白左的格萊美演講:談錢傷感情,談正義傷房子
在這個充滿儀式感的年代,好萊塢精英們最擅長的戲碼不是演電影,而是演“聖人”。
這事兒得從壹個經典蘇式笑話講起。
記者問農夫:“如果你有兩百畝地,你願意分給國家壹百畝嗎?”
農夫豪邁拍胸脯:“沒問題!”
記者又問:“如果你有兩頭牛,你願意分壹頭出去嗎?”
農夫頭搖得像撥浪鼓:“那不行!”
記者納悶:“兩百畝地你都舍得,壹頭牛怎麼就不行了?”
農夫壹臉委屈:“因為我真有壹頭牛啊。”
後來這個笑話被葛優拿走放電影裡,成了壹個經典的段子:
前幾天,格萊美頒獎禮上,流行偶像碧梨(Billie Eilish)就親自把這個笑話搬上了名利場的最高舞台。
碧梨站在聚光燈下,獎杯在手,天下我有。她對著麥克風吐出壹句極具詩意的宣言:
“在被偷走的土地上,沒有人是非法的。”

瞧瞧,這文字功底,這政治高度。翻譯成人話就是:既然美國這塊地根源上是搶來的,那大伙兒進進出出都隨意,誰也別管誰叫非法移民。台下的精英們聽得如癡如醉,掌聲雷動,仿佛那壹刻格萊美現場不是名利場,而是通往大同世界的傳送門。
然而,這種“在雲端行走”的正義感,最怕遇到帶地圖的人。
洛杉磯的原住民部落 Tongva 很快就跳出來點了個贊。部落發言人慢條斯理地確認了壹件事:是的,碧梨小姐說得太對了,這地確實是偷我們的。而且,她那棟價值數千萬美元、帶大花園和頂級安保的豪宅,剛好就穩穩當當地蓋在我們部落的祖地上。
部落發言人還補了壹句:“雖然她嘴上說這地是偷來的,但到目前為止,她還沒就這棟房子的產權跟我們聯系過。”
這就尷尬了。在台上,碧梨是心懷天下的精神聖徒;在台下,她只是個坐擁千萬產證、卻拒絕和“失主”商量歸還房子的普通房東。
咱們順著碧梨的邏輯盤壹盤:既然“在被偷走的土地上沒有非法”,那這意味著什麼?
這意味著法律、邊界、私人領地在這套敘事裡統統是不存在的。既然非法入境是正義的,那“非法闖入”碧梨家的客廳,坐沙發上喝杯咖啡,是不是也該算作某種“歷史補償”?
這就是好萊塢式道德烏托邦的精妙之處:他們生活在配備了頂級保安、紅外監控和24小時巡邏的安保社區裡,卻在窗戶後面呼吁拆掉國境線的籬笆。他們在精神上追求法外之地,在現實中卻比誰都依賴那張寫著自己名字的房產證。
下圖是她家豪宅的大門,每天緊緊關著,你要敢爬,她就報警:

其實,多年前喜劇導演瑞奇·熱維斯(Rick Gervais)就在金球獎上開啟過“滅霸模式”:
“你們這群人,沒資格教訓公眾任何事。你們對真實世界壹無所知,你們上學的時間還沒那個瑞典環保女孩長。”
這話雖然損,但確實精准。好萊塢藝人們生活在壹個高度真空的圈子裡,他們的社交貨幣是“看起來很正義”。至於這套邏輯在現實中如何邏輯自洽,甚至如何自相矛盾,對他們來說並不重要——反正只要鏡頭壹關,保安壹攔,真實世界就跟他們沒關系了。
目前,碧梨方面對此保持了高度的沉默。這大概就是傳說中的“藝術性處理”。
這出戲告訴我們壹個樸素的真理:
在好萊塢,正義是可以批量生產的,口號是可以按需定制的。但這壹切的前提是——別真動我那頭牛。
如果哪天原住民真的帶著鋪蓋卷兒去碧梨家後花園安營扎寨,而她不僅沒報警,還微笑著遞上壹杯冰美式,那我也許會相信,她是真的相信她正在談論的正義。
在此之前,大家就當看個熱鬧,畢竟,看這群演員在自己挖的坑裡左右橫跳,也算是這種頒獎禮為數不多的看點了。

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還沒人說話啊,我想來說幾句
這事兒得從壹個經典蘇式笑話講起。
記者問農夫:“如果你有兩百畝地,你願意分給國家壹百畝嗎?”
農夫豪邁拍胸脯:“沒問題!”
記者又問:“如果你有兩頭牛,你願意分壹頭出去嗎?”
農夫頭搖得像撥浪鼓:“那不行!”
記者納悶:“兩百畝地你都舍得,壹頭牛怎麼就不行了?”
農夫壹臉委屈:“因為我真有壹頭牛啊。”
後來這個笑話被葛優拿走放電影裡,成了壹個經典的段子:
前幾天,格萊美頒獎禮上,流行偶像碧梨(Billie Eilish)就親自把這個笑話搬上了名利場的最高舞台。
碧梨站在聚光燈下,獎杯在手,天下我有。她對著麥克風吐出壹句極具詩意的宣言:
“在被偷走的土地上,沒有人是非法的。”

瞧瞧,這文字功底,這政治高度。翻譯成人話就是:既然美國這塊地根源上是搶來的,那大伙兒進進出出都隨意,誰也別管誰叫非法移民。台下的精英們聽得如癡如醉,掌聲雷動,仿佛那壹刻格萊美現場不是名利場,而是通往大同世界的傳送門。
然而,這種“在雲端行走”的正義感,最怕遇到帶地圖的人。
洛杉磯的原住民部落 Tongva 很快就跳出來點了個贊。部落發言人慢條斯理地確認了壹件事:是的,碧梨小姐說得太對了,這地確實是偷我們的。而且,她那棟價值數千萬美元、帶大花園和頂級安保的豪宅,剛好就穩穩當當地蓋在我們部落的祖地上。
部落發言人還補了壹句:“雖然她嘴上說這地是偷來的,但到目前為止,她還沒就這棟房子的產權跟我們聯系過。”
這就尷尬了。在台上,碧梨是心懷天下的精神聖徒;在台下,她只是個坐擁千萬產證、卻拒絕和“失主”商量歸還房子的普通房東。
咱們順著碧梨的邏輯盤壹盤:既然“在被偷走的土地上沒有非法”,那這意味著什麼?
這意味著法律、邊界、私人領地在這套敘事裡統統是不存在的。既然非法入境是正義的,那“非法闖入”碧梨家的客廳,坐沙發上喝杯咖啡,是不是也該算作某種“歷史補償”?
這就是好萊塢式道德烏托邦的精妙之處:他們生活在配備了頂級保安、紅外監控和24小時巡邏的安保社區裡,卻在窗戶後面呼吁拆掉國境線的籬笆。他們在精神上追求法外之地,在現實中卻比誰都依賴那張寫著自己名字的房產證。
下圖是她家豪宅的大門,每天緊緊關著,你要敢爬,她就報警:

其實,多年前喜劇導演瑞奇·熱維斯(Rick Gervais)就在金球獎上開啟過“滅霸模式”:
“你們這群人,沒資格教訓公眾任何事。你們對真實世界壹無所知,你們上學的時間還沒那個瑞典環保女孩長。”
這話雖然損,但確實精准。好萊塢藝人們生活在壹個高度真空的圈子裡,他們的社交貨幣是“看起來很正義”。至於這套邏輯在現實中如何邏輯自洽,甚至如何自相矛盾,對他們來說並不重要——反正只要鏡頭壹關,保安壹攔,真實世界就跟他們沒關系了。
目前,碧梨方面對此保持了高度的沉默。這大概就是傳說中的“藝術性處理”。
這出戲告訴我們壹個樸素的真理:
在好萊塢,正義是可以批量生產的,口號是可以按需定制的。但這壹切的前提是——別真動我那頭牛。
如果哪天原住民真的帶著鋪蓋卷兒去碧梨家後花園安營扎寨,而她不僅沒報警,還微笑著遞上壹杯冰美式,那我也許會相信,她是真的相信她正在談論的正義。
在此之前,大家就當看個熱鬧,畢竟,看這群演員在自己挖的坑裡左右橫跳,也算是這種頒獎禮為數不多的看點了。

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