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永樂大典被神化 光靠這部書 明朝就能實現工業革命?
永樂大典被神化 光靠這部書 明朝就能實現工業革命?永樂大典被神化 光靠這部書 明朝就能實現工業革命?
對於大多數人來說，夠不到這個層級的罪犯，但是沒關系，基層連坐制度也在等著你。明朝基層采取裡甲制，基本上普通人家每10戶編成壹甲，110戶為壹裡。10戶人家中，只要有壹家犯罪，其他九戶如果沒有舉報，那麼就會連坐。
第肆，限制自由
最要命的就是限制自由的問題了，明朝人是不能隨隨便便離開家鄉的。想要離開家鄉到外地去，必須要去官府開各種證明，證明上還要寫上具體回來的日期。如果到期不回來，那麼這個人所在的拾戶人家，都會受到懲罰。
普通人被束縛在鄉間地頭，達官顯貴則時刻遭到錦衣衛、東廠、西廠的監視，變得束手束腳，沉默寡言。請問，這樣的制度之下，怎麼可能誕生工業革命？
中華文明和西方文明本身就是兩條路線中華文明的科技路子，和西方是完全不同的兩個流派。西方搞的是理性主義，更重視理性思考和邏輯推理，東方搞的則是經驗主義，更重視感官體驗和經驗總結。
所以說，兩種不同的文明，自然會開出不同的花來。如果非要用東方的文明思路去套用西方的文明成果，那無異於是想要在蘋果樹上結西瓜，邏輯上完全行不通。
中華文明有自身的優越性，有獨屬於自己的深厚底蘊，沒必要事事都要往西方文明成果上套。
誠然，在近現代，西方文明成果的確占據了主導地位，比如說電燈、電視、電話、電腦等等電器，還有飛機、坦克、導彈、核武器等軍事產品。
但中華文明自身也有特殊之處，比如說瓷器、茶葉、書畫、建築、玉器、絲綢等等，都有很多獨到之處。路子不同，沒必要硬湊。
其實普通人更容易享受到西方文明成果，有錢人享受的則多是東方文明成果。比如說電燈、電視、電話、電腦、電冰箱、洗衣機、洗碗機、手機等等西方文明產物，的確大大方便了普通人，普通人也消費得起。
但是真正好的絲綢、瓷器、茶葉、書畫等東方文明的產物，普通人是真心消費不起的。最近比較火的李亞鵬賣的茶葉，不少都是好幾千塊壹餅，普通人咬咬牙的確可以買，但真沒必要，人家自己也說了，不賺普通人的錢。還有某博物館的那些字畫，是普通人能消費得起的？這些可都是中華文明留下的寶藏。
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好新聞沒人評論怎麼行，我來說幾句
第肆，限制自由
最要命的就是限制自由的問題了，明朝人是不能隨隨便便離開家鄉的。想要離開家鄉到外地去，必須要去官府開各種證明，證明上還要寫上具體回來的日期。如果到期不回來，那麼這個人所在的拾戶人家，都會受到懲罰。
普通人被束縛在鄉間地頭，達官顯貴則時刻遭到錦衣衛、東廠、西廠的監視，變得束手束腳，沉默寡言。請問，這樣的制度之下，怎麼可能誕生工業革命？
中華文明和西方文明本身就是兩條路線中華文明的科技路子，和西方是完全不同的兩個流派。西方搞的是理性主義，更重視理性思考和邏輯推理，東方搞的則是經驗主義，更重視感官體驗和經驗總結。
所以說，兩種不同的文明，自然會開出不同的花來。如果非要用東方的文明思路去套用西方的文明成果，那無異於是想要在蘋果樹上結西瓜，邏輯上完全行不通。
中華文明有自身的優越性，有獨屬於自己的深厚底蘊，沒必要事事都要往西方文明成果上套。
誠然，在近現代，西方文明成果的確占據了主導地位，比如說電燈、電視、電話、電腦等等電器，還有飛機、坦克、導彈、核武器等軍事產品。
但中華文明自身也有特殊之處，比如說瓷器、茶葉、書畫、建築、玉器、絲綢等等，都有很多獨到之處。路子不同，沒必要硬湊。
其實普通人更容易享受到西方文明成果，有錢人享受的則多是東方文明成果。比如說電燈、電視、電話、電腦、電冰箱、洗衣機、洗碗機、手機等等西方文明產物，的確大大方便了普通人，普通人也消費得起。
但是真正好的絲綢、瓷器、茶葉、書畫等東方文明的產物，普通人是真心消費不起的。最近比較火的李亞鵬賣的茶葉，不少都是好幾千塊壹餅，普通人咬咬牙的確可以買，但真沒必要，人家自己也說了，不賺普通人的錢。還有某博物館的那些字畫，是普通人能消費得起的？這些可都是中華文明留下的寶藏。
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