[深夜八卦] 从"情绪价值"到"情感经济",我们忽略了什么?
另外，情感教育的要求也比过去更高。过去父母对孩子的关注相对粗糙：“你好好学习就完了”，甚至有体罚。今天，父母会更关注孩子的心理和情绪——拥抱、亲子活动、肯定与关爱。这种变化固然是社会进步，但也提高了孩子对情感的期待。能否满足这些需求，就会产生一种鸿沟，也就是我们刚才说的“情感匮乏感”。
电影《成长教育》
当情绪替代认知，
一个“情绪短路”的时代
阳少：两位方才提到，情感需求是逐步生成的，跟经济、媒介与代际的更迭都有关系。今天人们比以往更需要“情绪价值”。海龙老师过去在财新的专栏里写过一篇文章，你说“情绪价值最大的问题不是情绪，而是被量化为价值”，能否再展开一下？
刘海龙：我在《财新》写那篇文章，是因为我对“情绪价值”这类提法非常反感。情绪一直都在，但一旦被价值化，就意味着被度量、被商品化，继而可以被交换。能交换，就会变成劳动，而劳动就意味着可以被购买、被要求——这是我觉得最可怕的部分。
所谓“我付了你钱，你就要给我同等的情绪回报”，这不是情感，而是一种剥削：你必须提供，我却不需要回应。就跟我们给颜值、身材打分一样，情感被简化为“提供快乐的能力”。本质都是把人拆成不同部件，按价值逐项标价，而不是把人作为一个整体去看待。
在平台社会、数字经济中，这种量化的后果尤其明显。只要情绪能被量化，平台就能按标签精准满足，进而催生更多情绪。于是我最近提出“数字短路”或“情绪短路”的概念：情绪不再通过我的身体、经验、思考，与世界或他人的实际交互来生成，而是通过媒介走了一条更短、更快的通路。
就像电路被一根无阻力的铁丝接通，本应经历的所有阻力和过程都被跳过了。平台能在你情绪还没真正形成前，就预测并满足你。“一念未起，即被满足”，这是社交媒体最可怕的地方。久而久之，我们产生情绪的机制被削弱，甚至不是“我的”情绪，而是别人已经替我宣泄、替我满足了，我只是在接收而已。
所以才会出现我们说的“情感匮乏”、不愿交流，人与人之间的交往变成了越来越长的路线，而情绪的宣泄却走向越来越短的路径。媒介改变了情绪生成的方式，也改变了我们与世界的关系。
阳少：您刚才讲的，让我想到最近围绕“吸毒违法记录封存”的争议。在这波舆论中，其实是很多地方文旅账号在挑动情绪，他们确实能从中获得巨大利益——文旅编辑的 KPI 和浏览量挂钩。像南通文旅，当时发出“谁家少爷又吸了”这种内容，正好迎合大众对权贵阶层的想象和愤恨，粉丝直接从 40 万涨到 400 万，各地文旅账号也纷纷跟进。
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还没人说话啊，我想来说几句
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刘海龙：我在《财新》写那篇文章，是因为我对“情绪价值”这类提法非常反感。情绪一直都在，但一旦被价值化，就意味着被度量、被商品化，继而可以被交换。能交换，就会变成劳动，而劳动就意味着可以被购买、被要求——这是我觉得最可怕的部分。
所谓“我付了你钱，你就要给我同等的情绪回报”，这不是情感，而是一种剥削：你必须提供，我却不需要回应。就跟我们给颜值、身材打分一样，情感被简化为“提供快乐的能力”。本质都是把人拆成不同部件，按价值逐项标价，而不是把人作为一个整体去看待。
在平台社会、数字经济中，这种量化的后果尤其明显。只要情绪能被量化，平台就能按标签精准满足，进而催生更多情绪。于是我最近提出“数字短路”或“情绪短路”的概念：情绪不再通过我的身体、经验、思考，与世界或他人的实际交互来生成，而是通过媒介走了一条更短、更快的通路。
就像电路被一根无阻力的铁丝接通，本应经历的所有阻力和过程都被跳过了。平台能在你情绪还没真正形成前，就预测并满足你。“一念未起，即被满足”，这是社交媒体最可怕的地方。久而久之，我们产生情绪的机制被削弱，甚至不是“我的”情绪，而是别人已经替我宣泄、替我满足了，我只是在接收而已。
所以才会出现我们说的“情感匮乏”、不愿交流，人与人之间的交往变成了越来越长的路线，而情绪的宣泄却走向越来越短的路径。媒介改变了情绪生成的方式，也改变了我们与世界的关系。
阳少：您刚才讲的，让我想到最近围绕“吸毒违法记录封存”的争议。在这波舆论中，其实是很多地方文旅账号在挑动情绪，他们确实能从中获得巨大利益——文旅编辑的 KPI 和浏览量挂钩。像南通文旅，当时发出“谁家少爷又吸了”这种内容，正好迎合大众对权贵阶层的想象和愤恨，粉丝直接从 40 万涨到 400 万，各地文旅账号也纷纷跟进。
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