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看《太平年》才懂:伍代拾國比叁國亂拾倍,為啥很少改編影視劇?
看《太平年》才懂:伍代拾國比叁國亂拾倍,為啥很少改編影視劇?看《太平年》才懂:伍代拾國比叁國亂拾倍,為啥很少改編影視劇?
影視創作，要麼尊重歷史，要麼改編創新，可面對這樣分散矛盾的史料，創作者很難把握分寸。
如實呈現，容易出錯；改編過度，又會被罵“篡改歷史”。
商業風險，更是影視公司不敢觸碰伍代拾國的核心原因。
影視創作，終究要考慮收益，而伍代拾國，沒有成熟的觀眾群體。
中小學歷史教材裡，對伍代拾國的描述，只有寥寥數語，大多數人對這段歷史壹知半解。
影視公司要是拍伍代拾國題材，需要花費大量的成本，去培育觀眾市場。
反觀叁國，有龐大的觀眾基礎，哪怕是改編得不好，也能獲得壹定的關注度。
更麻煩的是，伍代拾國的服飾、禮儀、宮殿場景，每個朝代都不壹樣。
後梁的宮殿在汴梁，後唐的在洛陽，南唐的在金陵，每個政權的服飾和禮儀也各不相同。
影視化拍攝，需要不斷搭建新的場景，更換道具和服飾，創作成本巨大，性價比極低。
而且，這段歷史涉及民族關系，比如石敬瑭借契丹兵，容易引發爭議。
稍有不慎，就會遭到觀眾的吐槽和抵制，影視公司自然不願冒險。
後世史學家對伍代拾國的評價，也大多是負面的。
司馬光在《資治通鑒》中痛心疾首地評價：“伍代之亂，極矣！君不君，臣不臣，父不父，子不子。”
歐陽修編寫《新伍代史》時，更是堅持“春秋筆法”，嚴厲批判伍代時期的倫理崩塌。
現代史學家陳寅恪也說，伍代拾國是“中國歷史上最黑暗、最混亂的時期之壹”。
這樣的歷史評價，也讓影視創作者很難找到積極的創作角度。
不過，伍代拾國也並非毫無價值，它留下的歷史遺產，深刻影響了中國歷史的走向。
正是因為伍代拾國武將亂政，才有了北宋“重文輕武”的政策，奠定了宋朝文化繁榮的基礎。
戰亂導致大量北方人口南遷，推動了經濟重心南移，讓江南地區逐漸成為中國的經濟中心。
而且，這段時期，火藥開始軍事化應用，印刷術也得到了發展，《九經》刻本推動了文化傳播。
這些歷史價值，都值得被人們記住。
《太平年》的上映，給伍代拾國的影視化，提供了壹個很好的范本。
它沒有試圖講清整個伍代拾國的歷史，而是選擇了壹個小切口——吳越納土歸宋。
它聚焦於錢弘俶和趙匡胤兩個人物，圍繞“統壹”和“和平”的核心，搭建起歷史與當代的連接。
觀眾在看劇的同時，不僅了解了這段歷史，還能感受到中華民族對統壹的永恒追求。
這也證明，伍代拾國不是不能拍，而是需要找對敘事角度。
錢弘俶這個人，值得我們多提幾句。
他是吳越王錢镠的孫子，繼位後，勤政愛民，治理吳越，讓江南地區安居樂業。
當時，北宋已經統壹了中原，吳越國力弱小，根本無法與之抗衡。
錢弘俶沒有選擇頑抗到底，讓江南百姓陷入戰亂，而是主動“納土歸宋”，獻出吳越拾叁州的版圖。
他的抉擇，保住了江南的安寧，也讓吳越百姓免受戰火之苦，被後人銘記至今。
其實，伍代拾國也有很多這樣有故事的人物，只是沒有被挖掘出來。
比如，吳越開國君主錢镠，修建海塘，治理錢塘江，讓江南百姓免受水患之苦。
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如實呈現，容易出錯；改編過度，又會被罵“篡改歷史”。
商業風險，更是影視公司不敢觸碰伍代拾國的核心原因。
影視創作，終究要考慮收益，而伍代拾國，沒有成熟的觀眾群體。
中小學歷史教材裡，對伍代拾國的描述，只有寥寥數語，大多數人對這段歷史壹知半解。
影視公司要是拍伍代拾國題材，需要花費大量的成本，去培育觀眾市場。
反觀叁國，有龐大的觀眾基礎，哪怕是改編得不好，也能獲得壹定的關注度。
更麻煩的是，伍代拾國的服飾、禮儀、宮殿場景，每個朝代都不壹樣。
後梁的宮殿在汴梁，後唐的在洛陽，南唐的在金陵，每個政權的服飾和禮儀也各不相同。
影視化拍攝，需要不斷搭建新的場景，更換道具和服飾，創作成本巨大，性價比極低。
而且，這段歷史涉及民族關系，比如石敬瑭借契丹兵，容易引發爭議。
稍有不慎，就會遭到觀眾的吐槽和抵制，影視公司自然不願冒險。
後世史學家對伍代拾國的評價，也大多是負面的。
司馬光在《資治通鑒》中痛心疾首地評價：“伍代之亂，極矣！君不君，臣不臣，父不父，子不子。”
歐陽修編寫《新伍代史》時，更是堅持“春秋筆法”，嚴厲批判伍代時期的倫理崩塌。
現代史學家陳寅恪也說，伍代拾國是“中國歷史上最黑暗、最混亂的時期之壹”。
這樣的歷史評價，也讓影視創作者很難找到積極的創作角度。
不過，伍代拾國也並非毫無價值，它留下的歷史遺產，深刻影響了中國歷史的走向。
正是因為伍代拾國武將亂政，才有了北宋“重文輕武”的政策，奠定了宋朝文化繁榮的基礎。
戰亂導致大量北方人口南遷，推動了經濟重心南移，讓江南地區逐漸成為中國的經濟中心。
而且，這段時期，火藥開始軍事化應用，印刷術也得到了發展，《九經》刻本推動了文化傳播。
這些歷史價值，都值得被人們記住。
《太平年》的上映，給伍代拾國的影視化，提供了壹個很好的范本。
它沒有試圖講清整個伍代拾國的歷史，而是選擇了壹個小切口——吳越納土歸宋。
它聚焦於錢弘俶和趙匡胤兩個人物，圍繞“統壹”和“和平”的核心，搭建起歷史與當代的連接。
觀眾在看劇的同時，不僅了解了這段歷史，還能感受到中華民族對統壹的永恒追求。
這也證明，伍代拾國不是不能拍，而是需要找對敘事角度。
錢弘俶這個人，值得我們多提幾句。
他是吳越王錢镠的孫子，繼位後，勤政愛民，治理吳越，讓江南地區安居樂業。
當時，北宋已經統壹了中原，吳越國力弱小，根本無法與之抗衡。
錢弘俶沒有選擇頑抗到底，讓江南百姓陷入戰亂，而是主動“納土歸宋”，獻出吳越拾叁州的版圖。
他的抉擇，保住了江南的安寧，也讓吳越百姓免受戰火之苦，被後人銘記至今。
其實，伍代拾國也有很多這樣有故事的人物，只是沒有被挖掘出來。
比如，吳越開國君主錢镠，修建海塘，治理錢塘江，讓江南百姓免受水患之苦。
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