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留發不留人!長江黃河還是倒流了
留發不留人!長江黃河還是倒流了留發不留人!長江黃河還是倒流了
那些圍觀的學生，就像待宰的豬玀，偶爾夾雜著笑聲。
教育機器說，他們在培養外敵入侵時挺身而出的男子！
就憑這？
重慶墊江壹中 暴力剪發視頻補充：多名校方工作人員 暴力強制控制 拒絕剪發的學生，強行拉扯學生的衣服，合力將學生制服在地。學生在過程中持續哭喊、掙扎。隨後，幾名工作人員合力將學生從地上強行拽起，在地面拖行，學生拼命反抗，卻無法掙脫。 https://t.co/FhzuCh7Ghn pic.twitter.com/RjjpvojB1x— 李老師不是你老師 (@whyyoutouzhele) January 9, 2026
不要忘了，八國聯軍侵入京師時，老百姓是幫忙搭梯子的。
他們的挑夫，多是身強力壯的山東半島男子。
記得有位李總前幾年說過壹句話，黃河長江不會倒流。
可我眼睜睜看著時間在倒流。
2
時間就這樣倒流啊流，流到了1980年。
那時候，滿街拿著大剪刀剪喇叭褲的正人君子，說穿喇叭褲的都是流氓，正如今天留長發的學生都是壞學生那樣。
2023年，我請壹位書法家寫過壹幅字“逝者如斯”，不意如今竟應了這句話。
為什麼他們對衣服、頭發如此上心？
《春秋繁露》有言，王者必改正朔，易服色，制禮樂，壹統於天下。
至於衣服，從張愛玲被書記勸說不要穿旗袍，到剪喇叭褲，到強制穿校服，到街上不准穿和服，都是對個人權利充滿意味的幹預。
有人對和服自由不以為然，可是你要知道，你不讓姑娘自由選擇服飾，人家就可以把你小孩摁在地上留發不留頭。
這中間沒有過渡、沒有區別。
事實上，2025年9月，叁明壹中因強制女生剪斜面短發而上了熱搜，但直到年底，有老師仍然語出“不剪頭發就不要來學校”。
為什麼如此重要？
因為不服規馴，便意味著不服從！
這不是頭發問題，是態度問題！
而虐待產生忠誠、自由產生愛。
人家要的是忠誠！
當年查寢的學生會女工部張美玉部長，便是這種極權審美的擁躉：“給我擺齊刷的。”
臨走時，她們有示威般的名言：“看清我們六個的臉……除了我們六個，誰管你們都不好使。”
現在，我請大家跟我壹起記住這肆張丑惡的嘴臉：
[加西網正招聘多名全職sales 待遇優]
好新聞沒人評論怎麼行，我來說幾句
教育機器說，他們在培養外敵入侵時挺身而出的男子！
就憑這？
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不要忘了，八國聯軍侵入京師時，老百姓是幫忙搭梯子的。
他們的挑夫，多是身強力壯的山東半島男子。
記得有位李總前幾年說過壹句話，黃河長江不會倒流。
可我眼睜睜看著時間在倒流。
2
時間就這樣倒流啊流，流到了1980年。
那時候，滿街拿著大剪刀剪喇叭褲的正人君子，說穿喇叭褲的都是流氓，正如今天留長發的學生都是壞學生那樣。
2023年，我請壹位書法家寫過壹幅字“逝者如斯”，不意如今竟應了這句話。
為什麼他們對衣服、頭發如此上心？
《春秋繁露》有言，王者必改正朔，易服色，制禮樂，壹統於天下。
至於衣服，從張愛玲被書記勸說不要穿旗袍，到剪喇叭褲，到強制穿校服，到街上不准穿和服，都是對個人權利充滿意味的幹預。
有人對和服自由不以為然，可是你要知道，你不讓姑娘自由選擇服飾，人家就可以把你小孩摁在地上留發不留頭。
這中間沒有過渡、沒有區別。
事實上，2025年9月，叁明壹中因強制女生剪斜面短發而上了熱搜，但直到年底，有老師仍然語出“不剪頭發就不要來學校”。
為什麼如此重要？
因為不服規馴，便意味著不服從！
這不是頭發問題，是態度問題！
而虐待產生忠誠、自由產生愛。
人家要的是忠誠！
當年查寢的學生會女工部張美玉部長，便是這種極權審美的擁躉：“給我擺齊刷的。”
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