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照妖鏡｜"天下興亡,匹夫有責"?我有個錘子責
照妖鏡｜"天下興亡,匹夫有責"?我有個錘子責照妖鏡｜"天下興亡,匹夫有責"?我有個錘子責
歷史上像秦始皇父子這樣奢侈貪婪，給國家和人民帶來災難的皇帝，可以列出壹長串名單：後趙太祖石虎、齊郁林王蕭昭業、北齊幼主高恒、隋煬帝楊廣、唐玄宗李隆基、唐懿宗李凗、宋徽字q再ァ⒔鷙Ａ暉跬暄樟痢⒚魃褡謚祚淳獍鍶誦藿ü睿糞笙嗔皆泊鍤倮錚煜縷嬲湟轂Γ甭蕹穸泄榧核校�美女如雲、奇材異石、荒淫至極。你說有老百姓的份嗎？有，當然有，幹活的時候有你的份，享受你就別想了，別說享受，你在宮殿門口瞅壹眼都會人頭落地。他們不僅奢侈貪婪，還荒淫殘暴，專橫剛愎，壹意孤行，對人民瘋狂地掠奪，對臣民殘酷地殺戮。在他們統治期間，政治腐敗混亂，奸小擅權橫行，忠良遭害，民不聊生。這些家伙，雖然對臣民極其凶狠殘暴，但壹遇外敵入侵，卻驚惶失措，軟弱無能，或扔下臣民倉惶逃跑，或割地賠款屈膝求和。甚至為保皇位，以使自己能夠繼續揮霍享用國家這個大家當，可以舍棄部分國土，可以殘殺愛國將士，可以勾結侵略者聯手屠殺愛國的百姓。比如比幹、文種、李綱、宗澤、岳飛、於謙、袁崇煥哪個不是忠君愛國之人？結果是什麼？還有我們耳熟能詳的楊家將。楊家滿門忠烈，忠心報國，結果沒死在戰場上，卻死於自己人手中.……後期遼國再犯，整個朝廷王公貴族不出壹人壹文，卻舉國之力威逼壹家老幼病殘孕上陣殺敵。這種天下保它何用？每逢大災，統治者想的從來不是如何安撫百姓，而是嚴防百姓鬧事，我隨便就能找出壹大堆史料：天下戶口，幾亡其半。《南史》人肉之價，賤於犬豕。《雞肋編》關東蝗大起，飛西至敦煌。《資治通鑒》永嘉之亂，長安戶不盈百。《太平御覽》選男女羸弱者，以給軍食。《資治通鑒》嬰兒貫於槊上，盤舞以為戲。《資治通鑒》首獲拾余萬人，築京觀於城南。《後漢書》河內人婦食夫，河南人夫食婦。《後漢書》人相食啖，白骨委積，臭穢滿路。《後漢書》大旱、蝗災，民大饑，疫病流行，人相食。《明史》以山東大饑，致母食死兒，夫食死妻，再振之。《明史》妝飾宮人美淑者，斬首洗血，置於盤上，傳共視之。《晉書》元惠宗至正年間，大饑，淮右之軍嗜食人，以兒為上，婦女次之，男子又次之。《南村輟耕錄》歷史可以把皇帝早上吃了什麼，中午睡了多久，晚上寵幸哪個妃子記錄的極為詳細，但是老百姓的苦難，卻只用簡簡單單的幾個字“歲饑，民相食。”就這樣壹筆帶過。沒人可憐、沒人同情，沒人憐惜。
幾千年，帝王們口頭上說的“社稷為重，以民為本”，但是從統治階級到官紳士族再到讀書人，哪個真的尊重過匹夫們？，把匹夫當牲口，奴隸，剝削、敲骨吸髓。從秦帝國到大清，古代皇帝和他的統治班子本質上是壹個大號的黑社會集團，他們所做的壹切都是圍繞叁件事:維護皇帝地位、防止百姓造反、盡量多收稅。這個大號黑社會班子有時候也會宣揚道德導人向善、甚至有時也會秉公破案維護治安，但這壹切的目的歸根結底也是為了這叁件事:維護皇帝地位、防止百姓造反、盡量多收稅。這就是古代歷史的全部本質。所以，這天下亡不亡和匹夫有什麼關系？和匹夫有個錘子關系？當然，我說的是古代，從近現代開始，我們眾志成城，擊敗日寇，建立屬於人民的國家，匹夫這個詞早就不適用了，我們是國家的主人，所以國家的事就是自己的事。
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還沒人說話啊，我想來說幾句
幾千年，帝王們口頭上說的“社稷為重，以民為本”，但是從統治階級到官紳士族再到讀書人，哪個真的尊重過匹夫們？，把匹夫當牲口，奴隸，剝削、敲骨吸髓。從秦帝國到大清，古代皇帝和他的統治班子本質上是壹個大號的黑社會集團，他們所做的壹切都是圍繞叁件事:維護皇帝地位、防止百姓造反、盡量多收稅。這個大號黑社會班子有時候也會宣揚道德導人向善、甚至有時也會秉公破案維護治安，但這壹切的目的歸根結底也是為了這叁件事:維護皇帝地位、防止百姓造反、盡量多收稅。這就是古代歷史的全部本質。所以，這天下亡不亡和匹夫有什麼關系？和匹夫有個錘子關系？當然，我說的是古代，從近現代開始，我們眾志成城，擊敗日寇，建立屬於人民的國家，匹夫這個詞早就不適用了，我們是國家的主人，所以國家的事就是自己的事。
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