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日本人改写的《水浒传》,为啥能卖出1160万册
日本人改写的《水浒传》,为啥能卖出1160万册日本人改写的《水浒传》,为啥能卖出1160万册
今天是2月15日，日本(专题)最大的卫视台WOWOW将于今夜开播电视连续剧《北方谦三 水浒传》。这部连续剧由织田裕二主演，反町隆史、龟梨和也、波瑠等豪华阵容加盟，讲述北宋末期一群“被社会排挤者”反抗腐败权力的故事。原作是知名作家北方谦三的同名小说，发行量已超过1160万部，在日本堪称现象级作品。
一个只有1亿2000万人口的岛国，单一作品卖出了1160万部，意味着什么？意味着全国老老少少10人中，就有1人花了15300日元（约700元人民币(专题)），买了这一套20卷本的书。
作家北方谦三（左）与《水浒传》主演织田裕二（宋江）
中国的古典小说《水浒传》为啥在日本有如此巨大的人气？
我先跟大家聊聊这一部小说，是如何传入日本的。
《水浒传》传入日本，大约在17世纪中叶，那时正值江户时代初期。最早的版本，是通过中日贸易商船带入的，比如《二刻英雄谱》这样的合刻本。当时一位名叫山形八右卫门的日本人，从中国商人那里得到这部书，视若珍宝。因为在那个时代，日本正处于锁国政策下，对外交流主要通过长崎的唐人街和荷兰人。但中国人带来的小说，尤其是白话文作品，成为日本人学习汉语的绝佳教材。江户时期的日本人，将汉语称为“唐话”，分文言和白话两种。文言用《论语》《史记》来学，而白话则非《水浒传》莫属。日本汉学家雨森芳洲曾说：“我们日本人想学唐话，除了小说没有其他入手的地方。”于是，《水浒传》成了“唐通事”（翻译官）的必读书籍。孩子们从六七岁开始学，十五六岁就能在港口迎华人(专题)商船，协助起草文书。
《水浒传》在日本的传播，并非一帆风顺。江户时代，德川幕府强调和谐社会，严禁造反思想。书中梁山好汉的“替天行道”、反抗官府，明显与幕府的统治理念相悖。所以，早期的传播更多是地下流传，或通过注解本间接阅读。比如，1757年，冈岛冠山翻译的《通俗忠义水浒传》（70回本）一经问世，就大受欢迎，但译者小心地将“忠义”二字突出，以淡化叛逆色彩。到19世纪初，日本的《水浒传》译本已达33种之多，远超其他中国小说。这说明，尽管官方忌惮，民间却爱不释手。为什么？因为它触动了日本人的某种内在情感。
首先，是英雄主义和勇侠精神的共鸣。日本文化中，有武士道的传统，强调忠诚、气概和信义。梁山一百零八将，各有个性，却团结一心，对抗腐败官僚。这与日本的“任侠之气”不谋而合。江户时代，庶民阶层对幕府的严苛统治心生不满，但无法公开反抗。《水浒传》提供的是一种幻想空间：一群“被社会排挤者”——像林冲、武松、鲁智深这样被逼上梁山的英雄，通过武艺和义气，挑战不公。想想看，日本的浮世绘大师葛饰北斋和歌川国芳，就以《水浒传》为题材，创作了《通俗水浒传豪杰百八人之一个》等系列作品。这些画作中，英雄们肌肉虬结、眼神凌厉，影响了日本的纹身文化。宝历时期后，日本社会刺青流行，许多人选择《水浒传》人物如武松打虎、燕青纹身，作为个人勇气的象征。当然，幕府后来禁止刺青，但这股“水浒热”已深入民间。
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好新闻没人评论怎么行，我来说几句
一个只有1亿2000万人口的岛国，单一作品卖出了1160万部，意味着什么？意味着全国老老少少10人中，就有1人花了15300日元（约700元人民币(专题)），买了这一套20卷本的书。
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《水浒传》传入日本，大约在17世纪中叶，那时正值江户时代初期。最早的版本，是通过中日贸易商船带入的，比如《二刻英雄谱》这样的合刻本。当时一位名叫山形八右卫门的日本人，从中国商人那里得到这部书，视若珍宝。因为在那个时代，日本正处于锁国政策下，对外交流主要通过长崎的唐人街和荷兰人。但中国人带来的小说，尤其是白话文作品，成为日本人学习汉语的绝佳教材。江户时期的日本人，将汉语称为“唐话”，分文言和白话两种。文言用《论语》《史记》来学，而白话则非《水浒传》莫属。日本汉学家雨森芳洲曾说：“我们日本人想学唐话，除了小说没有其他入手的地方。”于是，《水浒传》成了“唐通事”（翻译官）的必读书籍。孩子们从六七岁开始学，十五六岁就能在港口迎华人(专题)商船，协助起草文书。
《水浒传》在日本的传播，并非一帆风顺。江户时代，德川幕府强调和谐社会，严禁造反思想。书中梁山好汉的“替天行道”、反抗官府，明显与幕府的统治理念相悖。所以，早期的传播更多是地下流传，或通过注解本间接阅读。比如，1757年，冈岛冠山翻译的《通俗忠义水浒传》（70回本）一经问世，就大受欢迎，但译者小心地将“忠义”二字突出，以淡化叛逆色彩。到19世纪初，日本的《水浒传》译本已达33种之多，远超其他中国小说。这说明，尽管官方忌惮，民间却爱不释手。为什么？因为它触动了日本人的某种内在情感。
首先，是英雄主义和勇侠精神的共鸣。日本文化中，有武士道的传统，强调忠诚、气概和信义。梁山一百零八将，各有个性，却团结一心，对抗腐败官僚。这与日本的“任侠之气”不谋而合。江户时代，庶民阶层对幕府的严苛统治心生不满，但无法公开反抗。《水浒传》提供的是一种幻想空间：一群“被社会排挤者”——像林冲、武松、鲁智深这样被逼上梁山的英雄，通过武艺和义气，挑战不公。想想看，日本的浮世绘大师葛饰北斋和歌川国芳，就以《水浒传》为题材，创作了《通俗水浒传豪杰百八人之一个》等系列作品。这些画作中，英雄们肌肉虬结、眼神凌厉，影响了日本的纹身文化。宝历时期后，日本社会刺青流行，许多人选择《水浒传》人物如武松打虎、燕青纹身，作为个人勇气的象征。当然，幕府后来禁止刺青，但这股“水浒热”已深入民间。
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