世道变坏,从老同志们爱上古董字画开始
01
2015年,网剧《盗墓笔记》出现了一段流行语,原著中吴邪盗墓后欣喜若狂的欢呼,被改成了:
"将文物上交给国家"。
说到上交给国家,我外婆那辈是有话语权的,外婆的祖上成分不好,是村里的“地主阶级”。
60、70年代,外婆家主动向生产队上缴了很多成分不好的东西,包括一缸的古钱币、古玉等。
最后传下来的,只有一个银质的平安锁。
是不是古董我不知道,但肯定没有庞家收藏的仇英字画那么值钱。
毕竟村里的小地主,和南浔的四大家族还存在很大的差距。
但论爱国,我想外婆和庞家后人庞增和都有着相同的思想觉悟(其他几个后人带着东西去台湾了):
要捐给国家。
前几年我问外婆,当初都给生产队了吗?就没私藏留一点。
外婆开始叹气:
“哎,太老实咯!当时应该留下点的给你们的,都没咯……都不知道这些东西后来去哪了.......”
捐给国家,意义重大,对于古董,我没有太大的收藏癖好,毕竟也没接触过这些高端的东西,命里没有东西,强求不来。
只是希望外婆一个月140多块钱的社保补贴,能适度提高一点。

02
当然,不是所有的老一辈都有那么高的觉悟。
你比方说南博80多岁的徐湖平老院长,喜欢文物,管理文物,鉴定文物,按照他50多岁老员工郭礼典的实名举报。
他也是个喜欢“奉献”的人,只是奉献的东西是公家的,奉献的人,也是公家的。


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好新闻没人评论怎么行,我来说几句
2015年,网剧《盗墓笔记》出现了一段流行语,原著中吴邪盗墓后欣喜若狂的欢呼,被改成了:
"将文物上交给国家"。
说到上交给国家,我外婆那辈是有话语权的,外婆的祖上成分不好,是村里的“地主阶级”。
60、70年代,外婆家主动向生产队上缴了很多成分不好的东西,包括一缸的古钱币、古玉等。
最后传下来的,只有一个银质的平安锁。
是不是古董我不知道,但肯定没有庞家收藏的仇英字画那么值钱。
毕竟村里的小地主,和南浔的四大家族还存在很大的差距。
但论爱国,我想外婆和庞家后人庞增和都有着相同的思想觉悟(其他几个后人带着东西去台湾了):
要捐给国家。
前几年我问外婆,当初都给生产队了吗?就没私藏留一点。
外婆开始叹气:
“哎,太老实咯!当时应该留下点的给你们的,都没咯……都不知道这些东西后来去哪了.......”
捐给国家,意义重大,对于古董,我没有太大的收藏癖好,毕竟也没接触过这些高端的东西,命里没有东西,强求不来。
只是希望外婆一个月140多块钱的社保补贴,能适度提高一点。

02
当然,不是所有的老一辈都有那么高的觉悟。
你比方说南博80多岁的徐湖平老院长,喜欢文物,管理文物,鉴定文物,按照他50多岁老员工郭礼典的实名举报。
他也是个喜欢“奉献”的人,只是奉献的东西是公家的,奉献的人,也是公家的。


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