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土耳其往事:君士坦丁堡如何变成伊斯坦布尔?
土耳其往事:君士坦丁堡如何变成伊斯坦布尔?土耳其往事:君士坦丁堡如何变成伊斯坦布尔?
突厥人最早出现在拜占庭的地平线上，是在6世纪。此时，受到东方的压力而西迁的他们，带来的并不是敌意，而是结盟的请求，因为此时他们正忙着同波斯人干仗。
到9世纪，巴格达的哈里发认识到了突厥人卓越的战斗技能，招募他们进入自己的军队，作为奴隶士兵。
10世纪末，突厥人已完全皈依伊斯兰教，并开始从他们的主人那里篡夺权力。到11世纪中叶，巴格达出现了一个突厥人作为苏丹统治的王朝，即塞尔柱王朝。而我此次将要前往的世界遗产迪夫里耶大清真寺及医院，就是塞尔柱王朝而不是欧斯曼帝国的作品，看图片和评价，非常精美。
突厥人在伊斯兰世界的迅速崛起不仅没有受到阿拉伯人的怨恨，反而被认为是天意的奇迹，真主如此决定，“是为了让奄奄一息的伊斯兰起死回生，恢复穆斯林的和谐统一”。塞尔柱王朝的统治者此时发现，有一个叫做土库曼的游牧部族不服管教，于是他们引导这个部族将力气花在西部的拜占庭帝国。那时候土库曼还不能直接攻击君士坦丁堡，而是骚扰它的属地安纳托利亚。
为了挽救时局，拜占庭皇帝罗曼努斯四世·第欧根尼于1071年3月挥师东进，御驾亲征，准备击溃这些东方的骚扰者。然而他遇见的并不是土库曼人，而是一支塞尔柱大军。
当时的局势颇为奇怪。属于逊尼派的塞尔柱军队其实不想和基督徒开战，而是想去消灭埃及的什叶派政权，毕竟异端比异教徒更可恨。
塞尔柱军队提出休战，罗曼努斯四世不理智地拒绝了对方的好意，并在随后的战斗中遭到了可耻的失败，脖子被苏丹的脚踩着的皇帝，被迫亲吻苏丹面前的泥土。
这次失败的影响是深远的，土库曼人此后如潮水般涌向安纳托利亚，并站稳了脚跟。当地的基督徒发现，突厥人的统治并不比拜占庭帝国的统治显得更残酷。到1176年，又一支拜占庭军队遭到惨败，此时已经再也没有任何希望将突厥入侵者打退。到13世纪20年代，西欧作家已经将安纳托利亚称为“土耳其”，而拜占庭永远丧失了位于自己东方的粮食与人力来源。
同时，拜占庭同基督教西欧之间爆发了激烈的冲突。这些冲突，不仅使得拜占庭实力大伤，而且也使得它无法专注于守护安纳托利亚。
早在1095年，教皇乌尔班二世就认为，塞尔柱人是“一个受诅咒的种族，与上帝彻底隔绝的种族”，鼓吹“将这个邪恶种族从我们的土地上完全驱逐出去”，由此发动了长达350年的十字军东征。一波波四处劫掠的西欧骑士先后来到拜占庭，跌跌撞撞地穿过帝国疆土，南下前往耶路撒冷。
这些西欧基督徒要求他们的东正教兄弟给予他们支持、给养和感激，而拜占庭人对自己已经熟悉的穆斯林并没有那么敌视，反而觉得这些身披重甲的西欧兄弟，与其说是具有宗教信仰的圣战骑士，不如说是粗鲁野蛮的冒险家，在意欲征服穆斯林的同时，他们也垂涎君士坦丁堡的财富：“从没有如此多的财富聚集在一座城市中”，这是难以抵制的诱惑。
这些十字军需要为自己日后洗劫的行动找到理由。很快，他们就认为，拜占庭人都是堕落的异端分子，有非常危险的东方化的世界观，在供奉给圣母的君士坦丁堡城里，居然还有一座清真寺！
事实上，早在十字军东征前，西欧就已经给予了拜占庭帝国军事、政治和商业上的压力。到12世纪末期，君士坦丁堡城内已经建起了一个很大的意大利贸易社区，威尼斯人因为自己的富庶和繁荣而傲慢无礼，热那亚人甚至在金角湾对岸的加拉塔设有殖民地。1171年，拜占庭人攻陷并摧毁了加拉塔。1183年，拜占庭将领“可怖的”安德罗尼库斯则命人血洗了整个意大利社区。
因此，当第四次十字军东征的队伍乘坐威尼斯船只朝着东方而来时，他们名义上是出征埃及，实际上却在威尼斯执政官丹多洛的带领下，进攻君士坦丁堡。这场战争夹杂着丹多洛和拜占庭之间的个人恩怨，裹挟西欧骑士对拜占庭人的嫉妒和不满。
1203年夏天，来自西方的十字军攻陷了君士坦丁堡的海墙。在掩饰了大半年后，他们终于撕下伪装，对君士坦丁堡进行了彻底的洗劫：房屋被烧毁，人民被屠杀。威尼斯人劫走了大量雕塑、圣物和其他珍贵器物，用来装点他们自己的圣马可教堂。
随后的将近60年里，这座城市变成了“君士坦丁堡的拉丁帝国”，拜占庭帝国被肢解为一连串分散的法兰克国家和意大利殖民地。拜占庭人在安纳托利亚的尼西亚建立了一个流亡政权，这个政权比较成功地同时应付了来自十字军和突厥人的压力。
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