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心理学告诉你:对别人太好,是一种自残的人格
心理学告诉你:对别人太好,是一种自残的人格心理学告诉你:对别人太好,是一种自残的人格
01
在知乎上，有句话是这么说的，你对别人的好，终究会成为毁灭你的罪魁祸首。
对别人好，这是一种善良的品质，更是人对于善念的追求。可是，为何它会对人有害呢？
其实，善良本身就是一件好事。但所有好事的背后，又蕴含着一定的危机。
我们经常听到的“祸福相生”，其表达的就是这个道理。
人，可以善良，但却不能过分善良。
因为所有的事儿，都有它本身的一个度在里面。而这个度，就能完全体现出一个人的智慧。
就像是儒家思想所强调的“中庸”。它向人表明，人不管做什么事儿，都不能过分极端。因为极端的背后，便是祸害。
不管是善良也好，还是无情也罢，都得看着现实的状况去选择，而不是盲目做人，没有思考的能力。
所谓“人善被人欺，马善被人骑。”
人过分善良，就会被那些用心不良的人所算计，非但没有福报，而且还惹来无尽的是非。
所以说，不管你是对别人无情，还是对别人善良，都得有度。否则，它就会成为一种危险的人格。
02
在这里，有个问题值得我们思考，为何生活中会出现“好人没好报”之事儿呢？
在很多人的眼中，好人应该是会得到上天的庇佑的，他们怎么可能会遭遇到“没好报”的结果呢？
对此，老祖宗早有感慨，人无伤虎意，虎有害人心。
善良的人，他们没有害人的意思，也不会有害人的心思。但是，这并不代表别人不伤害你。
因为在生活中，有些人狡黠如狐，有些人凶残如狼。这些人，都会给人带来伤害。
对于这些虚伪无情之人，你对他们过分善良，会有怎样的结果呢？
其实，就像是羊群进入了狼群的领地一样，不可能再有反抗的余地，只能被狼群所吃掉。
说到这里，我们就该明白，人的善良，这是要分人的，而不是过分泛滥的。
就像古时候农夫与蛇的寓言故事一样。
善良的农夫看到被冻僵的蛇在冰天雪地中趴着，基本上是要死去了。但是，农夫还是发了善心，将其放入怀中。
当蛇在温暖的怀中醒来时，它第一时间不是向农夫感恩，而是反咬一口，置人于死地当中。
在生活中，像这种“蛇”一般，忘恩负义的人，难道还少吗？
所以说，这世上所有的“好人没好报”，都是因为人没有看清对方是怎样的人，从而让善良泛滥，毁了自己。
03
很喜欢这样的一句话：“对别人太好，是一种罪过。”
对父母好，这是我们的天性和义务。因为父母抚育我们成长，我们就该好好地报答他们，让他们感受到幸福。
而对外人好，这就得从不同的角度去看了。
所谓“好心被当作驴肝肺”。有可能你对别人的好，将成为自己痛苦的根源。
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在知乎上，有句话是这么说的，你对别人的好，终究会成为毁灭你的罪魁祸首。
对别人好，这是一种善良的品质，更是人对于善念的追求。可是，为何它会对人有害呢？
其实，善良本身就是一件好事。但所有好事的背后，又蕴含着一定的危机。
我们经常听到的“祸福相生”，其表达的就是这个道理。
人，可以善良，但却不能过分善良。
因为所有的事儿，都有它本身的一个度在里面。而这个度，就能完全体现出一个人的智慧。
就像是儒家思想所强调的“中庸”。它向人表明，人不管做什么事儿，都不能过分极端。因为极端的背后，便是祸害。
不管是善良也好，还是无情也罢，都得看着现实的状况去选择，而不是盲目做人，没有思考的能力。
所谓“人善被人欺，马善被人骑。”
人过分善良，就会被那些用心不良的人所算计，非但没有福报，而且还惹来无尽的是非。
所以说，不管你是对别人无情，还是对别人善良，都得有度。否则，它就会成为一种危险的人格。
02
在这里，有个问题值得我们思考，为何生活中会出现“好人没好报”之事儿呢？
在很多人的眼中，好人应该是会得到上天的庇佑的，他们怎么可能会遭遇到“没好报”的结果呢？
对此，老祖宗早有感慨，人无伤虎意，虎有害人心。
善良的人，他们没有害人的意思，也不会有害人的心思。但是，这并不代表别人不伤害你。
因为在生活中，有些人狡黠如狐，有些人凶残如狼。这些人，都会给人带来伤害。
对于这些虚伪无情之人，你对他们过分善良，会有怎样的结果呢？
其实，就像是羊群进入了狼群的领地一样，不可能再有反抗的余地，只能被狼群所吃掉。
说到这里，我们就该明白，人的善良，这是要分人的，而不是过分泛滥的。
就像古时候农夫与蛇的寓言故事一样。
善良的农夫看到被冻僵的蛇在冰天雪地中趴着，基本上是要死去了。但是，农夫还是发了善心，将其放入怀中。
当蛇在温暖的怀中醒来时，它第一时间不是向农夫感恩，而是反咬一口，置人于死地当中。
在生活中，像这种“蛇”一般，忘恩负义的人，难道还少吗？
所以说，这世上所有的“好人没好报”，都是因为人没有看清对方是怎样的人，从而让善良泛滥，毁了自己。
03
很喜欢这样的一句话：“对别人太好，是一种罪过。”
对父母好，这是我们的天性和义务。因为父母抚育我们成长，我们就该好好地报答他们，让他们感受到幸福。
而对外人好，这就得从不同的角度去看了。
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