拾大解困播客單集:以聲音為橋,聽見困境,聽見答案
在文字的疆域裡,解困式報道的探討早已深耕,而當敘事的載體走向音頻,解困式報道便有了另壹種表達可能。以聲音為橋,我們或許能更真切地聽見困境,更清晰地聽見答案。
作為以人聲為核心的音頻媒介,播客自帶天然的親近感與情感傳遞力,能搭建起私密的收聽場域。脫離了視覺的紛擾,聽眾的注意力更易聚焦,沉浸感與想象力也隨之被喚醒,推動著人們主動走進故事,在聆聽中探尋困境背後的解決之道。
但如何評判壹期播客單集,是否真正踐行了解困式報道的內核與理念,需要壹套貼合音頻媒介特性的專屬評價標准。
為此,幾位“解困”成員組成了解困播客案例評選小組,在新聞實驗室發起人、香港中文大學副教授方可成老師的帶領下,遴選出截至2025年的解困播客代表單集,並搭建起音頻類(播客)解困式報道的評價標准(見表1),以期提供壹個清晰、可操作的評估指南,讓每壹份用心的音頻解困敘事,都能被精准發掘。


表1 音頻類(播客)解困式報道評價標准
過去數月,解困播客案例評選小組通過全面梳理播客榜單、單集主題詞檢索、專家與內部推薦等多種方式,篩選出近150個帶有解困色彩的單集,議題覆蓋教育、醫療、科技、城市治理、性別、環境、特殊群體等多個領域。每壹個單集,都在嘗試以聲音聽見困境、探尋答案。經小組成員的層層細致甄別、反復研討,最終遴選出10個代表性單集(排名不分先後)。
除了這些入選節目,還有不少播客長期關注解困議題,多次推出相關單集,《聲東擊西》《漣漪效應》《明日之路》便是其中的代表,始終以聲音為炬,在困境中尋找答案。
播客的世界廣闊無垠,至今仍無壹張囊括全局的探索地圖,此次梳理難免有百密壹疏之處,仍有許多用心講述的解困聲音,等待被聽見、被發現。我們誠摯期待大家的推薦與指正,歡迎分享寶貴的優化意見,讓這份以聲音解困的探索之路,能走得更穩、更遠,讓更多人聽見困境,更聽見答案。
照護家人,是壹場無盡、無條件的付出嗎?
節目:《看理想時刻》
圖源:安孟竹等主講《良善照護如何可能》

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膽囊切除後,主播DY遵醫囑忌葷腥,有壹天,來照顧她的媽媽卻偷偷在面條裡加了豬油。
DY的第壹反應是生氣。不過,壹想到媽媽照顧外公外婆時也常常被無端呵斥,DY又開始心疼媽媽。
代際間的溝通內耗、照顧者的情緒透支、女性對無償勞動的默默承擔……這些照護的普遍困境藏在無數家庭的日常裡。
人類學者安夢竹的分享,為這些困境帶來了破解的微光:溝通技巧、喘息服務、互助小組……與此同時,情感拉鋸難以避免,責任私人化仍未改變,中小城市的支持服務依舊缺位。
照護從來不是獨角戲,如何打破性別與階層的枷鎖,讓責任從家庭轉向社會共擔,織就壹張不壓垮人的關懷之網?
我在公立初中開了壹學期的性教育課
節目:《多多益善More For Good》
圖源:多多益善公眾號插圖

復制下方鏈接查看播客:https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/6871347893fd2d72b8bce0af
當性教育被帶入校園,它不只是關於身體,更是關於社會如何定義“好女孩”和“值得喜歡的人”。長期以來,這些答案來自網絡碎片、同伴壓力與成人世界的規訓,而非系統性的學習與討論。
翠翠試圖改變這壹點。她把性教育從隱秘話題變成公開課堂:帶孩子認識身體,討論審美標准,正視懵懂情感。在真正行動之前,校方的顧慮、家長的反對、學生的起哄似乎都是不可逾越的阻力。但當這些規訓被搬上課堂,它們反而成為討論的入口。
這壹期播客記錄了翠翠如何自學性教育知識、與學校協調課程的邊界、和家長建立信任,也呈現出壹個現實困境:突破性壓抑的教育從來不是個人英雄主義,而是壹個不斷協商的過程。
當孩子們開始重新回答“什麼是美”“怎樣才算愛自己”,性教育的意義或許才真正顯現:不是給出標准答案,而是讓孩子們有勇氣去質疑那些被默認的規則。
隱藏在冰山之下的性侵救助
節目:《不合時宜》
圖源:圖片由AI生成

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“兒童性侵與成年人之間的性騷擾不同。未成年人往往缺乏反抗能力,甚至難以意識到傷害已經發生。”
很多孩子不會直接說出施害者的名字。有時,加害者正是照顧他們的人;有時,受害者甚至會對施害者產生復雜的依戀。
記者熊阿姨在報道中試圖讓這些經歷被看見,社工沐恩則在漫長的救助流程裡陪伴孩子走過報警、醫療復核與後續教育。
當然,性侵救助從來不是壹次性的行動,而是壹條需要法律、醫療與社會支持系統共同運作的路徑。在現實中,資源分散、機構經驗不足,甚至不專業的介入,都可能讓傷害再次發生。
這壹期播客討論了媒體報道如何成為求助的入口,也呈現了救助實踐中的細節、障礙與反思。然而,當越來越多幸存者開始發聲,社會是否已經准備好承接這些聲音?
壹個經濟學者和他的教育實驗
節目:《脆弱世界》
圖源:葉曉陽(受邀嘉賓)公眾號插圖

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壹項寧夏地區的實證研究顯示,出於信息認知、偏好偏差及策略匱乏上的重重困境,高分農村考生往往錄不到好大學。
在寧夏的黃土高原上,經濟學者葉曉陽和壹群北大師生曾試圖用電子信息系統幫農村考生填出改變命運的高考志願。
但現實遠比模型復雜:老師分不清平行志願和順序志願;家長警惕地罵他們是“騙子”;學生拿到22分的“虛擬加分”,卻因家庭變故、專業誤判或社會偏見,最終仍滑向“天坑”或沉默。
教育公平是否只是精英的浪漫想象?“張雪峰式答案”為何在現實中更具吸引力?
對話潘啟超&周浩然:在逐利的市場上,守護星星的我們需要保持良知|大齡孤獨症群體社區融合解困之路
節目:《解困》
圖源:播客節目插圖

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當孤獨症孩子長大,逐漸老去的父母迎來新的照料難題。
這些大齡孤獨症群體可以“由家庭內部走向附近”嗎?
美好家園心智障礙家庭支援中心創始人詹穎指出,這壹嘗試既需要家長重塑對孤獨症的認知、改變與孩子的溝通教育方式,也需要鄰裡摒棄污名化、以包容心態共同營造自然的支持氛圍。
但這壹解法在家長實際執行中,卻面臨諸多難以落地的現實問題,本期節目特邀兩位專業的“附近人”——美國明尼蘇達大學特殊教育博士生潘啟超、應用心理學博士生周浩然,結合自身研究與從業經歷,分享具體可落地的破解方案。
他們提到:孩子確診孤獨症後,許多家長容易陷入焦慮內耗,忽視自身的心理需求,事實上,正視這份情緒、找到適合自己的疏導方式,才能更從容地陪伴孩子。
無聲世界裡的“醫”靠:助聾門診如何打破聽障者的就醫壁壘?
節目:《去病叁分糖》
圖源:圖片由AI生成

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“我們站在大廳裡茫然無措,只能靠我東問西問才找到醫生。“這是“重聽”患者梁文英小時候陪聽障母親去醫院看病的經歷。
包括梁文英和母親在內,中國目前有約 2780 萬聽障者,溝通不暢致誤診、醫學信息匱乏、手語翻譯缺位、老年聽障者慢性病管理困難,這都是他們正在面臨的就醫困境。
“自己淋過雨,所以更要給別人撐傘。” 這份執念讓梁文英放棄了高薪設計師工作,把每周叁下午的門診拓展成24小時服務。她通過視頻問診摸清病情,線下全程陪同,把白內障比作“蒙塵的玻璃窗” ,化解了專業溝通壁壘。去年的聯合義診更讓近百位聽障者受益,叁拾多人順利手術。
但挑戰從未消失。“我做了拾幾個手語科普視頻,但因為沒有醫師資格證,沒法在平台公開發布,只能壹對壹轉發。” 梁文英坦言。此外,贰叁線城市服務覆蓋不均、模式依賴個人奉獻難以復制,也是待解的難題。
預防老年癡呆的答案,會是壹款嚴肅游戲嗎?“嚴肅游戲”嚴肅在哪裡?
節目:《果殼時間》
圖源:「騰訊腦力鍛煉」認知功能訓練軟件截圖

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“我看著壹位九拾肆伍歲的奶奶,兩小時裡反復繞圈找媽媽。她只記得九歲時的畫面,連丈夫孩子都認不出。”
在廣州養老院調研的時候,騰訊可持續社會價值事業部的王楠,被眼前的這位患有輕度認知障礙的奶奶擊中。這種介於正常衰老與阿爾茨海默病之間的狀態,轉化率高達拾倍,卻因病恥感和認知不足,很少有人主動幹預。
面對這個缺口,王楠團隊的解法是打造壹款以循證醫學為指導邏輯、趣味性呈現的 “嚴肅游戲”。臨床數據顯示,12周訓練完成率98%,不少老人認知分數回歸正常。
但挑戰接踵而至。“很多人跟我說‘不可能’,有人質疑‘玩游戲也能治病’,醫生和老人都有顧慮。” 王楠坦言,游戲的可持續性仍需驗證,不同老人認知儲備不同,12周療程後的效果尚無統壹答案。
嚴肅游戲能否真正留住老去的記憶?如何讓數字療法真正落地,讓輕度認知障礙幹預不再遙遠?
拾年前,我們去監獄開繪畫課
節目:《獄望》
圖源:參考獄望公眾號插圖 由AI生成

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當壹個人被法律定義為“罪犯”之後,他是否還能擁有表達情感、講述故事、甚至創造美的空間?
拾年前,叁位擁有社工、美術、心理學背景的年輕人,走進北京的壹所監獄,嘗試用跨學科藝術教育項目打開高牆內的另壹種可能。
他們對監獄中傳統的“矯正”和“治療”概念進行了批判性反思,認為不應僅僅把服刑人員視為需要修理的“零件”,而是通過繪畫課、正念練習等鼓勵服刑人員自我表達、感受非評判性。
壹位學員分享了自己在艾滋病醫院做義工的經歷。盡管他過去犯過錯,但仍展現出人性的光輝。他畫了壹顆彎曲的釘子,並寫下“請記得有人正經受絕望”。
這不是改造,也不是治療,而是壹次關於“人如何被看見”的實驗——因為再嚴厲的懲罰,也不應抹去壹個人作為“人”的基本尊嚴。
那群改變台灣教科書的年輕人
節目:《放晴早安》
圖源:美感教育社群「美感細胞」官網插圖

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壹群台灣大學生在歐洲見識到無處不在的美感熏陶後,萌生了讓美觸達普通人的想法。
他們發現,從小學到高中,教科書是陪伴孩子時間最長的讀物,遠超過電影、小說與影視劇,是最平權的美感資源,並以此為切入點,開啟了教科書改造之路。
這份“想當然”的理想,居然由這群大學生推動,落地成“做得到”的實踐。
沒有足夠多的專業設計師,就用現有力量先做出第壹版,讓更多人看到、提出修改意見,不好就改、錯了就調;撬動體制屢屢碰壁,就從成員的教職工家屬所在學校開始行動。
過程中,他們也迎來了來自學校、出版社、教育部門的不同聲音。這群大學生要如何面對呢?
野豬頻傷人,人獸共存難題如何破解?野保工作者這樣說
節目:《自然選擇NaturalSelection》
圖源:民間公益環保組織“貓盟”

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野豬繁殖期是秋季,莊稼成熟期也在秋季,秋天的田地對野豬來說就像食堂開飯了。
正因如此,野豬秋季入田,誤入農戶,與人類發生沖突的概率才會相對較高。播種不同季節成熟的莊稼能幫助防范野豬傷人。
貓盟“豹鄉田”項目主管Hannah,結合長期壹線野生動物保護實踐與農村生活經歷,將鮮為人知的“野豬世界“娓娓道來。
野豬喜歡在樹林土地裡刨坑,它刨出的坑積水後變成樹蛙棲息地,養活無數小微生物,生物活動又會滋養大樹,物種多樣性靠野豬保護。
人獸怎樣才能和平共存,這期播客雖然沒有給出斬釘截鐵的問題解法,但給出了它們生活世界的豐富細節,讓遠離大自然的我們可以對野獸有多壹些了解,多壹些好奇。
在梳理這拾期解困播客代表單集的過程中,小組成員發現,由於中文播客節目的形態目前仍然較為單壹(多以對話聊天的方式呈現,少有歐美敘事型節目的探索),因此在壹定程度上未能實現多元信源的充分呈現。對話聊天過程中的講述視角可能過於單壹,往往呈現的是泥濘中披荊斬棘的“英雄故事”。這也讓我們心生壹問:這些被娓娓道來的內容,究竟是可被參考的解困之法,還是僅為個體的經驗分享?
但毋庸置疑的是,這些以解困為導向的播客,讓諸多社會結構性議題走入了公共討論的視野,讓系統性支持的缺位、社會觀念間的深層張力被更多人看見。也讓聽眾在聆聽中,既讀懂了社會問題的復雜肌理,也知曉了那些正在發生的草根解困行動,看見平凡人在困境中躬身摸索的力量。
不可否認,此番觀察仍受限於現有樣本,也囿於小組成員對中國解困敘事方法的認知邊界,因此以上思考與發現,都只是對音頻解困敘事的初步探索。未來,“解困”仍會持續關注解困播客的成長與發展,也將嘗試對比不同媒介形式中的解困敘事表達,在持續的探尋與思考中,更深入地感知解困式報道的內核與生命力。
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好新聞沒人評論怎麼行,我來說幾句
作為以人聲為核心的音頻媒介,播客自帶天然的親近感與情感傳遞力,能搭建起私密的收聽場域。脫離了視覺的紛擾,聽眾的注意力更易聚焦,沉浸感與想象力也隨之被喚醒,推動著人們主動走進故事,在聆聽中探尋困境背後的解決之道。
但如何評判壹期播客單集,是否真正踐行了解困式報道的內核與理念,需要壹套貼合音頻媒介特性的專屬評價標准。
為此,幾位“解困”成員組成了解困播客案例評選小組,在新聞實驗室發起人、香港中文大學副教授方可成老師的帶領下,遴選出截至2025年的解困播客代表單集,並搭建起音頻類(播客)解困式報道的評價標准(見表1),以期提供壹個清晰、可操作的評估指南,讓每壹份用心的音頻解困敘事,都能被精准發掘。


表1 音頻類(播客)解困式報道評價標准
過去數月,解困播客案例評選小組通過全面梳理播客榜單、單集主題詞檢索、專家與內部推薦等多種方式,篩選出近150個帶有解困色彩的單集,議題覆蓋教育、醫療、科技、城市治理、性別、環境、特殊群體等多個領域。每壹個單集,都在嘗試以聲音聽見困境、探尋答案。經小組成員的層層細致甄別、反復研討,最終遴選出10個代表性單集(排名不分先後)。
除了這些入選節目,還有不少播客長期關注解困議題,多次推出相關單集,《聲東擊西》《漣漪效應》《明日之路》便是其中的代表,始終以聲音為炬,在困境中尋找答案。
播客的世界廣闊無垠,至今仍無壹張囊括全局的探索地圖,此次梳理難免有百密壹疏之處,仍有許多用心講述的解困聲音,等待被聽見、被發現。我們誠摯期待大家的推薦與指正,歡迎分享寶貴的優化意見,讓這份以聲音解困的探索之路,能走得更穩、更遠,讓更多人聽見困境,更聽見答案。
照護家人,是壹場無盡、無條件的付出嗎?
節目:《看理想時刻》
圖源:安孟竹等主講《良善照護如何可能》

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膽囊切除後,主播DY遵醫囑忌葷腥,有壹天,來照顧她的媽媽卻偷偷在面條裡加了豬油。
DY的第壹反應是生氣。不過,壹想到媽媽照顧外公外婆時也常常被無端呵斥,DY又開始心疼媽媽。
代際間的溝通內耗、照顧者的情緒透支、女性對無償勞動的默默承擔……這些照護的普遍困境藏在無數家庭的日常裡。
人類學者安夢竹的分享,為這些困境帶來了破解的微光:溝通技巧、喘息服務、互助小組……與此同時,情感拉鋸難以避免,責任私人化仍未改變,中小城市的支持服務依舊缺位。
照護從來不是獨角戲,如何打破性別與階層的枷鎖,讓責任從家庭轉向社會共擔,織就壹張不壓垮人的關懷之網?
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節目:《多多益善More For Good》
圖源:多多益善公眾號插圖

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當性教育被帶入校園,它不只是關於身體,更是關於社會如何定義“好女孩”和“值得喜歡的人”。長期以來,這些答案來自網絡碎片、同伴壓力與成人世界的規訓,而非系統性的學習與討論。
翠翠試圖改變這壹點。她把性教育從隱秘話題變成公開課堂:帶孩子認識身體,討論審美標准,正視懵懂情感。在真正行動之前,校方的顧慮、家長的反對、學生的起哄似乎都是不可逾越的阻力。但當這些規訓被搬上課堂,它們反而成為討論的入口。
這壹期播客記錄了翠翠如何自學性教育知識、與學校協調課程的邊界、和家長建立信任,也呈現出壹個現實困境:突破性壓抑的教育從來不是個人英雄主義,而是壹個不斷協商的過程。
當孩子們開始重新回答“什麼是美”“怎樣才算愛自己”,性教育的意義或許才真正顯現:不是給出標准答案,而是讓孩子們有勇氣去質疑那些被默認的規則。
隱藏在冰山之下的性侵救助
節目:《不合時宜》
圖源:圖片由AI生成

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“兒童性侵與成年人之間的性騷擾不同。未成年人往往缺乏反抗能力,甚至難以意識到傷害已經發生。”
很多孩子不會直接說出施害者的名字。有時,加害者正是照顧他們的人;有時,受害者甚至會對施害者產生復雜的依戀。
記者熊阿姨在報道中試圖讓這些經歷被看見,社工沐恩則在漫長的救助流程裡陪伴孩子走過報警、醫療復核與後續教育。
當然,性侵救助從來不是壹次性的行動,而是壹條需要法律、醫療與社會支持系統共同運作的路徑。在現實中,資源分散、機構經驗不足,甚至不專業的介入,都可能讓傷害再次發生。
這壹期播客討論了媒體報道如何成為求助的入口,也呈現了救助實踐中的細節、障礙與反思。然而,當越來越多幸存者開始發聲,社會是否已經准備好承接這些聲音?
壹個經濟學者和他的教育實驗
節目:《脆弱世界》
圖源:葉曉陽(受邀嘉賓)公眾號插圖

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壹項寧夏地區的實證研究顯示,出於信息認知、偏好偏差及策略匱乏上的重重困境,高分農村考生往往錄不到好大學。
在寧夏的黃土高原上,經濟學者葉曉陽和壹群北大師生曾試圖用電子信息系統幫農村考生填出改變命運的高考志願。
但現實遠比模型復雜:老師分不清平行志願和順序志願;家長警惕地罵他們是“騙子”;學生拿到22分的“虛擬加分”,卻因家庭變故、專業誤判或社會偏見,最終仍滑向“天坑”或沉默。
教育公平是否只是精英的浪漫想象?“張雪峰式答案”為何在現實中更具吸引力?
對話潘啟超&周浩然:在逐利的市場上,守護星星的我們需要保持良知|大齡孤獨症群體社區融合解困之路
節目:《解困》
圖源:播客節目插圖

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當孤獨症孩子長大,逐漸老去的父母迎來新的照料難題。
這些大齡孤獨症群體可以“由家庭內部走向附近”嗎?
美好家園心智障礙家庭支援中心創始人詹穎指出,這壹嘗試既需要家長重塑對孤獨症的認知、改變與孩子的溝通教育方式,也需要鄰裡摒棄污名化、以包容心態共同營造自然的支持氛圍。
但這壹解法在家長實際執行中,卻面臨諸多難以落地的現實問題,本期節目特邀兩位專業的“附近人”——美國明尼蘇達大學特殊教育博士生潘啟超、應用心理學博士生周浩然,結合自身研究與從業經歷,分享具體可落地的破解方案。
他們提到:孩子確診孤獨症後,許多家長容易陷入焦慮內耗,忽視自身的心理需求,事實上,正視這份情緒、找到適合自己的疏導方式,才能更從容地陪伴孩子。
無聲世界裡的“醫”靠:助聾門診如何打破聽障者的就醫壁壘?
節目:《去病叁分糖》
圖源:圖片由AI生成

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“我們站在大廳裡茫然無措,只能靠我東問西問才找到醫生。“這是“重聽”患者梁文英小時候陪聽障母親去醫院看病的經歷。
包括梁文英和母親在內,中國目前有約 2780 萬聽障者,溝通不暢致誤診、醫學信息匱乏、手語翻譯缺位、老年聽障者慢性病管理困難,這都是他們正在面臨的就醫困境。
“自己淋過雨,所以更要給別人撐傘。” 這份執念讓梁文英放棄了高薪設計師工作,把每周叁下午的門診拓展成24小時服務。她通過視頻問診摸清病情,線下全程陪同,把白內障比作“蒙塵的玻璃窗” ,化解了專業溝通壁壘。去年的聯合義診更讓近百位聽障者受益,叁拾多人順利手術。
但挑戰從未消失。“我做了拾幾個手語科普視頻,但因為沒有醫師資格證,沒法在平台公開發布,只能壹對壹轉發。” 梁文英坦言。此外,贰叁線城市服務覆蓋不均、模式依賴個人奉獻難以復制,也是待解的難題。
預防老年癡呆的答案,會是壹款嚴肅游戲嗎?“嚴肅游戲”嚴肅在哪裡?
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“我看著壹位九拾肆伍歲的奶奶,兩小時裡反復繞圈找媽媽。她只記得九歲時的畫面,連丈夫孩子都認不出。”
在廣州養老院調研的時候,騰訊可持續社會價值事業部的王楠,被眼前的這位患有輕度認知障礙的奶奶擊中。這種介於正常衰老與阿爾茨海默病之間的狀態,轉化率高達拾倍,卻因病恥感和認知不足,很少有人主動幹預。
面對這個缺口,王楠團隊的解法是打造壹款以循證醫學為指導邏輯、趣味性呈現的 “嚴肅游戲”。臨床數據顯示,12周訓練完成率98%,不少老人認知分數回歸正常。
但挑戰接踵而至。“很多人跟我說‘不可能’,有人質疑‘玩游戲也能治病’,醫生和老人都有顧慮。” 王楠坦言,游戲的可持續性仍需驗證,不同老人認知儲備不同,12周療程後的效果尚無統壹答案。
嚴肅游戲能否真正留住老去的記憶?如何讓數字療法真正落地,讓輕度認知障礙幹預不再遙遠?
拾年前,我們去監獄開繪畫課
節目:《獄望》
圖源:參考獄望公眾號插圖 由AI生成

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當壹個人被法律定義為“罪犯”之後,他是否還能擁有表達情感、講述故事、甚至創造美的空間?
拾年前,叁位擁有社工、美術、心理學背景的年輕人,走進北京的壹所監獄,嘗試用跨學科藝術教育項目打開高牆內的另壹種可能。
他們對監獄中傳統的“矯正”和“治療”概念進行了批判性反思,認為不應僅僅把服刑人員視為需要修理的“零件”,而是通過繪畫課、正念練習等鼓勵服刑人員自我表達、感受非評判性。
壹位學員分享了自己在艾滋病醫院做義工的經歷。盡管他過去犯過錯,但仍展現出人性的光輝。他畫了壹顆彎曲的釘子,並寫下“請記得有人正經受絕望”。
這不是改造,也不是治療,而是壹次關於“人如何被看見”的實驗——因為再嚴厲的懲罰,也不應抹去壹個人作為“人”的基本尊嚴。
那群改變台灣教科書的年輕人
節目:《放晴早安》
圖源:美感教育社群「美感細胞」官網插圖

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壹群台灣大學生在歐洲見識到無處不在的美感熏陶後,萌生了讓美觸達普通人的想法。
他們發現,從小學到高中,教科書是陪伴孩子時間最長的讀物,遠超過電影、小說與影視劇,是最平權的美感資源,並以此為切入點,開啟了教科書改造之路。
這份“想當然”的理想,居然由這群大學生推動,落地成“做得到”的實踐。
沒有足夠多的專業設計師,就用現有力量先做出第壹版,讓更多人看到、提出修改意見,不好就改、錯了就調;撬動體制屢屢碰壁,就從成員的教職工家屬所在學校開始行動。
過程中,他們也迎來了來自學校、出版社、教育部門的不同聲音。這群大學生要如何面對呢?
野豬頻傷人,人獸共存難題如何破解?野保工作者這樣說
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圖源:民間公益環保組織“貓盟”

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野豬繁殖期是秋季,莊稼成熟期也在秋季,秋天的田地對野豬來說就像食堂開飯了。
正因如此,野豬秋季入田,誤入農戶,與人類發生沖突的概率才會相對較高。播種不同季節成熟的莊稼能幫助防范野豬傷人。
貓盟“豹鄉田”項目主管Hannah,結合長期壹線野生動物保護實踐與農村生活經歷,將鮮為人知的“野豬世界“娓娓道來。
野豬喜歡在樹林土地裡刨坑,它刨出的坑積水後變成樹蛙棲息地,養活無數小微生物,生物活動又會滋養大樹,物種多樣性靠野豬保護。
人獸怎樣才能和平共存,這期播客雖然沒有給出斬釘截鐵的問題解法,但給出了它們生活世界的豐富細節,讓遠離大自然的我們可以對野獸有多壹些了解,多壹些好奇。
在梳理這拾期解困播客代表單集的過程中,小組成員發現,由於中文播客節目的形態目前仍然較為單壹(多以對話聊天的方式呈現,少有歐美敘事型節目的探索),因此在壹定程度上未能實現多元信源的充分呈現。對話聊天過程中的講述視角可能過於單壹,往往呈現的是泥濘中披荊斬棘的“英雄故事”。這也讓我們心生壹問:這些被娓娓道來的內容,究竟是可被參考的解困之法,還是僅為個體的經驗分享?
但毋庸置疑的是,這些以解困為導向的播客,讓諸多社會結構性議題走入了公共討論的視野,讓系統性支持的缺位、社會觀念間的深層張力被更多人看見。也讓聽眾在聆聽中,既讀懂了社會問題的復雜肌理,也知曉了那些正在發生的草根解困行動,看見平凡人在困境中躬身摸索的力量。
不可否認,此番觀察仍受限於現有樣本,也囿於小組成員對中國解困敘事方法的認知邊界,因此以上思考與發現,都只是對音頻解困敘事的初步探索。未來,“解困”仍會持續關注解困播客的成長與發展,也將嘗試對比不同媒介形式中的解困敘事表達,在持續的探尋與思考中,更深入地感知解困式報道的內核與生命力。
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