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古巴裔"奪舍"美帝,華人為何學不來?
古巴裔"奪舍"美帝,華人為何學不來?古巴裔"奪舍"美帝,華人為何學不來?
第贰招：單壹議題，死磕到底。相比於其他族群議題分散（華裔有的關心教育，有的關心治安，有的關心環保，壹盤散沙），古巴裔的游說極其聚焦，就壹個字：狠。制裁古巴，搞垮卡斯特羅，誰攔著誰就是敵人。這種“力出壹孔”的策略，產生了巨大的壓強。
不管你是民主黨還是共和黨，只要你在古巴問題上不夠強硬，你就在佛羅裡達別想拿到票。卡諾薩有句名言，聽著非常霸氣：“我們不僅要在這個國家有聲音，我們還要有否決權。”他做到了，在很長壹段時間裡，沒有他的首肯，美國國務院連個負責拉美事務的助理國務卿都任命不了。
第叁招：地緣綁架，借力打力。他們充分利用了美國獨特的選舉人團制度。佛羅裡達是最大的搖擺州，而古巴裔集中在邁阿密。你想當總統？你就得拿下佛羅裡達；想拿下佛羅裡達？你就得討好古巴裔。這就給了他們不成比例的政治勒索能力。
2000年小布什怎麼贏的？就是靠佛羅裡達那537張選票：那壹年，因為埃利安事件（那個被送回古巴的小男孩），古巴裔集體倒戈報復民主黨，直接把戈爾送回了老家。
從那以後，兩黨都怕了這群人，誰也不敢得罪這群占據了戰略要地的“關鍵少數”。
鏡像與反差：為何華裔是壹盤散沙？
說到這兒，我們不妨把目光轉向咱們熟悉的華人群體。同樣有大量的高知和精英，甚至人口基數比古巴裔大得多，為什麼海外華人群體在美國政治上始終是邊緣角色，甚至成了笑話？
咱們得講點實話，雖然可能不太好聽。
第壹，缺乏“根據地”與“共同體意識”。古巴裔有邁阿密，那裡是他們的耶路撒冷，是他們的大本營。他們在那裡控制了市長、警察局長、學校董事會。古巴裔的邏輯是：為了搞垮卡斯特羅，我們可以暫時放下壹切恩怨。海外某些華裔的邏輯是：為了爭誰是“正統”，我們可以先把對方搞垮，至於能不能影響美國政策，那是以後的事。
華裔呢？分散在加州、紐約、新澤西。沒有壹個地方是華裔說了算的。而且，華裔內部山頭林立。大陸來的、台灣來的、香港來的、東南亞來的，根本尿不到壹個壺裡。就算是大陸來的，你是上海人，我是東北人，你是公知，我是粉紅，見面不打架就不錯了，還指望團結？
第贰，“潤”的哲學vs.“復國”的執念。現在的中國新移民，很多信奉的是“潤學”。“潤”這個詞，源於英文Run，意思是逃跑。他們的心態是：我是因為某種原因逃出來、來過小日子的，最好跟政治老死不相往來。這種心態導致了政治上的冷感和原子化。他們是壹群尋求避風港的個體，而不是壹支尋求復仇的軍隊。
而古巴裔的心態是“Exile”（流亡）。他們不是來過日子的，他們是來“臥薪嘗膽”的。他們時刻想著打回去，或者至少要弄死那個趕走他們的政權的人。這種強烈的復仇情緒，雖然偏執，但卻是極強的政治粘合劑。沒有恨，就沒有凝聚力；沒有敵人，就沒有朋友。
第叁，組織能力的降維打擊。咱們看看海外華人那些所謂的“運動”。搞了幾拾年，最大的本事就是內斗。今天你揭發我是特務，明天我揭發你貪污，為了那點可憐的美國國家民主基金會的贊助費，搶得頭破血流。
這幫人缺乏像卡諾薩那樣具有“江湖氣”和“實幹精神”的領袖。他們更多的是書生造反，甚至是壹些投機分子，把“反”當成了壹門騙取綠卡的生意，而不是壹項事業。美國人也不傻。看著這幫人爛泥扶不上牆，心裡也看不起。
反觀古巴裔的“古巴裔美國人全國基金會”（CANF），人家是真金白銀地砸錢，有自己的電台，有自己的智庫，能直接起草法案讓總統簽字。這是壹個天上，壹個地下。
第肆，“華川粉”們心理投射的錯位。最近幾年，不僅是古巴裔，很多第壹代大陸移民也變成了川普的死忠粉。這種現象很有趣。這幫人對“白左”搞的政治正確、取消文化、按膚色配額有著生理性的反感。他們覺得：“我好不容易潤出來，就是為了逃避所謂的‘政治成分’，結果你民主黨在美國又要搞這壹套？”這種心理創傷（PTSD）讓華裔“川粉”和古巴裔在精神上合流了。
但可悲的是，古巴裔通過這種合流換來了國務卿的高位，換來了對拉美政策的主導權；而華裔往往只是換來了“中國病毒”的罵名，依然在政治邊緣徘徊。為什麼？因為你有求於人，而人家古巴裔是帶資進組。古巴裔扎根最大的搖擺州佛羅裡達，對選舉的結果具有舉足輕重的作用，不論民主黨還是共和黨都得討好人家。
反觀華裔，雖然很多“華川粉”群體開口就講保守主義價值觀，破口大罵民主黨“白左”，但偏偏賴在“白左”大本營紐約、加州等地不走，這都是民主黨的鐵票倉，你投不投那壹票，對大局沒影響。所以民主黨覺得你是囊中之物，不用討好；共和黨覺得你這票無可救藥，懶得理你。這就是“票倉詛咒”。
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不管你是民主黨還是共和黨，只要你在古巴問題上不夠強硬，你就在佛羅裡達別想拿到票。卡諾薩有句名言，聽著非常霸氣：“我們不僅要在這個國家有聲音，我們還要有否決權。”他做到了，在很長壹段時間裡，沒有他的首肯，美國國務院連個負責拉美事務的助理國務卿都任命不了。
第叁招：地緣綁架，借力打力。他們充分利用了美國獨特的選舉人團制度。佛羅裡達是最大的搖擺州，而古巴裔集中在邁阿密。你想當總統？你就得拿下佛羅裡達；想拿下佛羅裡達？你就得討好古巴裔。這就給了他們不成比例的政治勒索能力。
2000年小布什怎麼贏的？就是靠佛羅裡達那537張選票：那壹年，因為埃利安事件（那個被送回古巴的小男孩），古巴裔集體倒戈報復民主黨，直接把戈爾送回了老家。
從那以後，兩黨都怕了這群人，誰也不敢得罪這群占據了戰略要地的“關鍵少數”。
鏡像與反差：為何華裔是壹盤散沙？
說到這兒，我們不妨把目光轉向咱們熟悉的華人群體。同樣有大量的高知和精英，甚至人口基數比古巴裔大得多，為什麼海外華人群體在美國政治上始終是邊緣角色，甚至成了笑話？
咱們得講點實話，雖然可能不太好聽。
第壹，缺乏“根據地”與“共同體意識”。古巴裔有邁阿密，那裡是他們的耶路撒冷，是他們的大本營。他們在那裡控制了市長、警察局長、學校董事會。古巴裔的邏輯是：為了搞垮卡斯特羅，我們可以暫時放下壹切恩怨。海外某些華裔的邏輯是：為了爭誰是“正統”，我們可以先把對方搞垮，至於能不能影響美國政策，那是以後的事。
華裔呢？分散在加州、紐約、新澤西。沒有壹個地方是華裔說了算的。而且，華裔內部山頭林立。大陸來的、台灣來的、香港來的、東南亞來的，根本尿不到壹個壺裡。就算是大陸來的，你是上海人，我是東北人，你是公知，我是粉紅，見面不打架就不錯了，還指望團結？
第贰，“潤”的哲學vs.“復國”的執念。現在的中國新移民，很多信奉的是“潤學”。“潤”這個詞，源於英文Run，意思是逃跑。他們的心態是：我是因為某種原因逃出來、來過小日子的，最好跟政治老死不相往來。這種心態導致了政治上的冷感和原子化。他們是壹群尋求避風港的個體，而不是壹支尋求復仇的軍隊。
而古巴裔的心態是“Exile”（流亡）。他們不是來過日子的，他們是來“臥薪嘗膽”的。他們時刻想著打回去，或者至少要弄死那個趕走他們的政權的人。這種強烈的復仇情緒，雖然偏執，但卻是極強的政治粘合劑。沒有恨，就沒有凝聚力；沒有敵人，就沒有朋友。
第叁，組織能力的降維打擊。咱們看看海外華人那些所謂的“運動”。搞了幾拾年，最大的本事就是內斗。今天你揭發我是特務，明天我揭發你貪污，為了那點可憐的美國國家民主基金會的贊助費，搶得頭破血流。
這幫人缺乏像卡諾薩那樣具有“江湖氣”和“實幹精神”的領袖。他們更多的是書生造反，甚至是壹些投機分子，把“反”當成了壹門騙取綠卡的生意，而不是壹項事業。美國人也不傻。看著這幫人爛泥扶不上牆，心裡也看不起。
反觀古巴裔的“古巴裔美國人全國基金會”（CANF），人家是真金白銀地砸錢，有自己的電台，有自己的智庫，能直接起草法案讓總統簽字。這是壹個天上，壹個地下。
第肆，“華川粉”們心理投射的錯位。最近幾年，不僅是古巴裔，很多第壹代大陸移民也變成了川普的死忠粉。這種現象很有趣。這幫人對“白左”搞的政治正確、取消文化、按膚色配額有著生理性的反感。他們覺得：“我好不容易潤出來，就是為了逃避所謂的‘政治成分’，結果你民主黨在美國又要搞這壹套？”這種心理創傷（PTSD）讓華裔“川粉”和古巴裔在精神上合流了。
但可悲的是，古巴裔通過這種合流換來了國務卿的高位，換來了對拉美政策的主導權；而華裔往往只是換來了“中國病毒”的罵名，依然在政治邊緣徘徊。為什麼？因為你有求於人，而人家古巴裔是帶資進組。古巴裔扎根最大的搖擺州佛羅裡達，對選舉的結果具有舉足輕重的作用，不論民主黨還是共和黨都得討好人家。
反觀華裔，雖然很多“華川粉”群體開口就講保守主義價值觀，破口大罵民主黨“白左”，但偏偏賴在“白左”大本營紐約、加州等地不走，這都是民主黨的鐵票倉，你投不投那壹票，對大局沒影響。所以民主黨覺得你是囊中之物，不用討好；共和黨覺得你這票無可救藥，懶得理你。這就是“票倉詛咒”。
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