新闻 
美国将成为社会主义国家?（上）
美国将成为社会主义国家?（上）美国将成为社会主义国家?（上）
总之，“四个左翼”的概念相当准确地指出，全世界左派极左派归根结底是一家，属于同一家族，具有共同血缘，交缠纠结、难解难分。在冷战后的第四左翼时代，将极左与中左、马克思主义的社会主义与非马克思主义的社会主义清晰划界已经几乎不可能了。至于说未来有没有可能演变出与马克思的极左“革命精髓”彻底决裂，真心接受私有制市场经济和自由宪政即接受“资本主义”，同时推动对底层民众更多的关怀，更多的社会团结互助，更多的平等、更多的民主、更多的国际合作等建设性正面价值的社会主义流派？或者，既不是社会主义、也不是资本主义，“去意识形态化”的“现实最优混合制度”（传统上称为“共和主义”）？也许可能吧，且让我们拭目以待，笔者乐见其成（详见《马克思为什么是错的》第三章第七节“北欧模式”）。
最后还需要说明一点：上文说到，“第四左翼”中的各种修正主义的马克思主义如西马、新马、文马等等，在冷战后的西方确实取得了相当大的成功，但是，这并不能为马克思主义理论上的破产辩护。正相反，这恰恰证明了马克思主义理论的漏洞百出，恰恰证明了马克思主义不是科学，是一整套蛊惑人心、足以为各种反现代文明（反“资本主义”）的政治势力所利用的伪科学，甚至，断言马克思主义实质上是一种邪教也毫不过分。纵观历史，影响巨大的从来不是科学而是宗教，而各种宗教五花八门、有正有邪。没有来自马克思主义“共产主义必胜”的宗教式坚定信念，共产党人的一切行为都无从解释，中共最终打败国民党、夺取政权是根本不可能的。
由于马克思主义根本上是一套完全脱离实际的乌托邦幻想，马克思主义者在实践中就必定要根据实际情况对原教旨加以变通，而本流派的变通就自称“发展”，其它流派的变通则被扣上一顶“修正主义”的帽子。其实，不修正就必定失败，想成功就一定要修正，差别不过是往什么方向修正——伯恩斯坦考茨基赫鲁晓夫往右修正，列宁斯大林毛泽东往左修正，如此而已。
换言之，在理论上，原教旨马克思主义必定破产，唯有各种修正主义的马克思主义能够取得成功——暂时的成功，长期来看仍然要破产，福山的预言是迟早会兑现的。理由何在呢？因为马克思主义不是真理，而真理就是规律，就是“道”，违反规律、背道而行必定失败。
从实际后果看，第二国际、第五国际的社会民主主义和各派西方马克思主义等“往右修正”的修正主义对于改善西方国家工人阶级和穷人的处境一定程度上可能有所贡献，但是，从思想理论角度看，这些修正主义思想家理论家们起了极坏的作用，他们竭尽全力把水搅浑，模糊掉真理与谬误、正义与非正义、道德与反道德的界限，用形形色色的伪科学诡辩将马克思主义合理化，隐蔽地、不易被人觉察地，渐进式全面腐蚀败坏着西方现代文明的根基，当前美国民主党的许多荒谬绝伦的立法和施政，比如加州州议会的“零元购”立法（盗窃950美元以下不受惩罚），未成年人可以自由决定自己的性别、家长若干预就要被剥夺监管权的立法（no.957），生理上的男性只要自认为女性就可以进女厕所女更衣室、与女运动员同场竞技，……等等反常识败德乱象，都是这些合法温和的马克思主义者持之以恒的长期努力奋斗结出的硕果。
社会民主主义之所以得以迷惑众多追随者，原因是多方面的，除了上面提及的种种原因之外，还由于西方国家的人民从来没有在社会主义政党独自掌握政权的社会中生活过，也就是说，他们从来没有在社会民主主义者理想中的“完全彻底的民主”中生活过，他们所能够亲身体验到的，仅仅是受到法治宪政“资本主义”制度强力约束的半截子的社会主义，也就是被个人自由和平等人权等非社会主义因素弱化的、向“资本主义”妥协让步后的“不完全不彻底的民主”。换言之，西方人所了解的“社会主义”，全都是左派社会主义者描画的人间天堂美丽图景、空头许诺，至于包括社会民主主义者在内的社会主义者们一旦如其所愿夺得了全部政权后会怎样把理想付诸实践，只能参照共产党国家和亚非拉非共产党国家左翼政权的实际作为去理解。到那时，社会主义的真实面目才会暴露无遗。可是，事态一旦发展到如此地步，西方左派那些“可以利用的白痴”（列宁）想要后悔可就为时太晚了。跳进陷阱容易，再想爬出来却难如登天。
所以，接下来我们就需要讨论：社会主义与共产主义究竟是什么关系？它们是水火不容，还是一母同胞？马克思和恩格斯一贯认为自己是共产主义者，而社会主义是资产阶级－小资产阶级思想，那么，他们为什么又自称“科学社会主义”？
（二）社会主义与共产主义
马克思和恩格斯把他们之外的所有社会主义流派统统贬称为“空想社会主义”，而自称“科学社会主义”。“空想社会主义”三个多世纪的发展史被恩格斯分为三个时期：以T.莫尔、T.闵采尔和T.康帕内拉为代表的第一时期；以J.温斯坦莱、摩莱里、马布利、F.巴贝夫等为代表的第二时期；圣西门、傅立叶和欧文为代表的第三时期（见恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》）。把这些社会主义者贬斥为“空想”不是马恩首创，是法国一位经济学家1839年提出的，被马克思恩格斯接手过来大加利用。
[加西网正招聘多名全职sales 待遇优]
还没人说话啊，我想来说几句
最后还需要说明一点：上文说到，“第四左翼”中的各种修正主义的马克思主义如西马、新马、文马等等，在冷战后的西方确实取得了相当大的成功，但是，这并不能为马克思主义理论上的破产辩护。正相反，这恰恰证明了马克思主义理论的漏洞百出，恰恰证明了马克思主义不是科学，是一整套蛊惑人心、足以为各种反现代文明（反“资本主义”）的政治势力所利用的伪科学，甚至，断言马克思主义实质上是一种邪教也毫不过分。纵观历史，影响巨大的从来不是科学而是宗教，而各种宗教五花八门、有正有邪。没有来自马克思主义“共产主义必胜”的宗教式坚定信念，共产党人的一切行为都无从解释，中共最终打败国民党、夺取政权是根本不可能的。
由于马克思主义根本上是一套完全脱离实际的乌托邦幻想，马克思主义者在实践中就必定要根据实际情况对原教旨加以变通，而本流派的变通就自称“发展”，其它流派的变通则被扣上一顶“修正主义”的帽子。其实，不修正就必定失败，想成功就一定要修正，差别不过是往什么方向修正——伯恩斯坦考茨基赫鲁晓夫往右修正，列宁斯大林毛泽东往左修正，如此而已。
换言之，在理论上，原教旨马克思主义必定破产，唯有各种修正主义的马克思主义能够取得成功——暂时的成功，长期来看仍然要破产，福山的预言是迟早会兑现的。理由何在呢？因为马克思主义不是真理，而真理就是规律，就是“道”，违反规律、背道而行必定失败。
从实际后果看，第二国际、第五国际的社会民主主义和各派西方马克思主义等“往右修正”的修正主义对于改善西方国家工人阶级和穷人的处境一定程度上可能有所贡献，但是，从思想理论角度看，这些修正主义思想家理论家们起了极坏的作用，他们竭尽全力把水搅浑，模糊掉真理与谬误、正义与非正义、道德与反道德的界限，用形形色色的伪科学诡辩将马克思主义合理化，隐蔽地、不易被人觉察地，渐进式全面腐蚀败坏着西方现代文明的根基，当前美国民主党的许多荒谬绝伦的立法和施政，比如加州州议会的“零元购”立法（盗窃950美元以下不受惩罚），未成年人可以自由决定自己的性别、家长若干预就要被剥夺监管权的立法（no.957），生理上的男性只要自认为女性就可以进女厕所女更衣室、与女运动员同场竞技，……等等反常识败德乱象，都是这些合法温和的马克思主义者持之以恒的长期努力奋斗结出的硕果。
社会民主主义之所以得以迷惑众多追随者，原因是多方面的，除了上面提及的种种原因之外，还由于西方国家的人民从来没有在社会主义政党独自掌握政权的社会中生活过，也就是说，他们从来没有在社会民主主义者理想中的“完全彻底的民主”中生活过，他们所能够亲身体验到的，仅仅是受到法治宪政“资本主义”制度强力约束的半截子的社会主义，也就是被个人自由和平等人权等非社会主义因素弱化的、向“资本主义”妥协让步后的“不完全不彻底的民主”。换言之，西方人所了解的“社会主义”，全都是左派社会主义者描画的人间天堂美丽图景、空头许诺，至于包括社会民主主义者在内的社会主义者们一旦如其所愿夺得了全部政权后会怎样把理想付诸实践，只能参照共产党国家和亚非拉非共产党国家左翼政权的实际作为去理解。到那时，社会主义的真实面目才会暴露无遗。可是，事态一旦发展到如此地步，西方左派那些“可以利用的白痴”（列宁）想要后悔可就为时太晚了。跳进陷阱容易，再想爬出来却难如登天。
所以，接下来我们就需要讨论：社会主义与共产主义究竟是什么关系？它们是水火不容，还是一母同胞？马克思和恩格斯一贯认为自己是共产主义者，而社会主义是资产阶级－小资产阶级思想，那么，他们为什么又自称“科学社会主义”？
（二）社会主义与共产主义
马克思和恩格斯把他们之外的所有社会主义流派统统贬称为“空想社会主义”，而自称“科学社会主义”。“空想社会主义”三个多世纪的发展史被恩格斯分为三个时期：以T.莫尔、T.闵采尔和T.康帕内拉为代表的第一时期；以J.温斯坦莱、摩莱里、马布利、F.巴贝夫等为代表的第二时期；圣西门、傅立叶和欧文为代表的第三时期（见恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》）。把这些社会主义者贬斥为“空想”不是马恩首创，是法国一位经济学家1839年提出的，被马克思恩格斯接手过来大加利用。
[加西网正招聘多名全职sales 待遇优]
| 分享: |
| 注： | 在此页阅读全文 |
推荐: