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文物界第一悬案,迄今无解 真相或比你想的更残酷
文物界第一悬案,迄今无解 真相或比你想的更残酷文物界第一悬案,迄今无解 真相或比你想的更残酷
▲唐太宗画像。图源：网络
据何延之《兰亭记》记载，原来，王羲之病逝后，他的后代把《兰亭序》当做家宝传承。
传至第七代子孙王法极，遭逢战乱，落发为僧，将《兰亭序》带到永欣寺（在今浙江）。
王法极出家后，法号智永。他传承了祖上的书法造诣，常居寺中临写《兰亭序》，前后长达三十年，每次毛笔笔头用坏就扔进一个大竹筐中，日积月累，竟积攒下十大筐。智永便在门前挖一个深坑，将用过的笔掩埋其中，砌成坟冢状，名曰“退笔冢”。
智永圆寂后，将《兰亭序》传给其弟子辩才。
《隋唐嘉话》说，此后《兰亭序》一度为南朝陈宣帝所得。到了隋朝，晋王杨广（即后来的隋炀帝）率军平定南陈后，有人将《兰亭序》献给杨广。
但是，永欣寺的僧人并未忘记师父的嘱托。有一个叫智果的和尚从中周旋，他以拓印的名义将《兰亭序》真迹从杨广处借来，重新收藏在永欣寺。
那时，杨广正在图夺皇位，没有心思追究此事，也没再向僧人们索要。当然，也不排除杨广与他表侄李世民审美上存在差异的可能。
到了唐朝初年，《兰亭序》依旧由永欣寺的辩才和尚保管。
▲隋炀帝画像。图源：网络
唐太宗大V带货，捧红了王羲之的书法作品，“玩之不觉为倦，览之莫识其端”，却迟迟得不到他最爱的《兰亭序》真迹。
有一天，李世民终于打听到《兰亭序》的消息，请辩才和尚进京，好生款待，向他打听书帖的下落。
辩才不负师父与师兄弟所托，假称真迹早就不知在何处。李世民反复问了几次，辩才都矢口否认，李世民只好放他回去。
实际上，辩才早已在寺庙修了一个暗龛，专门用来藏《兰亭序》。
唐太宗英明一世，推想《兰亭序》真迹应该就在辩才处，可不知如何求取。此时，宰相房玄龄推荐了一个叫萧翼的官员，让他去智取《兰亭序》。
萧翼是个聪明人，他要完成领导安排的工作，又不想为难藏《兰亭序》的僧人，便向李世民提出两个请求：一是不要公开派自己前往，让他以平民的身份拜访；二是向李世民借了几幅“二王”的书法字帖。
之后，萧翼脱下官服，换上青色长衫，装扮成一个落魄书生，随着商人的船南下，千里迢迢来到永欣寺。
萧翼先跟辩才套近乎。他知道老和尚琴棋书画样样精通，就找机会和辩才聊下棋，说弹琴。
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好新闻没人评论怎么行，我来说几句
据何延之《兰亭记》记载，原来，王羲之病逝后，他的后代把《兰亭序》当做家宝传承。
传至第七代子孙王法极，遭逢战乱，落发为僧，将《兰亭序》带到永欣寺（在今浙江）。
王法极出家后，法号智永。他传承了祖上的书法造诣，常居寺中临写《兰亭序》，前后长达三十年，每次毛笔笔头用坏就扔进一个大竹筐中，日积月累，竟积攒下十大筐。智永便在门前挖一个深坑，将用过的笔掩埋其中，砌成坟冢状，名曰“退笔冢”。
智永圆寂后，将《兰亭序》传给其弟子辩才。
《隋唐嘉话》说，此后《兰亭序》一度为南朝陈宣帝所得。到了隋朝，晋王杨广（即后来的隋炀帝）率军平定南陈后，有人将《兰亭序》献给杨广。
但是，永欣寺的僧人并未忘记师父的嘱托。有一个叫智果的和尚从中周旋，他以拓印的名义将《兰亭序》真迹从杨广处借来，重新收藏在永欣寺。
那时，杨广正在图夺皇位，没有心思追究此事，也没再向僧人们索要。当然，也不排除杨广与他表侄李世民审美上存在差异的可能。
到了唐朝初年，《兰亭序》依旧由永欣寺的辩才和尚保管。
▲隋炀帝画像。图源：网络
唐太宗大V带货，捧红了王羲之的书法作品，“玩之不觉为倦，览之莫识其端”，却迟迟得不到他最爱的《兰亭序》真迹。
有一天，李世民终于打听到《兰亭序》的消息，请辩才和尚进京，好生款待，向他打听书帖的下落。
辩才不负师父与师兄弟所托，假称真迹早就不知在何处。李世民反复问了几次，辩才都矢口否认，李世民只好放他回去。
实际上，辩才早已在寺庙修了一个暗龛，专门用来藏《兰亭序》。
唐太宗英明一世，推想《兰亭序》真迹应该就在辩才处，可不知如何求取。此时，宰相房玄龄推荐了一个叫萧翼的官员，让他去智取《兰亭序》。
萧翼是个聪明人，他要完成领导安排的工作，又不想为难藏《兰亭序》的僧人，便向李世民提出两个请求：一是不要公开派自己前往，让他以平民的身份拜访；二是向李世民借了几幅“二王”的书法字帖。
之后，萧翼脱下官服，换上青色长衫，装扮成一个落魄书生，随着商人的船南下，千里迢迢来到永欣寺。
萧翼先跟辩才套近乎。他知道老和尚琴棋书画样样精通，就找机会和辩才聊下棋，说弹琴。
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