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找寻被剪断的"脐带",让外婆和奶奶来讲述 | 温哥华教育中心
   

找寻被剪断的"脐带",让外婆和奶奶来讲述

“苦得都能写一本书了”


在福建漳州,金蕨的家庭是一个大家族,外婆、奶奶都生育了很多的子女。在错综复杂的大家族中,核心家庭代际之间的关系总是更容易被忽略,金蕨说自己“之前不曾有意识地把我、妈妈、外婆单独拎出来,作为一个三代母女的叙事,(也没有在这样的关系中)观察过我自己。”

家族里虽然总是会发生很多事,但缺乏讲述过去的传统,偶尔大家会提到外公年轻时候做生意的“传奇”故事,她说,“人足够多的地方,可能传奇都会落到男性身上”。

“这些故事不会让我看到外婆是一个什么样的人,经历过什么。我对这个年纪的老年女性的了解是空白的。”这些空白,成为了金蕨去寻找和记录的本能。

访谈开始时,成志美(豆豆的奶奶)说的第一句话是:“那可太苦了,我的故事苦得都能写一本书了。”

这是金蕨和女性长辈第一次面对面采访,也是第一次遇上眼泪。“吃完午饭后,几乎是在开始谈话的瞬间,她突然用眼泪来做了切换。”

这或许是篇名《眼泪之书》的由来。成志美“将眼泪埋进自己的手掌里”,身旁的豆豆、豆豆妈妈和金蕨一时都不知该如何反应。不过很快地,成志美恢复了平静,没有人表现出内心的惊讶,也没有过多询问,访谈由此开始。



成志美家的午餐

眼泪,也串起了她们难以为他人道的部分。出生于上世纪三十至五十年代的女性之人生,很难脱离这样一个“苦”字。


苗桂芬谈起已经过世的老伴儿王启军时,对于被骗婚的恨意讲得直白,“我恨他一辈子”,却在他的葬礼上,被孙女毛毛注意到了从眼角滑过的泪水,吐露着多年婚姻留下的酸涩。盖旭东(大可的姥姥)五岁时,妈妈就因难产而死,这成为她一生的起点,谈到遗憾,她说“我这一生,全部都是遗憾”。

在艰难的时代,吃饱饭成为最显着的困难,在一些年头里,身边的人接连饿死,她们经历从民国到新中国成立后的风雨飘摇,在时代沉浮、政策变换之中幸存下来。《井边》一篇中,吕爱枝曾在孩子年幼时动过投井自杀的念头,当时她很有可能正在经历产后抑郁,多年后,她的女儿刘莉青经受过同样的感受,才对此顿悟。很多人像她们一样经历过代代承袭的生育风险,艰难地养育孩子长大,一生坎坷地寻找生计和出路。

但在几乎断言式的“苦”之外呢?她们在想些什么?在和我们一样的年纪,她们想过什么样的人生?如果“苦”回答不了这些问题,那么它就是一种放之四海而皆准的、不太负责任的概括。苦难更大程度上是我们知道的叙事、我们能有的全部想象,但她们的故事里,还有太多我们不知道的褶皱。



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