直有《與青春有關的日子》裡那句話，「今天之所以區別於昨天，恰恰是因為昨天的感受依然在我們心中」，昨天的感受壹直在心中，睜眼已是快70壹老頭兒，會在壹些時刻需要特別消化壹下這種落差嗎？
王朔：沒落差。又不是壹下老的，是壹天天老的，相當於蹲著下山。也沒昨天的感受壹天到晚在心中，每壹天都沒白過，還真忘了年齡很多時候，叫你們這些路邊小孩壹通往老了喊，才發覺還真到歲數了。從前壹個西海固老人曾對前來幫扶的人說：過去我們從來沒覺得自己窮，你們來了我們才覺得自己窮。放棄內種刻板印象吧，老了就會特糾結，不甘心，會壹天天頹下去。年輕最多只能算人生的壹半，後面還有好多事呢，你們歲數小不知道，過去人壽命短也沒怎麼說過，名著普遍拿少年得失做終身歎，古代文學都是青年文學，所以造成壹誤解，只有年少才值得過，以歲數小驕人。這才哪兒到哪兒啊？不跟你多說了，到時候你就知道了。不知道別人，反正現在給我選擇讓我回20歲我不願意，這不成蹲班了，好容易熬到畢業班，壹下又蹲回贰年級。有些事經過壹次就得了，世上最煩的事就是沒完沒了。
《人物》：從前你的寫作，總能感受到你特煩那種假大空、偽崇高，對你來說，我們這個世界有真正的崇高嗎？是什麼？
王朔：有啊，就是純粹利他，特蕾莎、武訓、雷鋒，張桂梅，還有內些做公益救助的志願者，給危困者煮壹碗面的小店主，最小的善舉都叫崇高，而不是光說不做跟我似得。
《人物》：你不同人生階段的采訪裡都提到過人生的無意義，覺察了人生的無意義之後，要靠什麼支撐自己活下去？
王朔：我說的無意義指的是不同階段的我，壹直都在自私地追求永恒，後來發現世上並無永恒，因而大大喪失意義感。
《人物》：如果現在問你，人生是值得壹過的嗎？你的答案是什麼？
王朔：誰是想好了值不值才過這壹生？這是中考作文題麼？
《人物》：現在年輕人中流行壹個詞叫「躺平」，不工作、不社交，徹底隔絕於社會系統之外，之前采訪壹個大學老師（好的那種），他非常憂心，他感到大學生群體中彌漫著普遍的這種情緒，繼而催生出壹種「我不跟你玩了，但我自己也不玩」的心理，這可咋整？
王朔：這是問題麼，你是沒見過人人都動起來，上山下海的紅火場面，那才叫問題呢。當年老師都特愛用壹個訛人句式：都像你這樣什麼什麼怎麼辦？現在偶還聽聞這種僅次於杞人憂天的問句在社會上流傳：都不結婚以後沒人了怎麼辦？什麼事也不會有，人會有的，積極鑽營壹門心思往上爬跟你玩逆天改命野心家會有的，大大的有。
《人物》：這麼壹對比，你年輕時憤世嫉俗、啐這個啐內個，說到底還是太愛這個世界了？
王朔：這是什麼邏輯？誰會太愛這個世界？有句傻話壹直沒太理順他內關系，認清真相依然熱愛才是英雄主義。認清熱愛這個理解，這種人有的是，就是不肯放手，這就叫英雄了，用得著戴這麼壹高帽麼？可能我對英雄定義有誤解，日子過得多將就、多麼有滋有味也跟英雄氣概不搭嘎，我能想到的類比是：壹個坐了壹輩子牢的人也會懷念他的牢房。別再聊這種破事了，上個世紀的文人滿嘴大話。
《人物》：你在《好貓八不》裡提了壹嘴人工智能，「真坑所有人還得是人工智能，那才配叫新時代」，去年接受采訪你說會把AI當百度用，現在發展到什麼階段了？現在有人會跟AI成宿成宿聊天，掏心掏肺聊到大哭，你會跟AI聊天嗎？
王朔：我跟自己聊天，寫小說就是和自己聊天，不需要別人。AI給我感覺就是壹個寂寞的書呆子小孩，知道的挺多，沒壹句是自己的，還挺啰鄶n興瘓洌ё拍忝煌輟２煌餿聳且磺猩緇峁叵檔淖芎停絲梢災皇撬約骸�
《人物》：人活在這個世界上，總歸是活個人與人之間的關系，喜怒哀樂，松散還是緊密，但如果人類把思考、情感、互動統統交給人工智能，是不是「人」的定義也要變了？
王朔：我呢，老年白內障加遠視老花，眼睛晶體換了蔡司鏡片；將來心衰，也許會安個心髒起搏器；我有尼安德特血統百分之叁，基因篩查阿爾茲幾率高，拾年內腦機接口成熟，我也有意造瘺接壹個，依我平庸理解接了腦機就等於大腦芯片化了，到時候跟你說話就是智能本人了，您說，我算什麼人？碳硅雙基人？網名該改叫尼基塔了。我的民事權利應不應當受限制？沒想好。
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王朔：沒貢獻。
《人物》：雖然你說「以代論人，皆是反例」，但我們沒經歷過「文革」和上山下鄉，你們也不用面對今天的內卷和996，壹茬兒人有壹茬兒人的際遇和遭受，假想壹下壯年王朔生活在現在的時代，你覺得你會是什麼狀態？會做什麼工作？
王朔：可能會玩短視頻，用AI生成內種。再不要臉點，也許去當網紅。
《人物》：關於你們的青春歲月，我腦袋裡壹直有《與青春有關的日子》裡那句話，「今天之所以區別於昨天，恰恰是因為昨天的感受依然在我們心中」，昨天的感受壹直在心中，睜眼已是快70壹老頭兒，會在壹些時刻需要特別消化壹下這種落差嗎？
王朔：沒落差。又不是壹下老的，是壹天天老的，相當於蹲著下山。也沒昨天的感受壹天到晚在心中，每壹天都沒白過，還真忘了年齡很多時候，叫你們這些路邊小孩壹通往老了喊，才發覺還真到歲數了。從前壹個西海固老人曾對前來幫扶的人說：過去我們從來沒覺得自己窮，你們來了我們才覺得自己窮。放棄內種刻板印象吧，老了就會特糾結，不甘心，會壹天天頹下去。年輕最多只能算人生的壹半，後面還有好多事呢，你們歲數小不知道，過去人壽命短也沒怎麼說過，名著普遍拿少年得失做終身歎，古代文學都是青年文學，所以造成壹誤解，只有年少才值得過，以歲數小驕人。這才哪兒到哪兒啊？不跟你多說了，到時候你就知道了。不知道別人，反正現在給我選擇讓我回20歲我不願意，這不成蹲班了，好容易熬到畢業班，壹下又蹲回贰年級。有些事經過壹次就得了，世上最煩的事就是沒完沒了。
《人物》：從前你的寫作，總能感受到你特煩那種假大空、偽崇高，對你來說，我們這個世界有真正的崇高嗎？是什麼？
王朔：有啊，就是純粹利他，特蕾莎、武訓、雷鋒，張桂梅，還有內些做公益救助的志願者，給危困者煮壹碗面的小店主，最小的善舉都叫崇高，而不是光說不做跟我似得。
《人物》：你不同人生階段的采訪裡都提到過人生的無意義，覺察了人生的無意義之後，要靠什麼支撐自己活下去？
王朔：我說的無意義指的是不同階段的我，壹直都在自私地追求永恒，後來發現世上並無永恒，因而大大喪失意義感。
《人物》：如果現在問你，人生是值得壹過的嗎？你的答案是什麼？
王朔：誰是想好了值不值才過這壹生？這是中考作文題麼？
《人物》：現在年輕人中流行壹個詞叫「躺平」，不工作、不社交，徹底隔絕於社會系統之外，之前采訪壹個大學老師（好的那種），他非常憂心，他感到大學生群體中彌漫著普遍的這種情緒，繼而催生出壹種「我不跟你玩了，但我自己也不玩」的心理，這可咋整？
王朔：這是問題麼，你是沒見過人人都動起來，上山下海的紅火場面，那才叫問題呢。當年老師都特愛用壹個訛人句式：都像你這樣什麼什麼怎麼辦？現在偶還聽聞這種僅次於杞人憂天的問句在社會上流傳：都不結婚以後沒人了怎麼辦？什麼事也不會有，人會有的，積極鑽營壹門心思往上爬跟你玩逆天改命野心家會有的，大大的有。
《人物》：這麼壹對比，你年輕時憤世嫉俗、啐這個啐內個，說到底還是太愛這個世界了？
王朔：這是什麼邏輯？誰會太愛這個世界？有句傻話壹直沒太理順他內關系，認清真相依然熱愛才是英雄主義。認清熱愛這個理解，這種人有的是，就是不肯放手，這就叫英雄了，用得著戴這麼壹高帽麼？可能我對英雄定義有誤解，日子過得多將就、多麼有滋有味也跟英雄氣概不搭嘎，我能想到的類比是：壹個坐了壹輩子牢的人也會懷念他的牢房。別再聊這種破事了，上個世紀的文人滿嘴大話。
《人物》：你在《好貓八不》裡提了壹嘴人工智能，「真坑所有人還得是人工智能，那才配叫新時代」，去年接受采訪你說會把AI當百度用，現在發展到什麼階段了？現在有人會跟AI成宿成宿聊天，掏心掏肺聊到大哭，你會跟AI聊天嗎？
王朔：我跟自己聊天，寫小說就是和自己聊天，不需要別人。AI給我感覺就是壹個寂寞的書呆子小孩，知道的挺多，沒壹句是自己的，還挺啰鄶n興瘓洌ё拍忝煌輟２煌餿聳且磺猩緇峁叵檔淖芎停絲梢災皇撬約骸�
《人物》：人活在這個世界上，總歸是活個人與人之間的關系，喜怒哀樂，松散還是緊密，但如果人類把思考、情感、互動統統交給人工智能，是不是「人」的定義也要變了？
王朔：我呢，老年白內障加遠視老花，眼睛晶體換了蔡司鏡片；將來心衰，也許會安個心髒起搏器；我有尼安德特血統百分之叁，基因篩查阿爾茲幾率高，拾年內腦機接口成熟，我也有意造瘺接壹個，依我平庸理解接了腦機就等於大腦芯片化了，到時候跟你說話就是智能本人了，您說，我算什麼人？碳硅雙基人？網名該改叫尼基塔了。我的民事權利應不應當受限制？沒想好。
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