我在悉尼送外卖:"这里的平台不鼓励你拼命"
2025年12月24日,圣诞节前夕。当异乡的节日氛围在悉尼街头弥漫时,25岁的林远凡在准备“上线”。
悉尼时间下午6时许,他套上明黄色的反光冲锋衣,扣紧黑色头盔,跨上E-bike。随着车辆仪表盘亮起绿光,他不再是新南威尔士大学的硕士生,而是这座城市里众多外卖骑手中的一员。
异乡生活昂贵,每年约25万元人民币的学费再加上高企的生活费,曾让他一度只想“读一年就走”。直到背起外卖箱,他才在异国外卖平台“算法”中,找到一种既能支撑起昂贵学业,又不至于被生活榨干的微妙平衡。
“反内卷”的算法
2024年8月底,林远凡带着新南威尔士大学(UNSW)的录取通知,踏上了澳大利亚的土地。
这份录取通知也是一张昂贵的入场券。林远凡带去的四十余万元,仅够维持第一年的开支。所以,彼时的他,只打算在澳大利亚读一年,权当“出去旅个游”。
送外卖改变了这一切。
抵达澳大利亚约三周后,林远凡开始送外卖。起初,他只是为了赚取澳大利亚外卖平台Uber Eats的“新人奖励”才踏上送餐路。
一开始,他送外卖的交通工具,是街边随处可见的共享电动车。由于共享单车并没有后座的货架,他只能将外卖箱背在背上。
尽管体验“不好受”,但林远凡称自己送得“很疯狂,甚至有点痴迷”。在国内经常骑行的他,觉得“有点玩游戏的感觉”。共享电车没电了,他就立刻换下一辆,仿佛在游戏中更换装备一般。
那段日子,他几乎每天都会在线12小时,这也是平台规定骑手单日在线时长上限。
这种高强度的投入,迅速消解了他的经济焦虑。送外卖的收入不仅覆盖了除学费外的一切生活开支,甚至略有盈余。他曾在3天内送了100单,入账1300澳元(约合人民币6000元)。
经济上的余裕带来了选择权。
送外卖,让原本受限于预算、只计划读一年的林远凡有了底气。他最终决定延长自己在澳大利亚留学的时间至两年,攻读广告与新闻传播双硕士学位。
在澳大利亚,一年制硕士毕业,相当于“纯旅游,读完就拜拜”,而读两年则能在毕业之后获得一张两年期的工作签证。
在他看来,无论是为了日后申请博士,还是积累海外的工作经验,这多出来的两年期的工作签证,意味着更多的机会与选择的余地。

一开始,林远凡骑共享电动车送外卖,由于没有后座货架,他只能将外卖箱背在背上。受访者供图。
现在,林远凡已经为送外卖专门购入一辆E-bike(电动助力车),但他却已经不像一开始送外卖那般拼命。随着“打游戏”般的热情消退,以及电动车续航的限制,他在学期中将每周送外卖的在线时长控制在10至15小时,但这也足以覆盖他每月9000至10000元人民币的日常开支。
他从“拼体力”转向了“算时薪”。上学时,他只有2-3天会去送外卖,同时还会避开炎热的白昼,一般从下午5点多开始出去接单,直到晚上10点或11点才收工回家。其中,下午5点至9点,正处平台“每送满三单即有额外奖励”机制的时段。
林远凡发现,澳大利亚外卖平台的算法系统里,拼命工作是有“天花板”的:投入时间越多,平均时薪反而越低。
他向南方周末记者算了一笔账。如果只在有奖励的时段“偷懒”跑跑,在线20多个小时能赚900多澳元,平均时薪达45澳元左右;而如果像全职那样一周跑40个小时以上,虽然总收入能达到1400多澳元,但时薪会被稀释到35澳元左右。
这与国内送外卖生态不同。“它不鼓励你拼命。”林远凡感慨,国内外卖平台倾向于包装“单王”,通过断档式的收入激励骑手“卷”起来。但是澳大利亚的外卖平台算法似乎有意抑制内卷,并不鼓励骑手透支体力,而是通过机制鼓励更多人兼职,让大家都能获得一份相对不错的薪水。
前段时间,国内某外卖平台骑手因“边送外卖边看风景”被网友群嘲,而在悉尼,林远凡送外卖时“看风景”确实是一种常态。路过海边,有时他反而会停下转转,不为生计,只为自己骑行一会儿。这种“不赶时间”的漫游对他而言,反倒是一种放松 。
在他看来,最主要是配送“没有太大压力”。比如,骑手每次同时派送上限仅为三单,而且即便骑手频繁拒单,也不会影响账号后续的接单。林远凡还表示,在早期,外卖平台甚至还存在一种让人感到“难以理解”的宽容:“骑手超时,反而还会得到补贴。”
他解释,这是平台认为超时并非骑手主观因素造成,而可能是因交通堵塞或商家卡餐所致。而为了补足当地的法定最低时薪标准,平台将为骑手超出的时间支付报酬。

林远凡送外卖途中。受访者供图。
“局外人”
虽然经济账算赢了,但送外卖的风险与异乡的孤独,是另一笔难以量化的隐形成本。
在悉尼送外卖的道路,并不总是“宽容”的。
那天,林远凡骑行在悉尼一条狭窄的车道上,路边停着的一辆汽车突然打开了车门。时间很短,避无可避。瞬间,他连人带车飞了出去,头部狠狠地撞了一下。事后检查他才发现,头盔被撞开了一条裂缝。“如果没有那个头盔,裂的可能就是我的脑袋。”他说。
这种危险的时刻不止一次发生过。某次雨夜,他曾因视线受阻,一头栽进路面的深坑;还曾因为车胎漏气,在一次转弯中失去重心导致摔车。
尽管已摔过多次,但林远凡表现得很淡然。他心里清楚,在室外骑交通工具配送的风险肯定免不了的。对林远凡而言,“只要不是大的伤筋动骨或危及生命”,这些生存路上的踉跄都是可以接受的代价。他说:“国内那么多外卖骑手,他们骑得更危险。”
他对自己当下的处境有着清醒的“坐标系”。林远凡坦言,若与国内外卖骑手的生存压力相比,自己的辛苦与危险并不算什么;但与那些视留学为“长途旅游”的同龄人相比,他所经历的风雨,又确是一份实实在在的磨砺。
语言和文化的隔膜,则是另一种隐形的“路障”。
刚送外卖时,林远凡还有一些紧张。为了消除这样的感觉,他常常要在心里反复预演“台词”:“见到店员要说什么,见到顾客要说什么,我都会在心里提前想好。”
但尴尬时刻仍难避免。一次,因为顾客在订单中只写了所在公寓的门牌号,没有写具体的楼栋地址。他不得不拨通顾客的电话询问。电话接通后,那头传来浓重的“土澳口音”反复坚称自己在“Building Bay”。
但林远凡听得一头雾水,不断追问“Bay是什么”。直到最后他才恍然大悟。由于当地人习惯将元音/i:/发成/ei/,那个听起来像“Bay”的词,其实就是简单的“B栋”(Building B)。
“鸡同鸭讲”或许只是一时的尴尬,但生活中的疏离感却是林远凡必须面对的常态。
在悉尼的留学生群体中,独处几乎是一种默认的生活方式。林远凡发现,周围八九成的同学更像是匆匆过客,拿完文凭便会离开,彼此间鲜有深交。
林远凡的生活也因此被切割成无数个独处的片段。他的社交半径不太广,“日常会有交流的朋友,不过两三位”,大部分时间,他都是一个人。一个人上课,一个人跑单,甚至在雨夜跌进坑里后,也只能一个人默默爬起。
平日里,他已习惯了独来独往,但节日期间的送餐经历,却让他不得不直面作为“局外人”的落差。
每逢万圣节或圣诞节,当他穿梭于悉尼街头敲开顾客的家门,屋内欢声笑语、其乐融融的景象,总让他窥见一种当地人无需为身份焦虑的松弛。“可能他们只是当地普通的Uber司机或药店收银员,但感觉他们也过得很开心,也拥有着自己的一份悠闲。”
尽管林远凡并不庆祝这些节日,但热闹的氛围却成了孤独的放大镜。“那种孤独感不是节日带来的,而是一种长久的处境。”林远凡感慨,“作为一个外国人,其实很难真正融入那个社会。节日只是把这种隔阂放大了。”
“刀”与“仙” 为了对抗这种孤独,林远凡拾起了旧日武器——写诗。
林远凡本科就读于武汉大学,他曾是武大“春英诗社”的社员。本科毕业后,他一直保留着写诗的习惯。对他而言,这也是将粗糙生活打磨成珍珠的过程。
他曾写下一首《外卖歌》。
诗中写道:“肉香唯吸,吐司果腹”,调侃自己嗅着外卖箱中的美食香气,却只能以吐司充饥的窘迫;他写“尾气直饮,狂尘袭目”,记录被迫闻汽车尾气和被飞沙迷眼的现实;他写“弯钩钓沉星”,将送餐途中星空,化作独属自己的风景。
这种浪漫主义的自嘲,是林远凡为自己搭建的精神避难所。然而,当他摘下头盔,从诗歌的意象跌回现实的地面,生存的焦虑依然如影随形。
送外卖固然能解决温饱,但作为攻读广告与新传双学位硕士的留学生,林远凡深知这并非长久之计。为了给毕业后的全职生涯铺路,他在跑单之余,也尝试过对其他工作机会的试探。
他曾向当地白人经营的超市销售、仓库管理等岗位投递了二十多份简历,最终全部石沉大海。他还收到过澳大利亚本地一家已经成立31年的华人电台的实习面试。对方给林远凡开出了条件:实习之前需要先试工,试工期间没有工资。等他“必须独自撑起一档节目”时,就可以正式“兼职”了,届时就可以拿到每小时20澳元,这远低于他送外卖能够得到的收入,甚至还低于澳大利亚法定的最低薪资标准(每小时24.95澳元)。
在悉尼的日子,深刻冲击了林远凡原有的职业观。如今在他看来,工作的核心在于能够提供足够的经济保障且不滋生精神内耗,至于是否光鲜“体面”,已不再是衡量的标尺。
观念的转变,让他开始重新定义这段骑手生涯的价值。
至今,林远凡已累计送出3000多单外卖,预计毕业时这一数字将达到6000单。目前,95%的好评率与零违约率,被他视为深度介入当地社区的最好凭证。他表示,未来面对与客户、服务行业、国外市场的相关话题时,“比起仅靠网络数据研判市场的人,我是更有发言权的”。
在申请销售、运营,或者服务业相关的其他岗位时,他会在简历上列出自己的骑手经历。在他看来,“这段经历代表着自己对当地市场的了解、客户服务的满意度以及实打实的交际能力”。
对于未来,林远凡有着多手准备。他在心里预演了多种截然不同的人生脚本:或是试图在学术道路上更进一步,或是尝试在澳大利亚这片土地上长久扎根,抑或是带着这段经历回归故土。无论未来通向何方,这段悉尼街头的日子,都已深深烙印在他的生命里。
在《外卖歌》的最后一句,林远凡写道:“生而碌碌谁抱歉,俯首琢磨刀与仙”。
初读这两句,扑面而来的是武侠小说里的江湖意气。他解释,“刀”是Dollar(美元/澳元)的谐音,“仙”是Cent(美分/分)的谐音。
同时,“刀”代表着现实的生存压力,是他必须赚取的学费和生活费;而“仙”则代表着精神的追求,是海边一掠而过的风景,是那些跳动的诗句,也是他对未来某种可能性的坚持。
在这个异乡的悉尼街头,他低头琢磨的,既是碎银几两的生存,也是在现实与诗意之间寻找平衡的修行。
[物价飞涨的时候 这样省钱购物很爽]
还没人说话啊,我想来说几句
悉尼时间下午6时许,他套上明黄色的反光冲锋衣,扣紧黑色头盔,跨上E-bike。随着车辆仪表盘亮起绿光,他不再是新南威尔士大学的硕士生,而是这座城市里众多外卖骑手中的一员。
异乡生活昂贵,每年约25万元人民币的学费再加上高企的生活费,曾让他一度只想“读一年就走”。直到背起外卖箱,他才在异国外卖平台“算法”中,找到一种既能支撑起昂贵学业,又不至于被生活榨干的微妙平衡。
“反内卷”的算法
2024年8月底,林远凡带着新南威尔士大学(UNSW)的录取通知,踏上了澳大利亚的土地。
这份录取通知也是一张昂贵的入场券。林远凡带去的四十余万元,仅够维持第一年的开支。所以,彼时的他,只打算在澳大利亚读一年,权当“出去旅个游”。
送外卖改变了这一切。
抵达澳大利亚约三周后,林远凡开始送外卖。起初,他只是为了赚取澳大利亚外卖平台Uber Eats的“新人奖励”才踏上送餐路。
一开始,他送外卖的交通工具,是街边随处可见的共享电动车。由于共享单车并没有后座的货架,他只能将外卖箱背在背上。
尽管体验“不好受”,但林远凡称自己送得“很疯狂,甚至有点痴迷”。在国内经常骑行的他,觉得“有点玩游戏的感觉”。共享电车没电了,他就立刻换下一辆,仿佛在游戏中更换装备一般。
那段日子,他几乎每天都会在线12小时,这也是平台规定骑手单日在线时长上限。
这种高强度的投入,迅速消解了他的经济焦虑。送外卖的收入不仅覆盖了除学费外的一切生活开支,甚至略有盈余。他曾在3天内送了100单,入账1300澳元(约合人民币6000元)。
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在澳大利亚,一年制硕士毕业,相当于“纯旅游,读完就拜拜”,而读两年则能在毕业之后获得一张两年期的工作签证。
在他看来,无论是为了日后申请博士,还是积累海外的工作经验,这多出来的两年期的工作签证,意味着更多的机会与选择的余地。
一开始,林远凡骑共享电动车送外卖,由于没有后座货架,他只能将外卖箱背在背上。受访者供图。
现在,林远凡已经为送外卖专门购入一辆E-bike(电动助力车),但他却已经不像一开始送外卖那般拼命。随着“打游戏”般的热情消退,以及电动车续航的限制,他在学期中将每周送外卖的在线时长控制在10至15小时,但这也足以覆盖他每月9000至10000元人民币的日常开支。
他从“拼体力”转向了“算时薪”。上学时,他只有2-3天会去送外卖,同时还会避开炎热的白昼,一般从下午5点多开始出去接单,直到晚上10点或11点才收工回家。其中,下午5点至9点,正处平台“每送满三单即有额外奖励”机制的时段。
林远凡发现,澳大利亚外卖平台的算法系统里,拼命工作是有“天花板”的:投入时间越多,平均时薪反而越低。
他向南方周末记者算了一笔账。如果只在有奖励的时段“偷懒”跑跑,在线20多个小时能赚900多澳元,平均时薪达45澳元左右;而如果像全职那样一周跑40个小时以上,虽然总收入能达到1400多澳元,但时薪会被稀释到35澳元左右。
这与国内送外卖生态不同。“它不鼓励你拼命。”林远凡感慨,国内外卖平台倾向于包装“单王”,通过断档式的收入激励骑手“卷”起来。但是澳大利亚的外卖平台算法似乎有意抑制内卷,并不鼓励骑手透支体力,而是通过机制鼓励更多人兼职,让大家都能获得一份相对不错的薪水。
前段时间,国内某外卖平台骑手因“边送外卖边看风景”被网友群嘲,而在悉尼,林远凡送外卖时“看风景”确实是一种常态。路过海边,有时他反而会停下转转,不为生计,只为自己骑行一会儿。这种“不赶时间”的漫游对他而言,反倒是一种放松 。
在他看来,最主要是配送“没有太大压力”。比如,骑手每次同时派送上限仅为三单,而且即便骑手频繁拒单,也不会影响账号后续的接单。林远凡还表示,在早期,外卖平台甚至还存在一种让人感到“难以理解”的宽容:“骑手超时,反而还会得到补贴。”
他解释,这是平台认为超时并非骑手主观因素造成,而可能是因交通堵塞或商家卡餐所致。而为了补足当地的法定最低时薪标准,平台将为骑手超出的时间支付报酬。
林远凡送外卖途中。受访者供图。
“局外人”
虽然经济账算赢了,但送外卖的风险与异乡的孤独,是另一笔难以量化的隐形成本。
在悉尼送外卖的道路,并不总是“宽容”的。
那天,林远凡骑行在悉尼一条狭窄的车道上,路边停着的一辆汽车突然打开了车门。时间很短,避无可避。瞬间,他连人带车飞了出去,头部狠狠地撞了一下。事后检查他才发现,头盔被撞开了一条裂缝。“如果没有那个头盔,裂的可能就是我的脑袋。”他说。
这种危险的时刻不止一次发生过。某次雨夜,他曾因视线受阻,一头栽进路面的深坑;还曾因为车胎漏气,在一次转弯中失去重心导致摔车。
尽管已摔过多次,但林远凡表现得很淡然。他心里清楚,在室外骑交通工具配送的风险肯定免不了的。对林远凡而言,“只要不是大的伤筋动骨或危及生命”,这些生存路上的踉跄都是可以接受的代价。他说:“国内那么多外卖骑手,他们骑得更危险。”
他对自己当下的处境有着清醒的“坐标系”。林远凡坦言,若与国内外卖骑手的生存压力相比,自己的辛苦与危险并不算什么;但与那些视留学为“长途旅游”的同龄人相比,他所经历的风雨,又确是一份实实在在的磨砺。
语言和文化的隔膜,则是另一种隐形的“路障”。
刚送外卖时,林远凡还有一些紧张。为了消除这样的感觉,他常常要在心里反复预演“台词”:“见到店员要说什么,见到顾客要说什么,我都会在心里提前想好。”
但尴尬时刻仍难避免。一次,因为顾客在订单中只写了所在公寓的门牌号,没有写具体的楼栋地址。他不得不拨通顾客的电话询问。电话接通后,那头传来浓重的“土澳口音”反复坚称自己在“Building Bay”。
但林远凡听得一头雾水,不断追问“Bay是什么”。直到最后他才恍然大悟。由于当地人习惯将元音/i:/发成/ei/,那个听起来像“Bay”的词,其实就是简单的“B栋”(Building B)。
“鸡同鸭讲”或许只是一时的尴尬,但生活中的疏离感却是林远凡必须面对的常态。
在悉尼的留学生群体中,独处几乎是一种默认的生活方式。林远凡发现,周围八九成的同学更像是匆匆过客,拿完文凭便会离开,彼此间鲜有深交。
林远凡的生活也因此被切割成无数个独处的片段。他的社交半径不太广,“日常会有交流的朋友,不过两三位”,大部分时间,他都是一个人。一个人上课,一个人跑单,甚至在雨夜跌进坑里后,也只能一个人默默爬起。
平日里,他已习惯了独来独往,但节日期间的送餐经历,却让他不得不直面作为“局外人”的落差。
每逢万圣节或圣诞节,当他穿梭于悉尼街头敲开顾客的家门,屋内欢声笑语、其乐融融的景象,总让他窥见一种当地人无需为身份焦虑的松弛。“可能他们只是当地普通的Uber司机或药店收银员,但感觉他们也过得很开心,也拥有着自己的一份悠闲。”
尽管林远凡并不庆祝这些节日,但热闹的氛围却成了孤独的放大镜。“那种孤独感不是节日带来的,而是一种长久的处境。”林远凡感慨,“作为一个外国人,其实很难真正融入那个社会。节日只是把这种隔阂放大了。”
“刀”与“仙” 为了对抗这种孤独,林远凡拾起了旧日武器——写诗。
林远凡本科就读于武汉大学,他曾是武大“春英诗社”的社员。本科毕业后,他一直保留着写诗的习惯。对他而言,这也是将粗糙生活打磨成珍珠的过程。
他曾写下一首《外卖歌》。
诗中写道:“肉香唯吸,吐司果腹”,调侃自己嗅着外卖箱中的美食香气,却只能以吐司充饥的窘迫;他写“尾气直饮,狂尘袭目”,记录被迫闻汽车尾气和被飞沙迷眼的现实;他写“弯钩钓沉星”,将送餐途中星空,化作独属自己的风景。
这种浪漫主义的自嘲,是林远凡为自己搭建的精神避难所。然而,当他摘下头盔,从诗歌的意象跌回现实的地面,生存的焦虑依然如影随形。
送外卖固然能解决温饱,但作为攻读广告与新传双学位硕士的留学生,林远凡深知这并非长久之计。为了给毕业后的全职生涯铺路,他在跑单之余,也尝试过对其他工作机会的试探。
他曾向当地白人经营的超市销售、仓库管理等岗位投递了二十多份简历,最终全部石沉大海。他还收到过澳大利亚本地一家已经成立31年的华人电台的实习面试。对方给林远凡开出了条件:实习之前需要先试工,试工期间没有工资。等他“必须独自撑起一档节目”时,就可以正式“兼职”了,届时就可以拿到每小时20澳元,这远低于他送外卖能够得到的收入,甚至还低于澳大利亚法定的最低薪资标准(每小时24.95澳元)。
在悉尼的日子,深刻冲击了林远凡原有的职业观。如今在他看来,工作的核心在于能够提供足够的经济保障且不滋生精神内耗,至于是否光鲜“体面”,已不再是衡量的标尺。
观念的转变,让他开始重新定义这段骑手生涯的价值。
至今,林远凡已累计送出3000多单外卖,预计毕业时这一数字将达到6000单。目前,95%的好评率与零违约率,被他视为深度介入当地社区的最好凭证。他表示,未来面对与客户、服务行业、国外市场的相关话题时,“比起仅靠网络数据研判市场的人,我是更有发言权的”。
在申请销售、运营,或者服务业相关的其他岗位时,他会在简历上列出自己的骑手经历。在他看来,“这段经历代表着自己对当地市场的了解、客户服务的满意度以及实打实的交际能力”。
对于未来,林远凡有着多手准备。他在心里预演了多种截然不同的人生脚本:或是试图在学术道路上更进一步,或是尝试在澳大利亚这片土地上长久扎根,抑或是带着这段经历回归故土。无论未来通向何方,这段悉尼街头的日子,都已深深烙印在他的生命里。
在《外卖歌》的最后一句,林远凡写道:“生而碌碌谁抱歉,俯首琢磨刀与仙”。
初读这两句,扑面而来的是武侠小说里的江湖意气。他解释,“刀”是Dollar(美元/澳元)的谐音,“仙”是Cent(美分/分)的谐音。
同时,“刀”代表着现实的生存压力,是他必须赚取的学费和生活费;而“仙”则代表着精神的追求,是海边一掠而过的风景,是那些跳动的诗句,也是他对未来某种可能性的坚持。
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