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女紅衛兵折磨起人來,比男的毫不遜色
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現在來看那時的政策，其根本精神是把人的欲望壓到最低的程度，從而也就壓抑了個性的發展，個性完全被整體吞噬了，成為國家機器上可有可無的螺絲釘。這種精神與中世紀極其類似，尤其與歐洲中世紀類似。在這種種的做法磨煉下，人們最終被馴服，而且最後是自我馴服，人們在內心裡就自己管理自己，自己壓抑自己，壹旦有自私的想法，就有負罪感，產生了類似於基督教“原罪”那樣的罪惡感，從而不斷地進行著自我教育，自我壓抑。這種對個體的壓抑壹定也伴隨著對於人的性欲的壓抑，這是人類歷史上普遍的規律（同樣的，人的解放，也壹定伴隨著性欲的解放）。
通過這樣的教育活動，人們徹底失去了獨立思考能力，上級說什麼就聽什麼，特別是毛主席說的話，就像林彪說的：句句是真理，壹句頂壹萬句。
盡管生活是這樣的艱難，可是沒有懷疑是社會的制度出了問題，更沒有人懷疑毛主席的做法是否正確。所以，當八拾年代初開始包產到戶、單幹的時候，大家都覺得別扭，甚至難以接受：這不是在復辟資本主義了嗎？
然而，就在實行單幹的頭壹年，也就是人民公社解體的第壹個年頭，田野裡的莊稼就給這種疑問以鏗鏘有力的回答：莊稼們壹反過去萎靡不振的狀態，爭先恐後地把自己的莖葉伸向天空，葉子油黑油黑的，壹棵棵莊稼又粗又壯，像壹個毛頭小伙子那樣充滿了旺盛的生命力。整個田野欣欣向榮，莊稼在微風中搖曳著，擁擠著，好像也按捺不住內心的喜悅。那壹年的產量，比頭壹年翻了壹兩倍。
這個事實足以表明，以前那些所謂“無比正確、不容置疑”的做法，是何等地違反人性！同時又證明了，擺脫思想桎梏後的群眾力量，是怎樣的偉大！
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盡管生活是這樣的艱難，可是沒有懷疑是社會的制度出了問題，更沒有人懷疑毛主席的做法是否正確。所以，當八拾年代初開始包產到戶、單幹的時候，大家都覺得別扭，甚至難以接受：這不是在復辟資本主義了嗎？
然而，就在實行單幹的頭壹年，也就是人民公社解體的第壹個年頭，田野裡的莊稼就給這種疑問以鏗鏘有力的回答：莊稼們壹反過去萎靡不振的狀態，爭先恐後地把自己的莖葉伸向天空，葉子油黑油黑的，壹棵棵莊稼又粗又壯，像壹個毛頭小伙子那樣充滿了旺盛的生命力。整個田野欣欣向榮，莊稼在微風中搖曳著，擁擠著，好像也按捺不住內心的喜悅。那壹年的產量，比頭壹年翻了壹兩倍。
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