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被"養廢"的985山東姑娘,不想上桌
被"養廢"的985山東姑娘,不想上桌被"養廢"的985山東姑娘,不想上桌
不同平台的氣質差別很大，形成圈子的方式也不壹樣。對傑尼丸子來說，微信訂閱號就像“自己的村子”；微博是“賽博熟人社會”；小紅書更像壹個火車站般的公共場域；抖音基本就是“外國”——熱鬧非凡，但是和她沒什麼關系；而豆瓣屬於還活著的“互聯網遺跡”，氛圍讓人想到民國，比較老派。
曾經，外部秩序塑造了我們的年少生活，這是由成年人搭建好的壹套“算法”和秩序。如今，互聯網也有算法，接替書本、父母、老師來灌輸觀念，重新塑造我們。
傑尼丸子討厭那些會強化人們內心偏見的算法。上網時，她經常發現蜂擁到面前的是同壹種觀點，導致自己聽不見其他聲音。這或許是壹種算法陷阱：平台為了不冒犯用戶，讓不同的觀點從主頁消失了，這很容易讓人相信某壹種觀點是絕對正確的。比如媽媽很擔心女兒的安全，算法就會向媽媽瘋狂推送有關子女離家後遭遇厄運的內容，不斷強化長輩內心的恐懼。
平台還會根據用戶的上網行為給他們貼隱形標簽。傑尼丸子不討厭被標記，只是不想被認為“只看這些就夠了”：“就像我愛吃比薩、炸雞、牛肉面，結果每天只能吃這些，逐漸連自己都忘了還有其他食物。有時候搜索壹個東西之後，接下來幾天滿屏都是同樣的東西，瘋狂被投喂會讓我感到惡寒。”
這或許就像傑尼丸子畫的“樂高的世界”：當我們都在用各種貼上標簽的“磚塊”概括自己時，壹不小心就讓磚塊替代了我們本身。
目前，人造算法充斥著世界，要想逃到壹個不被算法覆蓋的地方幾乎不可能。傑尼丸子對抗算法的方式是，在說壹些不想讓別人聽見的話時，她會把手機放遠壹點，比如塞在枕頭底下。而她的媽媽更警惕，會把手機單獨放在另壹個房間。上網時，為了保持理智，她也會去找可以反駁自己的觀點，因為每壹種觀點背後必然有很多盲區。
傑尼丸子希望，各大平台可以在系統內設置壹個調整算法強度的滑杆，從1%到99%，用戶可以自行調整，自主決定被推送多少新內容和被“標簽化”的東西。她擔心自己永遠無法畫出真正滿意的作品，害怕為了獲得曝光壹直給平台打工，或者在不斷的自我懷疑中被異化：“我感覺我還是有巨大的能量，憤怒、委屈、希望等，有的憋了太久，結果就像憋了很久的屁壹樣不見了。這可能也是人類和AI的壹個區別，AI不會想放屁，也不會產生創作的沖動。至少目前不會。”
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還沒人說話啊，我想來說幾句
曾經，外部秩序塑造了我們的年少生活，這是由成年人搭建好的壹套“算法”和秩序。如今，互聯網也有算法，接替書本、父母、老師來灌輸觀念，重新塑造我們。
傑尼丸子討厭那些會強化人們內心偏見的算法。上網時，她經常發現蜂擁到面前的是同壹種觀點，導致自己聽不見其他聲音。這或許是壹種算法陷阱：平台為了不冒犯用戶，讓不同的觀點從主頁消失了，這很容易讓人相信某壹種觀點是絕對正確的。比如媽媽很擔心女兒的安全，算法就會向媽媽瘋狂推送有關子女離家後遭遇厄運的內容，不斷強化長輩內心的恐懼。
平台還會根據用戶的上網行為給他們貼隱形標簽。傑尼丸子不討厭被標記，只是不想被認為“只看這些就夠了”：“就像我愛吃比薩、炸雞、牛肉面，結果每天只能吃這些，逐漸連自己都忘了還有其他食物。有時候搜索壹個東西之後，接下來幾天滿屏都是同樣的東西，瘋狂被投喂會讓我感到惡寒。”
這或許就像傑尼丸子畫的“樂高的世界”：當我們都在用各種貼上標簽的“磚塊”概括自己時，壹不小心就讓磚塊替代了我們本身。
目前，人造算法充斥著世界，要想逃到壹個不被算法覆蓋的地方幾乎不可能。傑尼丸子對抗算法的方式是，在說壹些不想讓別人聽見的話時，她會把手機放遠壹點，比如塞在枕頭底下。而她的媽媽更警惕，會把手機單獨放在另壹個房間。上網時，為了保持理智，她也會去找可以反駁自己的觀點，因為每壹種觀點背後必然有很多盲區。
傑尼丸子希望，各大平台可以在系統內設置壹個調整算法強度的滑杆，從1%到99%，用戶可以自行調整，自主決定被推送多少新內容和被“標簽化”的東西。她擔心自己永遠無法畫出真正滿意的作品，害怕為了獲得曝光壹直給平台打工，或者在不斷的自我懷疑中被異化：“我感覺我還是有巨大的能量，憤怒、委屈、希望等，有的憋了太久，結果就像憋了很久的屁壹樣不見了。這可能也是人類和AI的壹個區別，AI不會想放屁，也不會產生創作的沖動。至少目前不會。”
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