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"哭哭马"走红网络:中国年轻人的不快乐
"哭哭马"走红网络:中国年轻人的不快乐"哭哭马"走红网络:中国年轻人的不快乐
春节来临前，一款被称为“哭哭马”的丧气玩偶意外走红全网。在抖音平台上，“哭哭马”话题标签出现超过1.9亿次，还催生了一句调侃：哭哭马带上班，笑笑马留在家。
这款玩具的爆火绝非单纯的猎奇。许多中国年轻打工人将它视作自身疲惫与幻灭感的象征。https://t.co/IKAfgF7cCN— 纽约时报中文网 (@nytchinese) February 3, 2026
39岁的薇薇安·郝（音）是中国安徽省的一名编辑，当她在社交媒体上看到这款红色小马毛绒玩具时，心头涌起一阵共鸣。这款旨在
“哭哭马”陈列品，摄于义乌。 NICOCO CHAN/REUTERS
传递节日喜悦的玩具似乎捕捉到了现代生活的某种深层特质。
这款毛绒玩具最早于去年现身中国东部的一家店铺。它有着短粗的腿，脖子上挂着一枚金色铃铛，侧身绣着“马上有钱”字样。它还有一处明显的制作瑕疵：嘴巴被缝反了，本是满足的笑容反而变成了一脸愁容。
在中国最重要的节日春节（2月17日开始）来临前，这款被称为“哭哭马”的丧气玩偶意外走红全网。在抖音平台上，“哭哭马”话题标签出现超过1.9亿次，还催生了一句调侃：哭哭马带上班，笑笑马留在家。
这款玩具的爆火绝非单纯的猎奇。许多中国年轻打工人将它视作自身疲惫与幻灭感的象征。
“它的表情简直是打工人无助状态的完美写照，”薇薇安·郝说。她一口气买了四只，两只哭脸、两只笑脸。
据中国官方媒体报道，这款玩偶的共鸣度之高，让最初销售它的46岁店主张火青（音）难以满足国内外每天约1.5万只的订单需求。据中国官方媒体报道，即便增设了十余条生产线同时生产哭脸版和笑脸版，仍供不应求。
张火青的店铺开在全球最大的小商品批发市场义乌，她的玩具主要通过线下渠道销售，最近才开始尝试社交媒体直播销售。她以疲惫为由婉拒了采访。
在中国生肖纪年中，2026年是火马年，这个60年一轮回的年份象征着抱负、成长与炽热的冲劲。中国职场上的许多年轻人却将哭哭马视为相反的象征。
过去数十年，中国经济的高速增长让8亿人脱贫，催生出蓬勃壮大的中产阶层。但分析人士指出，如今经济增速与薪资水平双双陷入停滞，社会流动前景趋于黯淡。曾经被奉为圭臬的奋斗人生在很多年轻人看来只剩下劳碌、疲惫与失落。
这种心态体现在大众对“996”文化的抵触情绪中——这种由国内科技界知名人士倡导的工作模式要求员工每周工作六天，每天从早上九点工作到晚九点。在网络上，现代生活被形容为“垃圾时间”，这个源自美国体育界的术语，指比赛末尾胜负已定，但选手仍需走完过场的那段时间。
继“躺平”和关于倦怠的网络梗图之后，“哭哭马”也加入不断增多的文化符号，折射出一代人对无休止工作价值的质疑。
消费与生活方式也映射出这种失落感。如今许多中国年轻人或逃身乡野、或卧床躺平，从而寻求慰藉。他们不再热衷于为炫富或彰显物质成就，更愿意购买能带来情感慰藉或即时愉悦的物件——比如这只丧气的小马。
就职于中国广东省一家旅行社的杰西卡·兰（音）说，她在办公桌上摆了一只“哭哭马”，陪伴自己度过漫长的工作日。
“其实我就是头驴，”她说。“马可比我轻松多了。”
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还没人说话啊，我想来说几句
这款玩具的爆火绝非单纯的猎奇。许多中国年轻打工人将它视作自身疲惫与幻灭感的象征。https://t.co/IKAfgF7cCN— 纽约时报中文网 (@nytchinese) February 3, 2026
39岁的薇薇安·郝（音）是中国安徽省的一名编辑，当她在社交媒体上看到这款红色小马毛绒玩具时，心头涌起一阵共鸣。这款旨在
“哭哭马”陈列品，摄于义乌。 NICOCO CHAN/REUTERS
传递节日喜悦的玩具似乎捕捉到了现代生活的某种深层特质。
这款毛绒玩具最早于去年现身中国东部的一家店铺。它有着短粗的腿，脖子上挂着一枚金色铃铛，侧身绣着“马上有钱”字样。它还有一处明显的制作瑕疵：嘴巴被缝反了，本是满足的笑容反而变成了一脸愁容。
在中国最重要的节日春节（2月17日开始）来临前，这款被称为“哭哭马”的丧气玩偶意外走红全网。在抖音平台上，“哭哭马”话题标签出现超过1.9亿次，还催生了一句调侃：哭哭马带上班，笑笑马留在家。
这款玩具的爆火绝非单纯的猎奇。许多中国年轻打工人将它视作自身疲惫与幻灭感的象征。
“它的表情简直是打工人无助状态的完美写照，”薇薇安·郝说。她一口气买了四只，两只哭脸、两只笑脸。
据中国官方媒体报道，这款玩偶的共鸣度之高，让最初销售它的46岁店主张火青（音）难以满足国内外每天约1.5万只的订单需求。据中国官方媒体报道，即便增设了十余条生产线同时生产哭脸版和笑脸版，仍供不应求。
张火青的店铺开在全球最大的小商品批发市场义乌，她的玩具主要通过线下渠道销售，最近才开始尝试社交媒体直播销售。她以疲惫为由婉拒了采访。
在中国生肖纪年中，2026年是火马年，这个60年一轮回的年份象征着抱负、成长与炽热的冲劲。中国职场上的许多年轻人却将哭哭马视为相反的象征。
过去数十年，中国经济的高速增长让8亿人脱贫，催生出蓬勃壮大的中产阶层。但分析人士指出，如今经济增速与薪资水平双双陷入停滞，社会流动前景趋于黯淡。曾经被奉为圭臬的奋斗人生在很多年轻人看来只剩下劳碌、疲惫与失落。
这种心态体现在大众对“996”文化的抵触情绪中——这种由国内科技界知名人士倡导的工作模式要求员工每周工作六天，每天从早上九点工作到晚九点。在网络上，现代生活被形容为“垃圾时间”，这个源自美国体育界的术语，指比赛末尾胜负已定，但选手仍需走完过场的那段时间。
继“躺平”和关于倦怠的网络梗图之后，“哭哭马”也加入不断增多的文化符号，折射出一代人对无休止工作价值的质疑。
消费与生活方式也映射出这种失落感。如今许多中国年轻人或逃身乡野、或卧床躺平，从而寻求慰藉。他们不再热衷于为炫富或彰显物质成就，更愿意购买能带来情感慰藉或即时愉悦的物件——比如这只丧气的小马。
就职于中国广东省一家旅行社的杰西卡·兰（音）说，她在办公桌上摆了一只“哭哭马”，陪伴自己度过漫长的工作日。
“其实我就是头驴，”她说。“马可比我轻松多了。”
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