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貴妃出浴雕像建35年,憑什麼突然被罵"傷風敗俗"
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“美盲”與“睬你都傻”
1978年，潘鶴曾創作過壹件名為《睬你都傻》的作品，塑造了壹個扭過頭去、面露不屑的魯迅頭像。粵語“睬你都傻”意為“理你都傻”，這或許正是這位倔強的藝術家，對壹切無謂攻訐最生動的態度。
潘鶴和他的作品《睬你都傻》(又名《橫眉冷對》)。
然而，今天的“道德衛士”們，卻手持放大鏡，精力旺盛地在壹切文化藝術作品中搜尋著“不潔”的蛛絲馬跡，發動壹場曠日持久的“精神除草運動”。
這場運動沒有邊界。電影裡《廬山戀》“新中國銀幕第壹吻”曾石破天驚，《大眾電影》雜志封面的香艷照曾引發萬民討論，今天這些都成了遙遠的響聲。
取而代之的，是家長反映動畫片裡小豬佩奇發出豬叫、跳泥坑會教壞孩子，是《珍愛生命——小學生性健康教育讀本》因科學介紹身體器官而被污名化為“黃皮書”，是《熊出沒》裡光頭強手持電鋸伐木“危險”而又“暴力”，是米開朗基羅的《大衛》私處在電視播出畫面中被尷尬地打上馬賽克。
大衛。（圖/pexels）
事實上，對於街上毫無美感的建築和招牌設計，廣場上那些不明所以的不銹鋼金屬球裝置藝術，短視頻裡那些土味低俗和反智劇情，壹些挑剔的目光似乎從來無意反對。
它們總能精准地鎖定楊貴妃的身姿，以及壹切可能引發無端聯想的藝術表達。這種心態，魯迅先生“壹見短袖子，立刻想到白臂膊”的描述，即是壹組精准而尖銳的預言。
2019年，《新周刊》曾在“低美感社會”專題中指出，我們或許掃除了文盲，但“美盲”遍地，許多人患上了審美匱乏症。比文盲更可怕的是美盲，木心先生說：“沒有審美力是絕症，知識也解救不了。”
當“效用”壓倒了“審美”，當“安全”凌駕於“創造”，便會用投訴代替思考，用攻擊代替對話，結果就是公共審美的退化和窄化。
更高的大樓之下，容不下壹尊有個性的雕塑；更繁忙的信息流之中，卻不見欣賞壹幅畫、理解壹尊像的耐心與能力。
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1978年，潘鶴曾創作過壹件名為《睬你都傻》的作品，塑造了壹個扭過頭去、面露不屑的魯迅頭像。粵語“睬你都傻”意為“理你都傻”，這或許正是這位倔強的藝術家，對壹切無謂攻訐最生動的態度。
潘鶴和他的作品《睬你都傻》(又名《橫眉冷對》)。
然而，今天的“道德衛士”們，卻手持放大鏡，精力旺盛地在壹切文化藝術作品中搜尋著“不潔”的蛛絲馬跡，發動壹場曠日持久的“精神除草運動”。
這場運動沒有邊界。電影裡《廬山戀》“新中國銀幕第壹吻”曾石破天驚，《大眾電影》雜志封面的香艷照曾引發萬民討論，今天這些都成了遙遠的響聲。
取而代之的，是家長反映動畫片裡小豬佩奇發出豬叫、跳泥坑會教壞孩子，是《珍愛生命——小學生性健康教育讀本》因科學介紹身體器官而被污名化為“黃皮書”，是《熊出沒》裡光頭強手持電鋸伐木“危險”而又“暴力”，是米開朗基羅的《大衛》私處在電視播出畫面中被尷尬地打上馬賽克。
大衛。（圖/pexels）
事實上，對於街上毫無美感的建築和招牌設計，廣場上那些不明所以的不銹鋼金屬球裝置藝術，短視頻裡那些土味低俗和反智劇情，壹些挑剔的目光似乎從來無意反對。
它們總能精准地鎖定楊貴妃的身姿，以及壹切可能引發無端聯想的藝術表達。這種心態，魯迅先生“壹見短袖子，立刻想到白臂膊”的描述，即是壹組精准而尖銳的預言。
2019年，《新周刊》曾在“低美感社會”專題中指出，我們或許掃除了文盲，但“美盲”遍地，許多人患上了審美匱乏症。比文盲更可怕的是美盲，木心先生說：“沒有審美力是絕症，知識也解救不了。”
當“效用”壓倒了“審美”，當“安全”凌駕於“創造”，便會用投訴代替思考，用攻擊代替對話，結果就是公共審美的退化和窄化。
更高的大樓之下，容不下壹尊有個性的雕塑；更繁忙的信息流之中，卻不見欣賞壹幅畫、理解壹尊像的耐心與能力。
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