《镖人》:看到江湖,然后面对它的消逝
进入千禧年,武侠电影在港片的余晖中完成了从“地方性类型”向“全球化景观”的转身。此时,本土市场狭小的香港电影工业已面临难以抵挡的结构性下行,而CEPA的签署则成为武侠电影产业重心再度寻乡的推手。李安在《卧虎藏龙》中以克制压抑的叙事审视“礼”与“欲”的博弈,玉娇龙式的叛逆不仅打破了传统江湖旧梦,更藏匿着作者对个体自由被体制蚕食的深层忧虑。随后,张艺谋的《英雄》开启了国产武侠大片时代,极致的色彩美学将武侠叙事推向国家叙事的新高度,却也引发了关于个体是否应为宏大目标献祭的旷日持久的争论。

《英雄》剧照(图源:豆瓣)
然而,当武侠片所有可能承载的情绪和问题意识都已被前人所书写,一种后现代式的本体论困惑和价值虚无感在过度心理化的表达趋势中已然降临,作为类型电影的武侠片,其存在根基依然存在吗?
江湖会消失吗?
一路走来,长盛不衰的武侠电影似乎在最近几年愈行愈远。在今年春节档中,《镖人》的登场也把这个困扰着中国影坛数十年的问题再度推到聚光灯下:《镖人》的出现究竟是一场类型复兴还是一次回光返照?曾作为华语影坛常青树的武侠类型片真的走向没落了吗?到底是什么束缚着这个最具本土文化特质的电影类型?
关于武侠“没落”与否最直观的答案,来自于院线供给与市场反馈。据中国电影家协会发布的《武侠类型片发展报告》显示,2021-2023年上映的27部武侠片中,仅5部票房过亿,平均单片投资回报率低至1:0.8,远低于同期青春片1:2.3的水平。2024-2025年间,武侠片在院线的存在感进一步减弱,其间唯一上榜的武侠题材作品《射雕英雄传:侠之大者》虽凭借顶级IP与流量阵容拿下7亿票房,其口碑却两极分化,未能扭转武侠类型的整体颓势。
问题出在哪里?电影学者大卫·波德维尔在《香港电影的秘密》一书中提出,香港武侠电影的没落背后,是工业根基与类型本体的坍塌。曾撑起香港电影半壁江山、让东方功夫文化席卷全球的武侠电影,其生存边界正在被海外市场的全面失守、本土替代类型的强势分流与好莱坞的全球化扩张所瓦解。在这一过程中,武侠片侠义叙事的唯一性被悄然“偷家”。

《镖人:风起大漠》剧照(图源:豆瓣)
学者陈林侠进一步从全球化视野中考察了这一议题。他认为,武侠题材与侠义精神本是中国最具民族标识的文化符号,而跨国资本主导的电影生产,天然带着跨文化传播的普适性诉求,从而迫使着最具本土特质的武侠叙事不断做出妥协与调整。其在《新世纪武侠电影:西方文化冲击下的精神嬗变》一文中指出,为了实现跨文化传播并寻找国际市场的“转换代码”,现代武侠大片往往试图通过技术主义与普适情感来稀释本土的文化特性,这导致着武侠精神内核的深刻位移:一方面,数字特技的过度介入令其视觉风格日益趋向于西方的“魔幻”叙事,武侠从形而上的道德之“道”退化为形而下的器械之“器”;而另一方面,西方个人主义叙事对传统集体道义的消解,使侠客从社会公义的维护者转变为纯粹个人欲望或私情浪漫的追逐者。
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好新闻没人评论怎么行,我来说几句

《英雄》剧照(图源:豆瓣)
然而,当武侠片所有可能承载的情绪和问题意识都已被前人所书写,一种后现代式的本体论困惑和价值虚无感在过度心理化的表达趋势中已然降临,作为类型电影的武侠片,其存在根基依然存在吗?
江湖会消失吗?
一路走来,长盛不衰的武侠电影似乎在最近几年愈行愈远。在今年春节档中,《镖人》的登场也把这个困扰着中国影坛数十年的问题再度推到聚光灯下:《镖人》的出现究竟是一场类型复兴还是一次回光返照?曾作为华语影坛常青树的武侠类型片真的走向没落了吗?到底是什么束缚着这个最具本土文化特质的电影类型?
关于武侠“没落”与否最直观的答案,来自于院线供给与市场反馈。据中国电影家协会发布的《武侠类型片发展报告》显示,2021-2023年上映的27部武侠片中,仅5部票房过亿,平均单片投资回报率低至1:0.8,远低于同期青春片1:2.3的水平。2024-2025年间,武侠片在院线的存在感进一步减弱,其间唯一上榜的武侠题材作品《射雕英雄传:侠之大者》虽凭借顶级IP与流量阵容拿下7亿票房,其口碑却两极分化,未能扭转武侠类型的整体颓势。
问题出在哪里?电影学者大卫·波德维尔在《香港电影的秘密》一书中提出,香港武侠电影的没落背后,是工业根基与类型本体的坍塌。曾撑起香港电影半壁江山、让东方功夫文化席卷全球的武侠电影,其生存边界正在被海外市场的全面失守、本土替代类型的强势分流与好莱坞的全球化扩张所瓦解。在这一过程中,武侠片侠义叙事的唯一性被悄然“偷家”。

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学者陈林侠进一步从全球化视野中考察了这一议题。他认为,武侠题材与侠义精神本是中国最具民族标识的文化符号,而跨国资本主导的电影生产,天然带着跨文化传播的普适性诉求,从而迫使着最具本土特质的武侠叙事不断做出妥协与调整。其在《新世纪武侠电影:西方文化冲击下的精神嬗变》一文中指出,为了实现跨文化传播并寻找国际市场的“转换代码”,现代武侠大片往往试图通过技术主义与普适情感来稀释本土的文化特性,这导致着武侠精神内核的深刻位移:一方面,数字特技的过度介入令其视觉风格日益趋向于西方的“魔幻”叙事,武侠从形而上的道德之“道”退化为形而下的器械之“器”;而另一方面,西方个人主义叙事对传统集体道义的消解,使侠客从社会公义的维护者转变为纯粹个人欲望或私情浪漫的追逐者。
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