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在欢呼与哀悼之间,如何看懂撕裂的伊朗?
在欢呼与哀悼之间,如何看懂撕裂的伊朗?在欢呼与哀悼之间,如何看懂撕裂的伊朗?
为了讨好来之不易的朋友们，她和他们一起参加派对，吸食大麻——甚至贩卖大麻。她一方面震惊于西方年轻人们开放的性观念，另一方面又前所未有地渴望着爱与被爱。当她发现自己被男友欺骗利用后，彻底崩溃，最后甚至流落街头……
如果你是玛赞的父母，你会对她在奥地利的所作所为感到失望吗？面对巨大的文化冲突和身份危机，面对与一切格格不入的痛苦与孤独，如果是你我，可能有更好的做法吗？
玛赞的迷茫，并没有因再一次回到伊朗而消失。
她需要重新适应面纱，适应被战争的悲痛与政治压迫笼罩的生活。她发现与朋友们无话可说，她脑海中依然有着对西方美好生活不切实际的想象，玛赞曾经历的痛苦既难以言说又无法被理解。玛赞意识到，她仍然是人群中孤独而格格不入的那一个。
我在伊朗长大
在一次自杀未遂后，玛赞决定从深深的抑郁中振作，重新找回生活的信念，结交新的男朋友，一起考上大学，并在21岁步入婚姻（为了规避未婚情侣所面临的一系列风险）。
但在日复一日充满琐碎争执的婚姻生活中，玛赞似乎失去了她的好奇心，她的敏锐力，她的独立与反叛，她对自由的渴望。
还是父亲再一次点燃了她。父亲带来书籍，推动玛赞进入能够进行深刻时政讨论的社交圈子。玛赞也再一次得出同样的结论：人必须教育自己。
她最终决定离婚。也最终决定再一次离开伊朗。而这一次，她或许真正知道了什么叫做“不要忘记自己”，如何保持对自己的真诚。
书中的故事到此为止。而后，玛赞在法国学习插画创作，一直留在法国生活，成为一名插画艺术家。除了《我在伊朗长大》这本书，她的作品也经常刊登在法国的报刊杂志，同时她还创作了多本儿童故事。
关于她的这本自传，我相信每个人都会从中读出截然不同的东西。
它是帮助我们了解伊朗社会的一扇窗口，让我们知道在世界的不同角落，人们究竟过着怎样的生活。即便在不同的社会文化下，主人公玛赞和我们中大多数人面临的都是同样的问题：我是谁？我想成为怎样的人？
这本书也迫使我们不断去思考，在极端的社会环境下，我们到底应该如何自处，生活的底线究竟是什么，我们该如何坚守自己的良心，又该如何教育自己的孩子。
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好新闻没人评论怎么行，我来说几句
如果你是玛赞的父母，你会对她在奥地利的所作所为感到失望吗？面对巨大的文化冲突和身份危机，面对与一切格格不入的痛苦与孤独，如果是你我，可能有更好的做法吗？
玛赞的迷茫，并没有因再一次回到伊朗而消失。
她需要重新适应面纱，适应被战争的悲痛与政治压迫笼罩的生活。她发现与朋友们无话可说，她脑海中依然有着对西方美好生活不切实际的想象，玛赞曾经历的痛苦既难以言说又无法被理解。玛赞意识到，她仍然是人群中孤独而格格不入的那一个。
我在伊朗长大
在一次自杀未遂后，玛赞决定从深深的抑郁中振作，重新找回生活的信念，结交新的男朋友，一起考上大学，并在21岁步入婚姻（为了规避未婚情侣所面临的一系列风险）。
但在日复一日充满琐碎争执的婚姻生活中，玛赞似乎失去了她的好奇心，她的敏锐力，她的独立与反叛，她对自由的渴望。
还是父亲再一次点燃了她。父亲带来书籍，推动玛赞进入能够进行深刻时政讨论的社交圈子。玛赞也再一次得出同样的结论：人必须教育自己。
她最终决定离婚。也最终决定再一次离开伊朗。而这一次，她或许真正知道了什么叫做“不要忘记自己”，如何保持对自己的真诚。
书中的故事到此为止。而后，玛赞在法国学习插画创作，一直留在法国生活，成为一名插画艺术家。除了《我在伊朗长大》这本书，她的作品也经常刊登在法国的报刊杂志，同时她还创作了多本儿童故事。
关于她的这本自传，我相信每个人都会从中读出截然不同的东西。
它是帮助我们了解伊朗社会的一扇窗口，让我们知道在世界的不同角落，人们究竟过着怎样的生活。即便在不同的社会文化下，主人公玛赞和我们中大多数人面临的都是同样的问题：我是谁？我想成为怎样的人？
这本书也迫使我们不断去思考，在极端的社会环境下，我们到底应该如何自处，生活的底线究竟是什么，我们该如何坚守自己的良心，又该如何教育自己的孩子。
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