[皇帝] 罗马皇帝:有人贩卖阉人,有人沦为人肉脚凳.
强迫臣民当“听众”
如果说奥古斯都一心扑在治理家族与帝国上，那公元54至68年在位的尼禄皇帝则更痴迷于娱乐和表演。虽然生来就注定要步入政坛，但尼禄却一心向往舞台，渴望成为一名演员。除了写诗、参加战车比赛，他还经常强迫臣民去看他的音乐独奏会。据苏维托尼乌斯描述，“只要尼禄在唱歌，就算有天大的急事，也没人能离开剧院”。更离谱的是，有孕妇在他表演时突然临盆，直接在剧院里生下了孩子；还有些人为了一直给他鼓掌，累得筋疲力尽，只能冒险从剧院的墙上跳下，想冲破紧锁的大门逃走；那些走投无路的人，甚至会装死，就为了能被当作尸体抬出剧院。这些故事或许有夸张的成分，但也足以看出尼禄的荒诞。不过，关于尼禄的其他传闻，可就没这么“荒唐可笑”了，反而充满了暴力色彩。他与身边女性的关系，处处透着残忍。当他厌烦了控制欲极强的母亲阿格里皮娜插手朝政后，就开始密谋杀害她。几次下毒都没成功，他又策划了一场海难，可没想到阿格里皮娜竟然游泳逃了回来。得知母亲幸存的消息后，尼禄再也没了耐心，直接下令将她刺死，还对外谎称她是自杀。阿格里皮娜死后，尼禄的残暴更是变本加厉。他先与妻子奥克塔维娅离婚并将其流放，随后又罗织通奸的罪名，把她处死；苏维托尼乌斯还声称，尼禄的第二任妻子波佩娅怀着他的孩子时，被他活活踢死——不过这个说法很可能是为了凸显尼禄的残忍而编造的。 尼禄对身边人的冷漠，甚至延伸到了罗马城的普通民众身上。不少古代历史学家都指责他在公元64年故意点燃罗马大火，只为清空土地，好建造自己的奢华宫殿。卡西乌斯·迪奥记载，大火熊熊燃烧时，尼禄登上宫殿屋顶，打扮成里拉琴演奏者的样子，唱起了《罗马的陷落》。虽然这个细节很可能是假的，但却坐实了他沉迷表演的形象。
靠贩卖阉人发家
尼禄死后，罗马陷入了一年的内战乱局，直到公元69至79年在位的韦帕芗(Vespasian)登基，帝国才重新稳定下来。但这位弗拉维王朝的开国皇帝，发家史却不太光彩——他虽然因在第一次犹太战争中征服了犹地亚大部分地区而闻名，但最初的财富，很可能来自奴隶贸易，而且专门贩卖阉人。 公元62年左右，还没成为皇帝的韦帕芗结束了非洲总督的任期，那时他正陷入严重的财务危机，信用彻底破产，只能把财产抵押给弟弟。走投无路之下，他投身了当时最声名狼藉的生意。苏维托尼乌斯说他是个“不务正业的商人”，专门做“骡子”生意。2002年，A·B·博斯沃思(A. B. Bosworth)在《古典学季刊》上发表了一篇论文，提出了一个很有说服力的观点：当时拉丁语里的“mulio”(原本指“骡夫”)，其实是奴隶贩子的代称，而这里的“骡子”也不是真的牲畜，而是被奴役后又强行阉割的男孩。在罗马的奴隶贸易中，阉人是非常昂贵的商品，如果韦帕芗真的做这行生意，那他能迅速重振财富就说得通了。即便后来当了皇帝，韦帕芗也没放弃从“灰色行业”赚钱。爱荷华大学古代史副教授萨拉·E·邦德(Sarah E. Bond)表示，韦帕芗本身很节俭，但他登基时，接手的是一个“财政濒临崩溃”的帝国。为了推行紧缩政策，他恢复了一项早就被废除的税收——“尿液税”。要知道，在古罗马的洗涤和制革行业里，尿液可是重要的原料。邦德解释道：“这些尿液一方面来自公共厕所，另一方面来自公寓住户——他们会把陶制夜壶里的尿液倒到街上。”虽然没法精确算出这项税收能带来多少收入，但“在一座有一百万人口的城市里，有几百家制革厂和漂洗厂都需要用这些人类排泄物来生产”，所以这笔税收肯定为韦帕芗带来了不少钱。 苏维托尼乌斯和卡西乌斯·迪奥都记载过这样一件事：韦帕芗的儿子提图斯觉得征收尿液税太掉皇室身份，对此非常反感，韦帕芗却拿起一枚金币反问他：“这东西有臭味吗？”这就是谚语“金钱无臭味”的由来。
《韦帕芗在凯撒里亚加冕为帝》——作者巴尔迪・拉扎罗(Baldi Lazzaro，1624-1709)| 国家地理图片集
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好新闻没人评论怎么行，我来说几句
如果说奥古斯都一心扑在治理家族与帝国上，那公元54至68年在位的尼禄皇帝则更痴迷于娱乐和表演。虽然生来就注定要步入政坛，但尼禄却一心向往舞台，渴望成为一名演员。除了写诗、参加战车比赛，他还经常强迫臣民去看他的音乐独奏会。据苏维托尼乌斯描述，“只要尼禄在唱歌，就算有天大的急事，也没人能离开剧院”。更离谱的是，有孕妇在他表演时突然临盆，直接在剧院里生下了孩子；还有些人为了一直给他鼓掌，累得筋疲力尽，只能冒险从剧院的墙上跳下，想冲破紧锁的大门逃走；那些走投无路的人，甚至会装死，就为了能被当作尸体抬出剧院。这些故事或许有夸张的成分，但也足以看出尼禄的荒诞。不过，关于尼禄的其他传闻，可就没这么“荒唐可笑”了，反而充满了暴力色彩。他与身边女性的关系，处处透着残忍。当他厌烦了控制欲极强的母亲阿格里皮娜插手朝政后，就开始密谋杀害她。几次下毒都没成功，他又策划了一场海难，可没想到阿格里皮娜竟然游泳逃了回来。得知母亲幸存的消息后，尼禄再也没了耐心，直接下令将她刺死，还对外谎称她是自杀。阿格里皮娜死后，尼禄的残暴更是变本加厉。他先与妻子奥克塔维娅离婚并将其流放，随后又罗织通奸的罪名，把她处死；苏维托尼乌斯还声称，尼禄的第二任妻子波佩娅怀着他的孩子时，被他活活踢死——不过这个说法很可能是为了凸显尼禄的残忍而编造的。 尼禄对身边人的冷漠，甚至延伸到了罗马城的普通民众身上。不少古代历史学家都指责他在公元64年故意点燃罗马大火，只为清空土地，好建造自己的奢华宫殿。卡西乌斯·迪奥记载，大火熊熊燃烧时，尼禄登上宫殿屋顶，打扮成里拉琴演奏者的样子，唱起了《罗马的陷落》。虽然这个细节很可能是假的，但却坐实了他沉迷表演的形象。
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尼禄死后，罗马陷入了一年的内战乱局，直到公元69至79年在位的韦帕芗(Vespasian)登基，帝国才重新稳定下来。但这位弗拉维王朝的开国皇帝，发家史却不太光彩——他虽然因在第一次犹太战争中征服了犹地亚大部分地区而闻名，但最初的财富，很可能来自奴隶贸易，而且专门贩卖阉人。 公元62年左右，还没成为皇帝的韦帕芗结束了非洲总督的任期，那时他正陷入严重的财务危机，信用彻底破产，只能把财产抵押给弟弟。走投无路之下，他投身了当时最声名狼藉的生意。苏维托尼乌斯说他是个“不务正业的商人”，专门做“骡子”生意。2002年，A·B·博斯沃思(A. B. Bosworth)在《古典学季刊》上发表了一篇论文，提出了一个很有说服力的观点：当时拉丁语里的“mulio”(原本指“骡夫”)，其实是奴隶贩子的代称，而这里的“骡子”也不是真的牲畜，而是被奴役后又强行阉割的男孩。在罗马的奴隶贸易中，阉人是非常昂贵的商品，如果韦帕芗真的做这行生意，那他能迅速重振财富就说得通了。即便后来当了皇帝，韦帕芗也没放弃从“灰色行业”赚钱。爱荷华大学古代史副教授萨拉·E·邦德(Sarah E. Bond)表示，韦帕芗本身很节俭，但他登基时，接手的是一个“财政濒临崩溃”的帝国。为了推行紧缩政策，他恢复了一项早就被废除的税收——“尿液税”。要知道，在古罗马的洗涤和制革行业里，尿液可是重要的原料。邦德解释道：“这些尿液一方面来自公共厕所，另一方面来自公寓住户——他们会把陶制夜壶里的尿液倒到街上。”虽然没法精确算出这项税收能带来多少收入，但“在一座有一百万人口的城市里，有几百家制革厂和漂洗厂都需要用这些人类排泄物来生产”，所以这笔税收肯定为韦帕芗带来了不少钱。 苏维托尼乌斯和卡西乌斯·迪奥都记载过这样一件事：韦帕芗的儿子提图斯觉得征收尿液税太掉皇室身份，对此非常反感，韦帕芗却拿起一枚金币反问他：“这东西有臭味吗？”这就是谚语“金钱无臭味”的由来。
《韦帕芗在凯撒里亚加冕为帝》——作者巴尔迪・拉扎罗(Baldi Lazzaro，1624-1709)| 国家地理图片集
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