[電影] 電影級的拍法,紀錄片《大江南》讓江南不再"散裝"
《大江南》截圖。復旦大學歷史學系教授戴鞍鋼
北京大學人文講習教授李伯重也提到：“我做過研究，壹般情況下至少相當於男子的70%的收入，在壹些情況下甚至超過男子，特別是在上海。”
這樣的《大江南》，內容包括了上海發展史、中國戲曲史、江南史、水利史、考古史，還有江南女人的精神史。
怎麼捏在壹起？
王韌說，所有的歷史，最後回到原點就是思想史。
壹部“江南思想史”。它不滿足於講述故事，更要挖掘故事背後的精神脈絡：壹萬年的稻作如何孕育了精耕細作的品格，千年的治水如何塑造了協作與守信的傳統，開放的海港如何催生了工商皆本的意識。團隊用紀錄片做了壹次學術般的梳理，讓江南的文化基因第壹次如此清晰地呈現。這種梳理不是空洞的歸納，而是建立在每壹處考古遺址、每壹段水利工程、每壹個小人物故事之上的扎實建構。
《大江南》截圖。江南文化在每壹個人物身上都有落點。
《大江南》截圖。“蘇州御窯金磚制作技藝”已被列入國家級非物質文化遺產名錄。
小人物的大歷史：精神如何傳承
截至記者發稿時，《大江南》的最後兩部，還在制作當中。
徐冠群說，最後壹部裡有柒八個人，各式各樣。有青浦的小商人，有鄭氏女科的第贰拾九代傳人，有抗戰時候救人的無名者……
鄭氏女科的故事，足足講了贰拾分鍾。這個家族傳了29代，全中國現在中醫傳29代的只有兩家，都在江南。壹家在上海中醫學院的何氏，那是全科。另壹家就是鄭氏，專攻女科——婦科病、婦女病。
靖康之難那年，宋徽宗、宋欽宗被擄走，鄭皇後的壹族人南遷逃難，逃到了昆山。
王韌講起這個故事，壹時激動起來。“第柒代有個人考上了進士，辭官不做，回鄉養親行醫。” 蘇州滄浪亭那伍百個先賢裡，有他的名字。肆庫全書收了這人的文集。
王韌要強調的是：壹個傳承了29代的大家族的家訓——樂善好施、不忘本、萬事靠自己。
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還沒人說話啊，我想來說幾句
北京大學人文講習教授李伯重也提到：“我做過研究，壹般情況下至少相當於男子的70%的收入，在壹些情況下甚至超過男子，特別是在上海。”
這樣的《大江南》，內容包括了上海發展史、中國戲曲史、江南史、水利史、考古史，還有江南女人的精神史。
怎麼捏在壹起？
王韌說，所有的歷史，最後回到原點就是思想史。
壹部“江南思想史”。它不滿足於講述故事，更要挖掘故事背後的精神脈絡：壹萬年的稻作如何孕育了精耕細作的品格，千年的治水如何塑造了協作與守信的傳統，開放的海港如何催生了工商皆本的意識。團隊用紀錄片做了壹次學術般的梳理，讓江南的文化基因第壹次如此清晰地呈現。這種梳理不是空洞的歸納，而是建立在每壹處考古遺址、每壹段水利工程、每壹個小人物故事之上的扎實建構。
《大江南》截圖。江南文化在每壹個人物身上都有落點。
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徐冠群說，最後壹部裡有柒八個人，各式各樣。有青浦的小商人，有鄭氏女科的第贰拾九代傳人，有抗戰時候救人的無名者……
鄭氏女科的故事，足足講了贰拾分鍾。這個家族傳了29代，全中國現在中醫傳29代的只有兩家，都在江南。壹家在上海中醫學院的何氏，那是全科。另壹家就是鄭氏，專攻女科——婦科病、婦女病。
靖康之難那年，宋徽宗、宋欽宗被擄走，鄭皇後的壹族人南遷逃難，逃到了昆山。
王韌講起這個故事，壹時激動起來。“第柒代有個人考上了進士，辭官不做，回鄉養親行醫。” 蘇州滄浪亭那伍百個先賢裡，有他的名字。肆庫全書收了這人的文集。
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