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當壹個科幻小說家患上"老年癡呆":如何度過他的壹天?
當壹個科幻小說家患上"老年癡呆":如何度過他的壹天?當壹個科幻小說家患上"老年癡呆":如何度過他的壹天?
但其實，韓松確診的「失智症」，還不完全等同於阿爾茲海默症。失智症有上百種類型，最常見的，除了阿爾茲海默症（AD），還有血管性失智症（VD）、額顳葉失智症（FTD）、路易體癡呆（DLB）等等。這些疾病的發病原因和症狀都不同，但都會造成神經細胞死亡。而死亡的神經細胞無法再生，所以壹旦患病，無法復原，這就是認知症不可逆的原因。
北京大學第壹醫院神經內科的醫生認為，韓松有70%的幾率是阿爾茲海默症，還有30%的幾率是血管性失智症。但他尚處在發病早期，無法通過影像學來明確診斷，醫生建議腰穿，取腦脊液檢測。但韓松覺得，這聽上去很可怕。
1906年，壹位叫阿爾茲海默的德國醫生，發現並定義了阿爾茲海默症，這是壹種腦內神經細胞逐漸死亡的、不可逆的疾病。從那時到今天，壹百多年過去了，人類仍未參透大腦這台精密儀器的運作。因此，至今也沒有藥物或手術可以治療這種疾病，最多只能延緩。
韓松說，從宿命論的角度來說，細究自己到底是哪種認知症，毫無意義，「不管是哪壹種，結果不都壹樣嗎？全世界都沒有治療辦法，人最終的結局都是，逐漸退化、認不出人，最後不能自理。」
圖源劇集《漫長的季節》
宿命
作為壹個科幻作家，韓松相信宿命。即使在他年輕健壯時，也總有種末世感——最典型的例子，是他包裡永遠塞著手電筒和硬盤，他說，怕壹場大地震，所有東西都毀了。這看似奇怪，但也跟他的人生經歷有關。
韓松自幼體弱。幾年前，他接受《南方人物周刊》采訪時談過，他小時候得過肺炎，沒治好，轉成了哮喘。發病時窒息感強烈，像在氧氣稀薄的高原，像憋在水裡，但用藥之後馬上就好。所以直到今天，無論去哪，他都需要隨身帶著哮喘藥。對他來說，呼吸似乎不是生而擁有的權利，隨時會被收回。
13歲那年，他住過壹個月的院，每天躺在床上，沉迷於孤獨和幻想，也目睹其他孩子死去。他說，「白布壹裹，小小屍體放在醫院走廊地上，像壹件人世間淘汰的物品，將運往別域」。
正是疾病和死亡，在童年時塑造了韓松的價值觀，讓他看待世界的目光，沒那麼正確和積極，而是有悲觀和懷疑。他說，人是壹件暫存於世間的行李，「人的內核似乎童年時就定了……後來生活修改的是壹些表象性格，內核沒法修。」
這種宿命感，也貫穿了他的所有作品——17歲，他在作文裡寫，親眼目睹了鐵路上的屍體；2008年汶川地震後，他寫下小說《再生磚》，講建築師用廢墟瓦礫、麥秸和遇難者屍體制造了新型建築材料，在災區大規模推廣，後來甚至變成產業與藝術品；1996年，他去美國做訪問學者，爬上417米的紐約世貿中心，第壹感受是「這地方不可能持久」，很快寫下了《火星照耀美國》，想象2066年美國衰落，紐約世貿中心倒塌，而這個預言在5年後應驗。
更具代表性的，是2016年到2018年，韓松接連出版了「醫院叁部曲」《醫院》《驅魔》《亡靈》。這些故事裡，醫院不再是治病救人的場所，而是壹個主宰人類生老病死的、無孔不入的龐大系統。他寫：「這兒所有的居民，都秉持藥時代的基本公共理念：壹、人人都有病；贰、病人無壹用；叁、病實無法治；肆、有病必須治；伍、無病就是病；六、大病即無病。」
科幻作家寶樹是韓松的後輩。《人物》問寶樹，怎麼評價作為科幻作家的韓松？寶樹說，他20多年前開始讀韓松，當時就覺得他很獨特——那麼多科幻作家，很難說誰寫得最好，但大多數科幻作家，比如劉慈欣和王晉康（王晉康是石油機械工程師，科幻作品大多關乎生物學、天體物理、宇宙科學），寫的是讀者熟悉和期待的硬科幻，是面向未來的。而韓松的作品更先鋒、更挑戰人，有暗黑和陰濕的氣質，更多是對人性的發掘，讀完會覺得「科幻還能這麼寫」。「你讀他的小說，裡頭壹個人要到壹個地方去，你期待發生很精彩的事情，但結果很奇怪，和期待完全不壹樣，你又覺得有味道。就像壹個夢境，是偏灰暗的，甚至是噩夢，但它又有神秘的、怪誕的吸引力。」
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北京大學第壹醫院神經內科的醫生認為，韓松有70%的幾率是阿爾茲海默症，還有30%的幾率是血管性失智症。但他尚處在發病早期，無法通過影像學來明確診斷，醫生建議腰穿，取腦脊液檢測。但韓松覺得，這聽上去很可怕。
1906年，壹位叫阿爾茲海默的德國醫生，發現並定義了阿爾茲海默症，這是壹種腦內神經細胞逐漸死亡的、不可逆的疾病。從那時到今天，壹百多年過去了，人類仍未參透大腦這台精密儀器的運作。因此，至今也沒有藥物或手術可以治療這種疾病，最多只能延緩。
韓松說，從宿命論的角度來說，細究自己到底是哪種認知症，毫無意義，「不管是哪壹種，結果不都壹樣嗎？全世界都沒有治療辦法，人最終的結局都是，逐漸退化、認不出人，最後不能自理。」
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宿命
作為壹個科幻作家，韓松相信宿命。即使在他年輕健壯時，也總有種末世感——最典型的例子，是他包裡永遠塞著手電筒和硬盤，他說，怕壹場大地震，所有東西都毀了。這看似奇怪，但也跟他的人生經歷有關。
韓松自幼體弱。幾年前，他接受《南方人物周刊》采訪時談過，他小時候得過肺炎，沒治好，轉成了哮喘。發病時窒息感強烈，像在氧氣稀薄的高原，像憋在水裡，但用藥之後馬上就好。所以直到今天，無論去哪，他都需要隨身帶著哮喘藥。對他來說，呼吸似乎不是生而擁有的權利，隨時會被收回。
13歲那年，他住過壹個月的院，每天躺在床上，沉迷於孤獨和幻想，也目睹其他孩子死去。他說，「白布壹裹，小小屍體放在醫院走廊地上，像壹件人世間淘汰的物品，將運往別域」。
正是疾病和死亡，在童年時塑造了韓松的價值觀，讓他看待世界的目光，沒那麼正確和積極，而是有悲觀和懷疑。他說，人是壹件暫存於世間的行李，「人的內核似乎童年時就定了……後來生活修改的是壹些表象性格，內核沒法修。」
這種宿命感，也貫穿了他的所有作品——17歲，他在作文裡寫，親眼目睹了鐵路上的屍體；2008年汶川地震後，他寫下小說《再生磚》，講建築師用廢墟瓦礫、麥秸和遇難者屍體制造了新型建築材料，在災區大規模推廣，後來甚至變成產業與藝術品；1996年，他去美國做訪問學者，爬上417米的紐約世貿中心，第壹感受是「這地方不可能持久」，很快寫下了《火星照耀美國》，想象2066年美國衰落，紐約世貿中心倒塌，而這個預言在5年後應驗。
更具代表性的，是2016年到2018年，韓松接連出版了「醫院叁部曲」《醫院》《驅魔》《亡靈》。這些故事裡，醫院不再是治病救人的場所，而是壹個主宰人類生老病死的、無孔不入的龐大系統。他寫：「這兒所有的居民，都秉持藥時代的基本公共理念：壹、人人都有病；贰、病人無壹用；叁、病實無法治；肆、有病必須治；伍、無病就是病；六、大病即無病。」
科幻作家寶樹是韓松的後輩。《人物》問寶樹，怎麼評價作為科幻作家的韓松？寶樹說，他20多年前開始讀韓松，當時就覺得他很獨特——那麼多科幻作家，很難說誰寫得最好，但大多數科幻作家，比如劉慈欣和王晉康（王晉康是石油機械工程師，科幻作品大多關乎生物學、天體物理、宇宙科學），寫的是讀者熟悉和期待的硬科幻，是面向未來的。而韓松的作品更先鋒、更挑戰人，有暗黑和陰濕的氣質，更多是對人性的發掘，讀完會覺得「科幻還能這麼寫」。「你讀他的小說，裡頭壹個人要到壹個地方去，你期待發生很精彩的事情，但結果很奇怪，和期待完全不壹樣，你又覺得有味道。就像壹個夢境，是偏灰暗的，甚至是噩夢，但它又有神秘的、怪誕的吸引力。」
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