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在欢呼与哀悼之间,如何看懂撕裂的伊朗? | 温哥华教育中心
   

在欢呼与哀悼之间,如何看懂撕裂的伊朗?

我在伊朗长大


本书的主人公玛赞,1969年出生在伊朗一个知识分子家庭。此时正是巴列维王朝的末期。玛赞十岁那年,伊斯兰革命爆发,国王被正式推翻。从那时起,玛赞的生活发生翻天覆地的变化。

所有的女性被要求戴上面纱,所有的大学被宣布暂时关闭,酒精、派对、青年男女的婚前约会一律被监控和禁止。玛赞的妈妈因为没有戴面纱出门,被两个宗教极端分子当街侮辱,称“这样不带面纱的女人应该被强奸、扔到垃圾桶里”;因为穿了耐克鞋和别有迈克尔·杰克逊像章的牛仔夹克,玛赞在大街上被革命监察人员辱骂质问、险被扣留;玛赞的叔叔,在国王时期被迫流亡苏联、后又在监狱被关押九年的革命者,最终在新政府的统治下被污作苏联间谍处死;而爸爸妈妈的朋友们中,那些曾被旧政权迫害的异见者们,又在新政权对革命者的大清洗中被谋杀,或被迫逃亡……



玛赞所经历的,不仅是这些日常生活中令人窒息的压迫和限制,还有残酷的战争。

也是在她十岁那年,伊拉克和伊朗之间的两伊战争爆发。同学的父亲在战争中牺牲,妈妈的好友成为从边境小镇逃难的难民,因为战争下的边境封锁、姑父至死无法见到生活在海外的表哥,而对德黑兰的导弹空袭,直接炸毁了邻居家的房子。

当玛赞看到废墟中邻家女孩的手臂上还戴着她最爱的绿宝石手镯时,整个画面陷入一片漆黑——在巨大的创伤、痛苦与恐惧面前,无论文字还是图画,都触碰到了它们的极限。

在玛赞十四岁那年,一堂看似寻常的宗教课,改变了她的人生轨迹。她的宗教老师在课堂上宣称,伊斯兰共和国成立以来,就不再有政治犯了。

玛赞举手发言,她说,我自己的叔叔就在伊斯兰政权下被处死。我们的政治犯从国王时期的三千人增加到了现行政权下的三十万人。“你怎么敢对我们如此撒谎?”




这样直白而赤裸地顶撞,自然让老师和校方都倍感愤怒。担心玛赞会遭到政治报复,更担心未来再发生类似的事情,玛赞的父母决定将她送到异国他乡独自留学

在C计划L7课堂上,我曾向同学抛出这个问题:如果你是玛赞,你也会这样公开挑战宗教老师吗?

有的人百般犹豫,有的人迅速给出答案。

大多数人选择不会。理由很明显——这样做的风险太大了。对于未成年人而言,受教育机会决定未来的发展,玛赞完全可能因为这样的言论被开除;在当时的宗教氛围下,甚至还有一定可能被逮捕、处死。更何况,在课堂上发表这样的言论,又能改变什么呢?在座的学生真的不知道真相吗?老师们会因此改变宣传口径吗?除了让自己“爽”一把、感觉出了口恶气,又有什么实质意义呢?

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好新闻没人评论怎么行,我来说几句
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