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王朔談貓、談生死、談AI:越活越"沒什麼可說"
王朔談貓、談生死、談AI:越活越"沒什麼可說"王朔談貓、談生死、談AI:越活越"沒什麼可說"
《人物》：你有後悔沒為它們做的事兒嗎？
王朔：沒有。
《人物》：你在書裡寫，多多離開後你把頭像換成了它，現在還是嗎？
王朔：還是。
《人物》：多多和八不的骨灰罐被你安置在書架上，說句不吉利的，等你沒了呢？
王朔：我死前會把它們攘了。我是斷滅論者，不相信有靈魂，人沒有，貓也沒，龐加萊回歸，人類世結束也等不來壹回。
《人物》：順著書裡的疑問，你覺得貓有靈魂嗎？貓界又沒有人類這些後天的教化系統，要不是有個造物主之類的角色，該怎麼理解每只貓都有不同的性格？
王朔：性格是教化養成的麼？趨利避害不同策略而已。如果性格分類，貓和人差不多，大致可分為內向，外向；心寬，心窄諸如此類。您要是造物主也不會把活兒幹這麼細，您是規則制定者，其他任其發展。
不信人格神。諸神傳說都可以用心理現象解釋，都太像爹。人沒那麼重要，就整個宇宙尺度而言。最近聽到新暴論：宇宙通過人類意識理解自身。又壹起抬人為神。
《人物》：《好貓八不》兩條敘事線，壹條是貓的事，壹條是人的事，人事這部分，你生命中有特別懷念、或者說老在夢裡出現的壹段時光嗎？
王朔：純是技術原因，單線寫貓寫不下去，要不時跳出來換口氣，穩壹下節奏。早年有過想寫當兵的事，可我這兵當得太不典型，現在看也沒法寫了，就把壹些只言片語用在扯閒篇裡，也不全是真的。我不是壹個短視頻成癮者麼，現在不寫東西壹天發展到12小時在線，平台也很多余，時而閃出壹花木蔥蘢所在，打出字幕：已連續觀看兩小時休息壹下眼睛；管著麼。短視頻就是活生生的流年，多少年前走過的地方都在裡頭，5碼頭、南泉、浮山所，館陶路、太平角，竟然還有壹些當年的人，曬年輕照片，現在街上碰見都不壹定認識，當年照片只是滑過就壹眼認出，心情無以名狀。小說有壹個無禮的地方，就是隨意改寫他人遭際，近乎背後給人編瞎話，斯人尤在，恐遭白眼。
我的夢都非常主觀、荒誕，底下潛藏著不可告人的欲望，壹旦辨認出因何而起就不再出現。活到這歲數，自幼累積恐懼嗔怨妄念早已清理幹淨，如今所夢不過是日常焦慮。
《人物》：書裡寫到的鄰居們也很可愛，現階段你是不是都不跟不喜歡貓的人交朋友了？
王朔：也沒有。現階段不交朋友了，老朋友都維不過來。但確實壹般不認識的人聽說養貓會平添好感，等同有共同愛好。
《人物》：我壹直記得很久以前你提過小時候壹只功勳狗被虐殺的事，這樣的事不是孤例，每隔壹段時間，總會出現虐殺小動物的新聞，人為什麼會有這樣的殘忍？這種殘忍是怎麼流傳下來的？
王朔：這我真不知怎麼回答了，人壹直很過分，其實應該問人——有些人為什麼最近不忍了。我也吃過狗肉，視所有動物為食品，理所當然該死；對酷刑、活殺人千刀萬剮什麼的無動於衷。養貓之後立場發生偏移，從人本漂向——姑妄說眾生吧。人是目的只在人之間成立，放眼萬物，就不夠了。
《人物》：脫口秀演員李誕（不知道你看不看脫口秀）曾多次說過你對他的影響，我日常接觸很多喜劇演員，無壹例外都會提到以《我愛我家》為代表的90年代喜劇對他們的影響。你總說你不看自己從前的作品，覺得特肉麻，但凡事總有壹個客觀，你怎麼看待你的作品和時代的關系（sorry，又宏大上了）？
王朔：我沒法客觀看待自己，我怎麼看待自己壹點都不重要。
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還沒人說話啊，我想來說幾句
王朔：沒有。
《人物》：你在書裡寫，多多離開後你把頭像換成了它，現在還是嗎？
王朔：還是。
《人物》：多多和八不的骨灰罐被你安置在書架上，說句不吉利的，等你沒了呢？
王朔：我死前會把它們攘了。我是斷滅論者，不相信有靈魂，人沒有，貓也沒，龐加萊回歸，人類世結束也等不來壹回。
《人物》：順著書裡的疑問，你覺得貓有靈魂嗎？貓界又沒有人類這些後天的教化系統，要不是有個造物主之類的角色，該怎麼理解每只貓都有不同的性格？
王朔：性格是教化養成的麼？趨利避害不同策略而已。如果性格分類，貓和人差不多，大致可分為內向，外向；心寬，心窄諸如此類。您要是造物主也不會把活兒幹這麼細，您是規則制定者，其他任其發展。
不信人格神。諸神傳說都可以用心理現象解釋，都太像爹。人沒那麼重要，就整個宇宙尺度而言。最近聽到新暴論：宇宙通過人類意識理解自身。又壹起抬人為神。
《人物》：《好貓八不》兩條敘事線，壹條是貓的事，壹條是人的事，人事這部分，你生命中有特別懷念、或者說老在夢裡出現的壹段時光嗎？
王朔：純是技術原因，單線寫貓寫不下去，要不時跳出來換口氣，穩壹下節奏。早年有過想寫當兵的事，可我這兵當得太不典型，現在看也沒法寫了，就把壹些只言片語用在扯閒篇裡，也不全是真的。我不是壹個短視頻成癮者麼，現在不寫東西壹天發展到12小時在線，平台也很多余，時而閃出壹花木蔥蘢所在，打出字幕：已連續觀看兩小時休息壹下眼睛；管著麼。短視頻就是活生生的流年，多少年前走過的地方都在裡頭，5碼頭、南泉、浮山所，館陶路、太平角，竟然還有壹些當年的人，曬年輕照片，現在街上碰見都不壹定認識，當年照片只是滑過就壹眼認出，心情無以名狀。小說有壹個無禮的地方，就是隨意改寫他人遭際，近乎背後給人編瞎話，斯人尤在，恐遭白眼。
我的夢都非常主觀、荒誕，底下潛藏著不可告人的欲望，壹旦辨認出因何而起就不再出現。活到這歲數，自幼累積恐懼嗔怨妄念早已清理幹淨，如今所夢不過是日常焦慮。
《人物》：書裡寫到的鄰居們也很可愛，現階段你是不是都不跟不喜歡貓的人交朋友了？
王朔：也沒有。現階段不交朋友了，老朋友都維不過來。但確實壹般不認識的人聽說養貓會平添好感，等同有共同愛好。
《人物》：我壹直記得很久以前你提過小時候壹只功勳狗被虐殺的事，這樣的事不是孤例，每隔壹段時間，總會出現虐殺小動物的新聞，人為什麼會有這樣的殘忍？這種殘忍是怎麼流傳下來的？
王朔：這我真不知怎麼回答了，人壹直很過分，其實應該問人——有些人為什麼最近不忍了。我也吃過狗肉，視所有動物為食品，理所當然該死；對酷刑、活殺人千刀萬剮什麼的無動於衷。養貓之後立場發生偏移，從人本漂向——姑妄說眾生吧。人是目的只在人之間成立，放眼萬物，就不夠了。
《人物》：脫口秀演員李誕（不知道你看不看脫口秀）曾多次說過你對他的影響，我日常接觸很多喜劇演員，無壹例外都會提到以《我愛我家》為代表的90年代喜劇對他們的影響。你總說你不看自己從前的作品，覺得特肉麻，但凡事總有壹個客觀，你怎麼看待你的作品和時代的關系（sorry，又宏大上了）？
王朔：我沒法客觀看待自己，我怎麼看待自己壹點都不重要。
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