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那些掀翻爱泼斯坦 让美国出丑的记者 值得被铭记
那些掀翻爱泼斯坦 让美国出丑的记者 值得被铭记那些掀翻爱泼斯坦 让美国出丑的记者 值得被铭记
我觉得这其实反应了罗琳本人的一种态度——私校这种基于个人圈子和信任挑选师生的方式的确有非常大的问题，但英美文化愿意承受这个风险和代价，去换取另一种可能性。这是他们的选择。
而一个人攫取第一桶金的成功路径，往往就是他后来的人生路径，爱泼斯坦显然在从大学肄业生到私校教师这条成功路上尝到了甜头，并得以沿着“混圈子”这条路一路走下去，像道尔顿中学这样的名校，该校学生几乎全部来自纽约最富有、最具权势的家庭，任教期间的爱泼斯坦因此得以直接接触华尔街高管、顶级律师与企业家的子女，并借此进一步结识他们的父母，构筑了自己最初的人脉关系网。
后来，爱泼斯坦就是凭借这个关系网认识华尔街顶级投行的高管艾伦·格林伯格，他立刻从学校辞职投入后者麾下。
那是1976年，第二年美国就在卡特总统的治下开始了新一轮对富人的增税，多说一句，卡特总统的这个改革（如他的许多理想主义改革一样）期影响力我近似于20世纪初期的美国禁酒令，初衷也许是好的，效果却适得其反。
报税从那个时候开始成为美国人生活中的一个难题，中产们被报税所困住，但真正的富人却没有伤筋动骨——因为他们可以雇佣他人来位自己设计避税方案。
而甭管有没有大学学历，爱泼斯坦显然是个特别聪明的人，他如禁酒令时代的私酒贩子一样，果断地抓住了这个时代风口，设计了一套复杂而精妙的避税模型，服务于那些上流主顾，这让他一炮成名，并成为美国上流圈子里炙手可热的人物。
1982年，爱泼斯坦从格林伯格那里独立，创立了自己的财务管理与咨询公司，宣称只服务于净资产超过10亿美元的客户，并且服务内容也不再只局限于为主顾避税，而是——“一站式解决客户们的棘手问题”——我觉得可能从这个时候开始，爱泼斯坦的业务就从避税这种灰色产业走向黑色和黄色业务了。因为所谓“棘手问题”么，除了钱、权，自然就是色。这些问题关乎人的原始欲望，在看不见光的地方，一定会滋生腐败，这个定理，倒是真的放之四海而皆准。
爱泼斯坦与克林顿、特朗普、霍金等人的大量交集，就是在那段时间出现的。他于1998年购得的私人岛屿小圣詹姆斯岛——也就是中文互联网上大名鼎鼎的“萝莉岛”。
但是特别耐人寻味的是，此后数年内，小圣詹姆斯岛上的私人会所，连带着会所内的情色交易，几乎是以半公开的形式在美国上流社会存在的。却没有引发美国舆论的关注与谴责。爱泼斯坦本人的人设，居然也在相当长期内保持了正面。
这其中为的原因除了很多简中美国问题专家所怒斥的美国社会腐朽堕落、“吃人”之外，我觉得另一个很重要的因素，可能反而是因为美国这个国家，在二战后的性解放运动发生前，相当时间内有漫长而保守的基督教传统，这种传统让许多美国公众形成了一种心理暗示，觉得岛上那些提供服务的女孩都是自愿从事特殊行业的“爱玩”女孩。这种潜意识里的荡妇歧视给公众构筑了一道防火墙，觉得岛上发生的事情和好好过日子的自己是两个世界的人，人家既然你情我愿，咱管他们干嘛呢？
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而一个人攫取第一桶金的成功路径，往往就是他后来的人生路径，爱泼斯坦显然在从大学肄业生到私校教师这条成功路上尝到了甜头，并得以沿着“混圈子”这条路一路走下去，像道尔顿中学这样的名校，该校学生几乎全部来自纽约最富有、最具权势的家庭，任教期间的爱泼斯坦因此得以直接接触华尔街高管、顶级律师与企业家的子女，并借此进一步结识他们的父母，构筑了自己最初的人脉关系网。
后来，爱泼斯坦就是凭借这个关系网认识华尔街顶级投行的高管艾伦·格林伯格，他立刻从学校辞职投入后者麾下。
那是1976年，第二年美国就在卡特总统的治下开始了新一轮对富人的增税，多说一句，卡特总统的这个改革（如他的许多理想主义改革一样）期影响力我近似于20世纪初期的美国禁酒令，初衷也许是好的，效果却适得其反。
报税从那个时候开始成为美国人生活中的一个难题，中产们被报税所困住，但真正的富人却没有伤筋动骨——因为他们可以雇佣他人来位自己设计避税方案。
而甭管有没有大学学历，爱泼斯坦显然是个特别聪明的人，他如禁酒令时代的私酒贩子一样，果断地抓住了这个时代风口，设计了一套复杂而精妙的避税模型，服务于那些上流主顾，这让他一炮成名，并成为美国上流圈子里炙手可热的人物。
1982年，爱泼斯坦从格林伯格那里独立，创立了自己的财务管理与咨询公司，宣称只服务于净资产超过10亿美元的客户，并且服务内容也不再只局限于为主顾避税，而是——“一站式解决客户们的棘手问题”——我觉得可能从这个时候开始，爱泼斯坦的业务就从避税这种灰色产业走向黑色和黄色业务了。因为所谓“棘手问题”么，除了钱、权，自然就是色。这些问题关乎人的原始欲望，在看不见光的地方，一定会滋生腐败，这个定理，倒是真的放之四海而皆准。
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但是特别耐人寻味的是，此后数年内，小圣詹姆斯岛上的私人会所，连带着会所内的情色交易，几乎是以半公开的形式在美国上流社会存在的。却没有引发美国舆论的关注与谴责。爱泼斯坦本人的人设，居然也在相当长期内保持了正面。
这其中为的原因除了很多简中美国问题专家所怒斥的美国社会腐朽堕落、“吃人”之外，我觉得另一个很重要的因素，可能反而是因为美国这个国家，在二战后的性解放运动发生前，相当时间内有漫长而保守的基督教传统，这种传统让许多美国公众形成了一种心理暗示，觉得岛上那些提供服务的女孩都是自愿从事特殊行业的“爱玩”女孩。这种潜意识里的荡妇歧视给公众构筑了一道防火墙，觉得岛上发生的事情和好好过日子的自己是两个世界的人，人家既然你情我愿，咱管他们干嘛呢？
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