老辈写文没轻没重:还有一种力量让我们泪流满面吗
(南方周末1998、1999、2025、2026年新年献词节选)
如今献词在万众瞩目中,随之而来“固定流程”般的争议。从早期对“打假英雄”“下岗工人”等个体命运的真挚注目,转向“时代浪潮”“精神灯塔”等聚合意象的情感动员,其修辞逐渐脱离具体的生命境况和现实困顿,个体的徘徊与挣扎被提炼和抽象成宏大背景里一枚淡淡的注脚。

(关于南方周末新年献词不再符合大众期待的讨论)
“修辞立其诚”,修辞建立的根本,在那无伪的“诚”。那些视线偏移、讳莫如深的句子依然工整,秘而不宣的语辞照常华美,对文字的驾驭仍旧熟稔,却不再力重千钧。
曾带着体温的“让无力者有力”的呼唤滑向了优美却疏离、安全却疲软的语言景观。当文字习惯避开阴影,也就避开了人心复杂的纹理,难以掷地有声地在心里砸下同频共振的印记。
曾经一代人握紧同一个话筒尖锐呐喊出共同的迷惘和热切,挤出一个时代清醒者和奔走者应有的位置,去盛放压抑的情感浪潮。但许多人仍在张口大喊,声音宛如在真空中消隐,止不住地流出满嘴的空洞。

(人像摄影师肖全作品集《我们这一代》)
当直接命名现实变得充满风险,阐释现实便成为更安全、更可持续的姿态。献词并非刻意回避具体,而是无形结构压力下不得不转向最大公约数的安全表达。对南周如出一辙的批评,其内容又真正出走得多远呢?其实都宥于怀揣犹疑却无法给出恰如其分的答案的窄巷。

(擅于创作前现代背景的先锋派作家余华新书受到质疑,映射出如今缺少能穿透当下生存的、被普遍信赖的“现代性叙事”的断裂感)
2026年献词《最柔软的力量,也能修筑最坚固的人间》中写道,“历史的书写并不艰深,不过是给时间一点时间;文明的形状并不复杂,就是人走在人间的样子。”
[物价飞涨的时候 这样省钱购物很爽]
还没人说话啊,我想来说几句
如今献词在万众瞩目中,随之而来“固定流程”般的争议。从早期对“打假英雄”“下岗工人”等个体命运的真挚注目,转向“时代浪潮”“精神灯塔”等聚合意象的情感动员,其修辞逐渐脱离具体的生命境况和现实困顿,个体的徘徊与挣扎被提炼和抽象成宏大背景里一枚淡淡的注脚。

(关于南方周末新年献词不再符合大众期待的讨论)
“修辞立其诚”,修辞建立的根本,在那无伪的“诚”。那些视线偏移、讳莫如深的句子依然工整,秘而不宣的语辞照常华美,对文字的驾驭仍旧熟稔,却不再力重千钧。
曾带着体温的“让无力者有力”的呼唤滑向了优美却疏离、安全却疲软的语言景观。当文字习惯避开阴影,也就避开了人心复杂的纹理,难以掷地有声地在心里砸下同频共振的印记。
曾经一代人握紧同一个话筒尖锐呐喊出共同的迷惘和热切,挤出一个时代清醒者和奔走者应有的位置,去盛放压抑的情感浪潮。但许多人仍在张口大喊,声音宛如在真空中消隐,止不住地流出满嘴的空洞。

(人像摄影师肖全作品集《我们这一代》)
当直接命名现实变得充满风险,阐释现实便成为更安全、更可持续的姿态。献词并非刻意回避具体,而是无形结构压力下不得不转向最大公约数的安全表达。对南周如出一辙的批评,其内容又真正出走得多远呢?其实都宥于怀揣犹疑却无法给出恰如其分的答案的窄巷。

(擅于创作前现代背景的先锋派作家余华新书受到质疑,映射出如今缺少能穿透当下生存的、被普遍信赖的“现代性叙事”的断裂感)
2026年献词《最柔软的力量,也能修筑最坚固的人间》中写道,“历史的书写并不艰深,不过是给时间一点时间;文明的形状并不复杂,就是人走在人间的样子。”
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