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国外的穷人,成了某些人的精神伟哥
国外的穷人,成了某些人的精神伟哥国外的穷人,成了某些人的精神伟哥
前阵子发了篇关于美国“斩杀线”的文章，有读者在评论区很愤慨，大概意思是，你分析美国的社会文化特征固然没错，可“斩杀线”在网络上真正激起的讨论，很大程度无关美国，只关乎自我定义的胜利。
我想他是对的。
这两年B站有一类内容相当火，那就是去别国的贫民窟，拿长枪短炮一顿拍，这里脏乱，那里恶心，好穷，好苦，但诡异的是，流量极高。不过只要闻闻评论区的论调，就不难理解这种视频为何广受欢迎。
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其实何止B站，这年头管你发达国家不发达国家，管你什么经济体量、福利规模，某些人上来就是一句——“连西瓜都吃不起吧。”
就算吃得起又怎样，只要你是一个社会，那一定有穷人，来，拉开帐篷打开门，让老铁们看一看你们有多惨。
国外的穷人，在这些精心炮制的视频里，不是共鸣对象，也不是灾难后果，更不是需要被理解的处境。
他们更像一粒被精心研磨过的药丸，被送入口中，迅速溶解，起效，活脱脱就是社会学领域所说的贫困色情（Poverty Porn）：假装同情凝视他者的下坠，实则用来确认自身的站位，完成对异域弱者深入灵魂的剥削。
苦难只需要展示，不需要解释，只需要围观，不需要改变——尽管拍摄者假装想要改变，比如从获利中拿出一丁点，请拍摄对象吃一次饱饭，当然，就连这也是吸引流量的一部分。
关注苦难和消费苦难的区别在于，前者指向该怎么减少苦难，而后者庆幸还好自己不用遭受这种苦难。
这些内容的观众们，他们的观看方式，与其说是关心世界，不如说更像一种精神层面的性唤起。
在现实中疲软无力的意义感，在异国他乡的苦难面前，短暂激动、保持僵直，完成一次廉价而迅速的高潮。
像固定姿势和套路的某类小视频，观众不关心拍摄条件，只关心能不能刺激到自己。
第一秒，点开就爽。
一分钟，欢乐结束。
而关掉手机，黑色屏幕倒映出的那个人，灵魂继续疲软。
对于这类内容的消费者，我最想问的是，他们能不能以同样的热情，去关注他们身边真实可触的现实问题，他们能不能换上真诚的同情，去帮助他们身边能够帮助到的人们。
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