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每个镜头至少拍35遍的《闪灵》,如何从烂片到留名影史
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打字机上反复出现的话，成了现代人被工作压垮导致精神崩溃的经典表达。
更重要的还在于，随着观看次数的累积，大家发现《闪灵》全片所蕴含的内涵之广之深之奥妙，绝非一般恐怖片可比拟。渐渐，研究《闪灵》这件事本身也成了一门学问。比较小说原作和电影成片的区别，思考库布里克导演为何要做这些取舍，分析各种画面细节背后的隐秘含义，探寻有哪些后来的电影受到《闪灵》的影响……都让世界各地的无数《闪灵》粉丝乐在其中。
双胞胎女孩成了万圣节最经常被cos的人物之一。
前文提到《闪灵》诞生之初，多数影评人都不待见它，但有一位大家却是例外，那就是左翼批评家弗雷德里克·詹明信（Fredric Jameson）。他在该片诞生的第二年，也就是1981年，便撰写了《〈闪灵〉中的历史主义》（Historicism in "The Shining"），为“闪灵学”开疆破土。在这篇长文中，他解释了片中类型元素的去功能化，视其为“后现代空间无法被认知的寓言”，并拿它来说明资本主义晚期如何制造“迷失方向的主体”。
尤其詹明信还提到，《闪灵》的故事不是关于邪灵入侵，而是美国历史的回返，因为“某些东西没有被清算、没有被埋葬”。“《闪灵》中杰克·尼科尔森并非被‘邪恶’本身、也不是被‘魔鬼’或类似的神秘力量附体，只是被历史本身附体——被美国的过去附体。这段过去以沉积的痕迹留存于这座巨大的兔子洞般的建筑的走廊及被肢解的套房中；而这座建筑的外部迷宫里，奇异地投射出其空洞的形式残影。”
纪录片《第237号房间》从文化学、历史学、社会学、心理学、玄学等各种角度逐帧分析片中隐含的深意。
2012年，一群骨灰级影迷制作了解密《闪灵》的纪录片《第237号房间》（Room 237），从文化学、历史学、社会学、心理学、玄学等各种角度逐帧分析片中隐含的深意；既有脑洞大开的索隐派，也不乏博览群书的考证派，由此一举将“闪灵学”推至高峰。
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